檢視铜爵瓦砚歌的原始碼

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《'''铜爵瓦砚歌'''》是一首古诗，自中国商末周初出现专门收集[[诗歌]]的组织(官方)以来，中国诗歌产生了早期诗歌、[[楚辞]]、汉赋、唐诗(主要体现在绝句与律诗这两种格律诗)、[[宋词]]、元曲、民国新诗等诗体，还有一些不独立成型的(甚至地域性的)所谓诗体如乐府诗、竹枝词、毛滂体等等<ref>[http://www.ht88.com/article/article_20460_1.html 宋代诗歌的发展脉络]，育星资源网，2010-04-22</ref>。

古往今来，诗歌以其独有的魅力吸引了无数的诗人与[[读者]]。即便在诗坛萧索的今天，仍有许多人把她奉为心中的女神，怀着无比崇敬和热爱的心情顶礼膜拜。

<center>铜爵瓦砚歌</center>
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征西将军盖世雄，睥睨汉鼎骄成功。

建安天子在掌握，车驾又徙轘辕东。

策勋定爵分茆土，赤舄煌煌辉衮黼。

铸成铜爵起高台，绣户珠房贮歌舞。

繁弦急管鸣未终，葛汁啖尽金樽空。

分香卖履恩爱毕，西陵落日生悲风。

三方鼎峙霸图熄，玉辇金舆已陈迹。

冷雨寒烟满邺中，惟见铜驼卧荆棘。

谁怜地老天亦荒，宫瓦散落犹深藏。

千年劫火炼不化，至今出土生辉光。

草根缠绕苔藓蚀，邺中野人初未识。

临江太守欣得之，此物不应同瓦砾。

殷勤拂拭重磨砻，制作岂让端州工。

凤池先生真好古，宝此乃与琼瑰同。

先生自昔称才俊，忽见珍奇豁方寸。

龙香麝脐益光妍，玉质金辉发清润。

翻思沦埋尘土乡，此日还登君子堂。

奇姿曾识奸雄面，清玩宜亲翰墨场。

君不见汉家诸陵在荒野，玉鱼金碗无遗者。

早悟愚民盗一抔，不如烧作鸳鸯瓦。
|[明代]曾棨}}

==诗歌魅力==

诗歌的魅力，首先表现在内容上。诗歌的内容，包括情思与意象。情思是指情趣和思想。情趣包括情感和志趣。[[思想]]包括构思与想象。由此可知，人们品读一首诗时，或者被诗中的情感所打动，或者被诗中的志趣所吸引，有时还惊叹于诗人巧妙的构思和超凡的想象。意象是指熔铸了诗人情趣的具象。而所谓的具象，不仅仅指眼睛所能看到的宇宙万物、人间百态，[[听觉]]、触觉、[[嗅觉]]、味觉等也是一种别类的具象。炫目的景色、动听的声音、离奇的事迹、美妙的感觉，是我们每个人都向往和渴望的，当我们在诗中与之不期而遇时，自然会吸引住我们的目光。

诗歌的魅力，还表现在形式上。诗歌的形式，包括语言和格律。优秀的诗歌[[语言]]，不仅妥帖、简练、含蓄，而且平易自然，好比“芙蓉出清水，天然去雕饰”。诗歌的格律<ref>[https://www.sohu.com/a/217903927_100035701 格律诗写作的标准格律形式（收藏）]，搜狐，2018-01-20 </ref>，包括音步、押韵、平仄、反复、对仗（对称）等，它们的巧妙运用，把诗歌的声音变得和音乐一样动听。又有谁不喜欢好听的音乐呢？

==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]