檢視羅馬領的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''罗马领'''<br><img src="http://www.amdgchinese.org/wp-content/uploads/2016/10/C_12a-photo-768x576.jpg" width="250"></center><small>[https://www.amdgchinese.org/tag/%E7%BE%85%E9%A6%AC%E9%A0%98/ 圖片來自amdgchinese]</small> 
|}

'''罗马领'''<ref>[https://www.oclarim.com.mo/zh/2016/11/11/%E4%B8%80%E4%BD%8D%E5%8F%B8%E9%90%B8%E5%BF%85%E9%A0%88%E6%88%B4%E4%B8%8A%EF%BD%A2%E7%BE%85%E9%A6%AC%E9%A0%98%E3%80%8D%E7%9A%8423%E5%80%8B%E5%8E%9F%E5%9B%A0/ 一位司鐸必須戴上｢羅馬領」的23個原因]，號角報，2016-11-11</ref> <ref>[https://apostlesmedia.com/20191009/20820 寫在牧師節前夕：羅馬領衫提醒教牧對基督的委身呼召| 門徒媒體]，門徒媒體，2019-10-09</ref> ，是绝大多数西方[[基督教]][[神職人員]]/教牧人员衣著的一部分。

==簡介==
｢羅馬領」是[[司鐸]]獻身給[[上主]]的標誌。 正如一隻[[結婚戒指]]表示了夫婦的關係；也代表了夫婦的合一共融，所以｢羅馬領」是[[主教]]們和司鐸們 (包括[[執事]]們和[[修士]]們) 的識別，也表明了他們與[[天主]]的親近，他們被召叫而領受司鐸的職務。

在很多[[宗教信仰]]中，[[宗教團體]]或根據該[[宗教]]的傳統，會對神職人員的日常服飾，存在硬性或一定程度的規定，從神職的階級，服飾的顏色和設計可能存在相差；在教團制度的管理下，大部份服飾的規範，是與其教義連結。

羅馬領是基督教[[教牧]]衣著的一部分，其真正起源無法考究，相傳來自[[古羅馬]]或其它民族的民族服裝，約十六世紀開始，被羅馬天主教廣泛使用於教區神職人員穿着的常服（cassock）中，基督教不同宗派亦有仿效。

現在這種恤衫的設計，由[[蘇格蘭]][[長老會]][[牧師]]唐納德·麥克勞德（Donald Mcleod）於1865年發明，經過歷史的演變，現今為特殊立領衫上，可拆式以塑膠製成的短白色領或全系式整圈的白色領。這是普世[[牧師]]的代表性服裝之一。

==意義==
羅馬領，是出席基督教內外或相關需要表明身份時的服飾。與社會人同樣的恤衫，但顏色的差異和領口位置的不同，其背後的意義，代表着教牧的生活模式和價值觀，與社會制度的不相同，但是牧師卻不同於天主教或東正教神父等，其他基督宗教的聖職者，宗教改革者[[馬丁路德]]指出，所有基督徒都是屬於基督的身體，神職人員與平信徒沒有分別，因此信徒皆祭司，和非聖俗二分的教牧同工，同時亦是社會的一份子。佩戴此領圈，正是提醒着教牧，要以如何的態度看待牧職，無論堂會以內的事奉，還是回應世情進入社會，要承擔的正正是與一般信徒不同的職分和功能。

羅馬領衫的黑色代表不完全和罪惡，這傳統來自昔日的[[修道院]]制度，象徵了甘願與世俗隔離；白色的領口提醒着，作為教牧自身的言語和上主的約束，傳道人的口，要傳講上帝的話語。羅馬衫也代表了牧師的位份，象徵了教牧的權柄、使命、資格和責任。這不是教會權力遊戲的玩物，強調神學人階層的自高自大，個人覺得也不稱得上為制服，教牧不應該把聖職專業化，存在上下班的概念。因此，這件衣飾的首位是牧師自己要有委身成為[[基督僕人]]的態度，如同它的化名「狗圈項」，是屬於教牧同工對自己身份的表達和回應，如此一來才會更顯出其屬靈意義。身處大時代，一個簡單的塑膠白色領，同時是對抗各種挑戰的抗爭工具，必須提醒教牧，對[[主耶穌基督]]的委身和呼召，亦同時提醒着[[基督徒]]和社會各界人士要給予教牧應有的尊重。

[[英國]][[聖公會]]報告，當時神職人員習慣佩帶一個由[[牧師]]Donald McLeod[[博士]]發明的可拆式衣領（援引[[格拉斯哥先驅報]]，1894年12月6日），並且通過[[牛津運動]]變得普遍。在一些福音派教會裡，则很多看不到罗马领的出现，因為衣領被認為和[[天主教會]]聯繫在一起。

== 样式 ==
尽管全世界的罗马领大同小异，但是基本还是可以细分出两种不同的款式。

罗马领，為襯衣上的一個可拆式衣領，由二個飾鈕——一個在襯衣前和一個在後緊固著。
*衣領在脖子後面縫合，呈現無縫合線的前線。其中可拆卸领扣在[[汉语]]中被称为“罗马领”，有时也被称为“狗項圈”，为白色的，所以绝大多数的[[罗马]]衫以黑色为主，起到修饰白色作用。
*雖然罗马领在17[[世紀]]被發明，但是衬衫的衣領设计却是一個相當現代的發明（可拆式衣領應該在1827年被發明）。

=== 普遍款式 ===
这种在世界上比较常见，包括[[天主教]]、[[信义宗]]、[[圣公会]]等都被普遍使用，简单来说，就是衣领上的凸出部分上面是封闭的，罗马领只能从前面的“囗”字型大口插入固定，或者如果衣领底下没有缝合的话可以把领子立起来，把罗马领扣上后再翻下来，类似于西装小礼服的领花佩带方法。

=== 高派教会专属款式 ===
这种目前来说只有部分高派教会的神职人员使用，在中国大陆尚未有发现有神父或者牧师穿着。

简单来说，特点就是衣领上面的口是开口的，而下面是缝合的，也就是说罗马领可以直接从上而下插进衣领，而一般来说，这种款式的罗马衫衣领都会低于罗马领的高度，所以除了正面大大的“囗”字型开口外，衬衫衣领上面的一整圈都会露出一条细长的白色。

== 两种罗马领 ==
传统的罗马领为硬质，但是这种罗马领有一些缺点存在，硬质的罗马领会让神职人员在说话时感到一种压抑感，甚至脖子比较粗大或者喉结发育比较大的[[司铎]]会在喝水下咽时喉结被卡在罗马领上导致无法下咽，且罗马领夏天蓄汗，冬天则会变得异常寒凉。

所以到了后来就出现了软式罗马领，这种罗马领不会出现上述硬质罗马领的所有特点，惟软式罗马领由于会随着穿戴者身体动作而扭曲，所以相对于硬质罗马领来说，在神圣感上略逊。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 240 基督教總論]]