檢視绸缪的原始碼

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中文名称；绸缪

外文名称；sentimentally attached

拼音；chóu móu

释义；紧密缠缚;连绵不断;情意殷切;深奥;事前准备

注音；ㄔㄡˊ ㄇㄡˊ

出处；《诗经·豳风·鸱鸮》
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《[[国风·唐风·'''绸缪''']]》为先秦时代晋地汉族民歌，出自中国文学史上第一部诗歌总集《[[诗经]]》。全诗三章，每章六句。这首诗看法古今比较一致，大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻，曾疑为贺新婚时闹新房唱的歌，今按此解说。每章头两句是起兴， 诗人借洞房花烛夜的欢愉之情，表达出了男女之间非常[[温馨]]、甜蜜的情爱。<ref>[https://wenda.so.com/q/1458497496725270 绸缪 是什么意思?],360问答 , 2015年5月31日</ref>

==作品原文==

绸缪

绸缪束薪①，三星在天②。今夕何夕，见此良人③。子兮子兮④，如此良人何！

绸缪束刍⑤，三星在隅⑥。今夕何夕，见此邂逅⑦。子兮子兮，如此邂逅何！

绸缪束楚⑧，三星在户⑨。今夕何夕，见此粲者⑩。子兮子兮，如此粲者何！

①绸（chóu）缪（móu）：缠绕，捆束。犹缠绵也。束薪：喻夫妇同心，情意缠绵，后成为[[婚姻]]礼。

薪：《[[诗经]]》中大部分关于男女婚事常言及“薪”，如《[[汉广]]》“翘翘错薪”，《[[南山]]》“析薪如之何”。

②三星：即心星，主要由三颗星组成。

③良人：丈夫，指[[新郎]]。

④子兮（xī）：你呀。

⑤刍（chú 除）：喂牲口的青草。

⑥隅（yú）：指东南角。

⑦邂（xiè）逅（hòu）：即解媾，解，悦也。原意男女和合爱悦，这里指志趣相投的人。

⑧楚：荆条。

⑨户：门。

⑩粲（càn）：漂亮的人，指[[新娘]]。

==白话译文==

一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？

一捆牧草扎得多，东南三星正闪烁。今夜究竟是啥夜晚？遇这良辰真快活。要问你啊要问你，拿这良辰怎么过？

一束荆条紧紧捆，天边三星照在门。今夜究竟是啥夜晚？见这美人真兴奋。要问你啊要问你，将这美人怎样疼？

==创作背景==

此诗创作于先秦时代某天的傍晚时分，诗中的新人忙碌一整天虽然太辛苦了，但为了洞房花烛，遂立即傍晚成亲，于是兴致勃勃参加婚礼的[[作者]]为贺新婚而创作了这首诗，从诗中可以感受明显的戏谑玩笑味道，大约民间闹洞房时的口头歌唱就是这样子的。

诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。

下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼[[时间]]。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。

三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有[[生活]]气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。

此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。

从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、[[甜蜜]]。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。

==名家点评==

明代万历年进士戴君恩《[[读诗臆评]]》：“淡淡语，却有无限情境。”

清代雍正年进士牛运震《[[诗志]]》：“淡婉缠绵，真有解说不出光景。”

==诗经简介==

《[[诗经]]》是汉族文学史上最早的第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，编成于春秋时代，据说是由儒家创始人孔子编定，本只称《[[诗]]》，后被儒家奉为经典之一，故称《[[诗经]]》。是中国韵文的源头，是中国诗史的起点，在中国文学发展史上占有突出的地位。《[[诗经]]》共分风（160篇），雅（150篇），颂（40篇），三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《[[秦风]]》《[[魏风]]》《[[郑风]]》就如陕西调、山西调、河南调。“雅”是正的意思，分为大雅小雅。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。《[[诗经]]》对中国两千年来的文学史发展有深广的影响，而且是很珍贵的古代史料。

《[[诗经]]》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是[[黄河]]流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。作者的成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌内文，还有许多原来流传于民间的歌谣。

== 参考来源 ==
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<center>《诗经》我读之《绸缪》</center>
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== 参考资料 ==

[[Category:650 中國史料 ]]