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'''米海尔·普塞洛斯'''米海尔·普塞洛斯（希腊语：Μιχαὴλ Ψελλός，罗马化：Michaēl Psellos）是一名拜占庭帝国的僧侣、学者、[[作家]]、哲学家、政治家和[[历史]]学家。他出生于1017年或1018年，尽管也有说法认为普塞洛斯直到1096年才去世，但通说一般认为其卒于1078年，[[基督教]]基督教哲学家。

在天主教，圣公会<ref>[http://news.sohu.com/78/80/news211888078.shtml 美国同性恋者当上圣公会主教 外国教会表示谴责]，搜狐，2003-08-07</ref>和东正教中，有些信徒会将圣人<ref>[https://www.sohu.com/a/399991217_436131 中国的“圣人”和西方的“圣人”有何差别？看中西评判标准的差异]，搜狐，2020-06-05</ref>的名字作为自己儿女的名字；有些则会在受洗后，领受圣人的名字。此举期望藉所属之圣人，能为带有自己名字的信徒祝福和祷告。有些圣人会有纪念日，纪念日的命名也会冠以圣人的名字。

==简介==

关于普塞洛斯一生的讯息主要源自他自己的作品，其著作中包含了大量的自传章节。普塞洛斯可能出生于君士坦丁堡，他的家人则来自尼科米底亚，而依据他自己的说法，普塞洛斯的祖先中包含了担任执政官和贵族的菁英成员。他的洗礼名叫君士坦丁，米海尔为他晚年进入修道院时选择的修道名，普塞洛斯的称呼（即口吃者）则可能是因他个人语言缺陷而起的名字。

普塞洛斯早年在君士坦丁堡接受[[教育]]，大约在其十岁时，他被派到首都以外的地区担任一名地方法官的[[秘书]]，以帮助家人为妹妹筹集出嫁的彩礼，在他的妹妹死后，普塞洛斯放弃了秘书一职，回到君士坦丁堡继续他的学业，在其从学于约翰·毛罗普斯的期间，遇见了日后的普世牧首君士坦丁·莱乔德斯与君士坦丁堡的约翰八世，以及后来的拜占庭皇帝君士坦丁十世。有一段时间，他再度前往首都外的行省工作，担任地方法官的职位。他于公元1042年前其返回君士坦丁堡，并在朝廷中得到一份担任基层官员的机会，成为帝国内阁中的秘书。从那时起，开启了他在宫廷内平步青云的政治生涯。此后普塞洛斯成为君士坦丁九世朝中一位富有影响力的政治顾问（任期1042年－1055年）。同时，他也担任君士坦丁堡大学的领衔教授，并拥有“哲学家之首”的荣誉称号。

尽管普塞洛斯身居学术的领导地位且能力卓越，但他的拉丁语知识却仍显不足，如犯下把西塞罗和凯撒两者混为一谈的谬误。这项错误被认为是一个经典的案例，用以说明拜占庭帝国如何在中世纪鼎盛时期几乎失去它与名义上号称的罗马帝国在根源上的联系。

在君士坦丁九世的统治末期，出于某种原因，普塞洛斯发现自己陷入政治压力之下，最终他为此决定离开[[朝廷]]，于公元1054年退隐至比提尼亚奥林帕斯山的奥林帕斯修道院。然而，在君士坦丁九世驾崩后不久，继任的狄奥多拉[[女皇]]便将普塞洛斯召回朝中。在接下来的几年里，他一直活跃在政坛，担任过数届[[皇帝]]的高级政治顾问。他在公元1057年米海尔六世到伊萨克一世的权力过渡中起了决定性的政治作用，之后是伊萨克一世至君士坦丁十世，以及罗曼努斯四世到米海尔七世。由于普塞洛斯在君士坦丁十世统治期间曾担任过其子米海尔七世的私人教师，并且在帮助米海尔七世对抗其对手兼继父罗曼努斯四世方面发挥了重要的作用，普塞洛斯可能期望在他的辅政下，成为米海尔七世朝中一名更具影响力的帝师和顾问。然而，米海尔七世似乎对于关照自己的导师普塞洛斯并不感兴趣，在公元1070年代中期以后，便没有更多关于普塞洛斯在朝廷上出现的纪录。部分学者因此认为，在公元1070年的某个时间点，普塞洛斯不得不再次回到修道院。根据普塞洛斯之后的历史学者约翰·佐纳拉斯的言论，大多数学者认为普塞洛斯于公元1078年米海尔七世退位后不久便已去世，尽管也有一些学者提出普塞洛斯应逝世于较晚的年份。而众所皆知，保加利亚的狄奥菲拉科托斯（Theophylaktos of Bulgaria）在普塞洛斯死后写了一封信安慰他的兄弟，他说：“您的兄弟并没有死，但是他已经离开了神，从痛苦和疾病中解脱”。

==视频==
===<center> 米海尔·普塞洛斯 相关视频</center>===
<center>三教简史之基督伊斯兰</center>
<center>{{#iDisplay:g3267em6ny1|560|390|qq}}</center>

<center>历史上的阿拉伯帝国：穆罕默德创建了伊斯兰教</center>
<center>{{#iDisplay:e3040zfsvzp|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]