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{{reflist}} {| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>然 </big> ''' |- | [[File:T01a2c54133cc4626e6.jpg |缩略图|居中|[https://p1.ssl.qhimg.com/t01a2c54133cc4626e6.jpg 原图链接][https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=3331277&sid=3508362 来自 360 的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} 然(拼音:rán),是汉语通用[[规范]]一级字 。最早见[[于金文]] 。本义是燃烧,后因借用作代词、叹词、副词、连词、助词等,本义反被掩盖了,为便于区别,"燃"用于指燃烧,而"然"用于各种假借义。 =='''基本信息'''== 中文名称 然 拼音 rán 注音 ㄖㄢˊ 平水韵部 平声一先 部首 灬 总笔画 12 五笔 qdou 仓颉 bkf 郑码 rssu 四角号码 23338 统一码 7136 造字法 形声兼会意字 结构 上下结构 字级 一级字 =='''字源演变'''== 形声兼会意字。从火,肰(rán)声;或体为从艸、难声的[[形声]]字。徐铉案语:"艸部有䕼,注云艸也。此重出。"段玉裁注:"按,篆当作ओ�;或古本作�,转写夺火耳。"按照段注,《说文》或体应作,或,为从火、难声或䕼声的形声字。 "然"字本义是[[燃烧]]。《说文》:"然,烧也。"徐铉注:"然,今俗别作燃。" 《孟子·公孙丑上》:"凡有四端(仁、义、礼、智四种开端)于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。" "然"字因借用作代词、叹词、副词、连词、助词等,本义反被掩盖了,为便于区别,人们又在"然"下增加形符"火",造了个从火、从然、然亦声的会意兼形声字"燃"。从此,"燃"专职指[[燃烧]],"然"则用于各种假借义。 战国文字左上为"肉"的古字形,左下为"火",右为头朝左的直立犬形;小篆结构略有变化,上左为肉形、右为"犬",下为"火"。就构形取意而言,有一种直观通俗的理解,认为以"火"烧"犬"之"肉"即为"然" (燃)。后来为了形体结构平整,位于下部的火形演变成"灬"。 =='''古籍解释'''== 说文解字 烧也。从火肰声。䕼,或从艸难。如延切〖注〗臣铉等曰:今俗别作燃,盖后人增加。臣铉等案:艸部有䕼。注云艸也。此重出。 说文解字注; 烧也。 通叚为语䛐。训为如此。尔之转语也。 从火。肰声。 如延切。十四部。俗作燃。非是。 或从艸难。 徐铉等曰。艸部有此字。此重出。与火部无涉也。按篆当作?。或古本作?。转写夺火耳。汉五行志。巢?堕地。广韵引陆佐公石阙铭。㓝酷?炭。 康熙字典 《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》ࠀ�如延切。音䔳。《说文》:烧也。注:徐铉曰:俗作燃。盖后人增加。《孟子》:若火之始然。《管子·弟子职》:蒸闲容蒸,然者处下。刘绩曰:按古者束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸闲可各容一蒸,以通火气。 又使已然者居下,未然者居上,则火易然也。《集韵》:通作䕼。 又《玉篇》:许也,如是也,譍言也。《史记·张耳陈馀传》:此固赵国立名义,不侵为然诺者也。 又《广韵》:语助。《礼·檀弓》:岁旱,穆公召县子而问然。注:然之言焉也。 又《广韵》:如也。《诗·邶风》:惠然肯来。《礼·檀弓》:贸贸然来。 又承上接下语。《礼·曲礼》:然后客坐。 又《檀弓》:然则盍行乎。《文王世子》:然而众知父子之道矣。 又《礼·祭义》:国人称愿然曰:幸哉,有子如此。注:然,犹而也。 又果然,兽名。《周礼·春官·巾车》:然,ড়�髤饰。注:然,果然也。◎按《埤雅》作ड�。详犬部ड�字注。 又率然,蛇名。《孙子·九地篇》:率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。 又连然,县名。《前汉·地理志》:益州郡连然有盐官。 又燕然,山名。《前汉·匈奴传》:至速邪乌燕然山。 又姓。《左传》楚然丹,郑然明。 又叶而邻切。音人。刘向《列女赞》:齐女傅母,防女未然,庄姜亦材,卒能修身。马融《东巡颂》:散齐卽毕,越翼良辰。棫槱增积,烈火燔然。<ref>[https://guoxue.baike.so.com/query/view?type=word&title=%E7%84%B6 然], 360国学 ,</ref> =='''参考文献'''== [[Category:800 語言、文學類]]
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