檢視神明彩的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''神明彩''' </p>
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|<center><img src="https://img.ruten.com.tw/s2/1/97/c6/21725543925702_687.jpg" width="280"></center><small>[https://www.ruten.com.tw/item/show?21725543925702 圖片來自ruten]
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'''神明彩'''，又稱'''神明漆'''、'''佛祖彩'''、'''佛祖漆'''、'''佛公漆'''等，為[[台灣]]家庭[[神明廳]]、[[佛堂]]擺設中相當普遍盛行的祭拜用神明繪像。常見的有[[觀音彩]]和[[安溪諸聖圖]]等，兩側通常會加裝文字[[對聯]]，神明彩的材質常是木材或[[丙烯酸纖維|壓克力]]，上面偶會覆蓋防塵用玻璃。<ref>[https://www.ruten.com.tw/item/show?21725543925702 神明彩]，ruten</ref> 

==類型==
===觀音彩===
[[觀音彩]]於[[台灣日治時期]]之前即出現，屬於移民社會的[[台灣]]，其觀音信仰多源自[[中國]][[閩南]]的[[泉州]]、[[漳州]]兩地，其發展軌跡與持色，與[[台灣佛教]]十分相近，都受其[[台灣民間信仰|民間信仰]]影響甚深。據[[國立臺灣歷史博物館|台灣歷史博物館]]收藏的早期觀音彩顯示，只有簡略的觀音菩薩黑白繪像。如今亦有僅繪單一觀世音菩薩像者，可能配有[[善財童子]]與[[善財龍女]]，亦有些有多尊台灣[[佛教|佛]]、[[道教]]徒所信仰的神祇，如加上[[媽祖]]、[[關公]]、[[土地公]]、[[灶君]]，是為[[家堂五神|臺灣家堂五神]]，又因各地風土民情，信仰淵源而有所不同，例如：[[南投縣]]、[[彰化縣]]一帶多以[[玄天上帝]]取代[[關聖帝君]]，[[宜蘭縣]]甚至有不少客製化觀音彩，加入[[普庵禪師]]、[[清水祖師]]、[[開漳聖王]]、[[神農大帝]]、[[中壇元帥]]、[[古公三王]]、[[三山國王]]等神佛肖像者比比皆是。

===安溪諸聖===
'''安溪諸聖圖'''，是[[福建省]][[泉州]][[安溪]]人所崇奉的諸多神祇的合繪。通常，上層有[[清水祖師]]與張、黃、蘇、李（另說：趙、王、蘇、李）四大[[護法神]]，中層繪[[顯應祖師]]於中央，一邊繪[[雙忠]]、[[雷萬春]]、[[南霽雲]]等神，另一邊繪有[[法主真君]]三兄弟，下層繪有[[安溪城隍]]、文武[[判官]]、[[陰陽司]]等[[郎中 (官职)|司官]]、[[范謝將軍]]與[[土地神]]等。

===三寶佛圖===
採用[[橫三世佛|三寶佛]]（[[釋迦牟尼佛]]、[[藥師琉璃光佛]]、[[阿彌陀佛]]）的畫像。以面向佛像的角度來說，左手邊為[[阿彌陀佛]]、中間為[[釋迦牟尼佛]]、右手邊為[[藥師琉璃光佛]]，三佛採坐姿。有的在一畫框內繪製三尊佛像，也有一佛一個畫框，三畫框並排組合。

===諸佛菩薩圖===
受到[[唐密]][[曼荼羅]]影響，臺灣也有人繪畫諸[[佛]]、[[菩薩]]形象以奉祀。

一種稱為「十七佛圖」，第一層為[[釋迦牟尼佛]]，第二層為[[毗婆尸佛]]、[[尸棄佛|-{尸}-棄佛]]、[[毗舍浮佛]]、[[拘留孫佛]]、[[拘那含牟尼佛]]、[[迦葉佛]]等[[過去七佛|過去六佛]]；第三層東方[[不動佛]]、西方[[無量壽佛]]、南方[[寶生佛]]、北方[[不空成就佛]]等[[五方佛|四方佛]]，第四層即[[世間廣大威德自在光明如來|威德自在光明佛]]、[[藥師佛]]、[[多寶佛]]，第四層為[[彌勒佛]]、[[不動明王]]、[[穢跡金剛]]。

另一種上層為[[釋迦牟尼佛]]、配祀[[摩訶迦葉|迦葉]]尊者、[[阿難]]尊者兩大[[羅漢]]，兩側為[[藥師佛]]與[[阿彌陀佛]]；中層上方繪畫[[觀音菩薩]]，配祀[[韋馱菩薩]]、[[伽藍菩薩]]，一側為[[文殊菩薩]]、[[普賢菩薩]]；另側為[[虛空藏菩薩]]、[[地藏王菩薩]]：中層下方為[[彌勒菩薩]]，配祀[[四大天王]]。下層為。

或有另一種較為簡便的圖像，上有上層為[[釋迦牟尼佛]]、配祀[[摩訶迦葉|迦葉]]尊者、[[阿難]]尊者兩大[[羅漢]]，兩側為[[藥師佛]]與[[阿彌陀佛]]；中層上方繪畫[[觀音菩薩]]，配祀[[善財龍女]]，兩側為[[文殊菩薩]]、[[普賢菩薩]]；中層下方為[[地藏王菩薩]]，配祀道明、閔公，兩側為[[四大天王]]。下方為[[彌勒菩薩]]，配祀[[韋馱菩薩]]、[[伽藍護法]]，[[中國]]稱之為'''满堂佛'''或'''全佛图'''<ref>[http://www.twword.com/uploads/wiki/43/e3/657485_0.jpg 南無阿彌陀佛圖]</ref>。

還有一種是配合[[十二生肖]]信眾「本命佛」的圖像，上首為[[華嚴三聖]]，即[[毘盧遮那佛]]（釋迦牟尼佛[[法身]]，庇護属羊、猴者），兩側為虛空藏菩薩（庇護属牛、虎者）、不動明王（庇護属鷄者），配祀文殊（庇護属兔者）、普賢菩薩（庇護属龍、蛇者）；中間為西方三聖，即阿彌陀佛（庇護属豬者）、配祀[[千手千眼觀世音菩薩|千手觀音]]（庇護属鼠者）、四臂或八臂大勢至菩薩（庇護属馬者），下方為藥師如來，配祀[[十二藥叉大將]]（庇護十二生肖者），兩側各六員大將。

尚有「八十八佛」等組合。

===西方三聖圖===
[[西方三聖]]為[[西方極樂世界]]教主[[阿彌陀佛]]，及其[[脅侍]]菩薩[[觀世音菩薩]]及[[大勢至菩薩]]，在圖像位置分配上，由信眾方向看去，從左至右為[[大勢至菩薩]]（左）、[[阿彌陀佛]]（中）、[[觀世音菩薩]]（右）。[[西方三聖]]是[[佛教]][[淨土宗]]信仰之本尊。

===三清道祖聯===
繪有道教至高無上的三位神祇[[三清道祖]]，由信眾方向看去，由左而右，依序是[[道德天尊]]、[[元始天尊]]、[[靈寶天尊]]。崇敬三清道祖的道教徒（多為[[道士]]、[[法師]]等），使用三清道祖聯，或者將三清道祖的畫像、掛軸，吊掛在神桌旁邊，以示對其崇敬，惟台灣奉祀三清道祖者並非多數，因此三清道祖聯有日益減少的跡象。

===文字聯===
以文字為主，採單一字或詞之大字呈現，如「佛」、「義」、「道」、「忠恕」等，在祖先位則有「祖」、「福」、「壽」、「孝」、「慈孝」、「百福圖」、「百壽圖」等。受到佛教影響，有的神位背後佛聯採佛經、[[陀羅尼]]或道經，如《[[心經]]》、《[[大悲咒]]》或《[[道德經]]》等。

==其他==
為了配合佛堂擺設等因素，神明彩兩側通常會加裝文字[[對聯]]。若為普通信徒，有時也會配合神桌上的公媽[[神位]]及公媽爐加上[[公媽彩]]。若是住家，在神明彩旁，有時也會加上[[公媽彩]]。公媽（祖先）彩一般是繪有[[福祿壽]]三仙的，也有單寫一個金色或紅色「壽」字的；甚至為[[佛教]]化，而繪有救度六道眾生的大願[[地藏菩薩]]立像的。

供奉神明彩之台灣信徒於平日並不移動或大幅擦拭神明彩，只會於膜拜請示後，略為小幅度清潔。農曆年底[[送神]]到[[除夕]]期間，則會擇日由家中[[男子]]登上神桌，將神明彩連同神案加以清理，稱之為[[清屯]]。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]