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'''涉'''(拼音:shè)为汉语一级通用规范汉字(常用字) 。此字始见于商代甲骨文 ,其古字形像徒步从水里走过去。涉的本义是徒步渡水,泛指渡水。又引申为进入里面,接触、触及。还引申泛指经历、经过,由此义再引申为阅览。又引申指关联、关注。<ref>[https://zhidao.baidu.com/question/650650112865736885.html?fr=iks&word=%C9%E6&ie=gbk&dyTabStr=MCwzLDYsMSw0LDIsNSw3LDgsOQ== 涉 什么意思]百度知道</ref> {| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center><img src=" https://img0.baidu.com/it/u=3229176889,1974082664&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=915&h=303 " width="180"></center><small>[]</small> |} == 古籍释义 == 说文解字 【卷十一下】【沝部】时摄切(shè) 𣻣,徒行厉水也。从沝从步。 涉,篆文从水。 说文解字注 徒行濿水也。 注:濿各本作厉,误。濿,或砅字也,砅本履石渡水之偁,引申为凡渡水之偁。《释水》曰:繇膝以上为涉。《毛传》同。许云徒行者,以别于以车及方之,舟之也。许意诗所言揭,厉皆徒行也。皆涉也。故字从步。 从沝步。 注:会 意。时摄切。八部。 广韵 时摄切,入叶常 ‖涉声盍2部 涉,历也。徒行渡水也。亦漳水别名,涉县是也。又姓,《左传》晋大夫涉佗。时摄切。四。 丁惬切,入怗端 ‖涉声盍2部 涉,血流皃。又时慑切。 == 康熙字典 == 【巳集上】【水部】 涉;康熙笔画:11;部外笔画:7 古文:𣥿、㴇 《唐韵》时摄切。《集韵》《韵会》实摄切,竝音𦁗。《说文》:徒行厉水也。《尔雅·释水》:繇膝以上为涉。 又经也。枚剩《七发》:于是背秋涉冬。 又《前汉·贾山传》涉:猎书记,不能为醇儒。注:言若涉水猎兽,不专精也。 又大涉,水名。《前汉·地理志》:犍为郡南广县有大涉水。 又县名。《广舆记》:属[[彰德府]],古涉侯国地,[[汉涉县]]。 又姓。《左传》:有涉佗。 又《广韵》丁惬切。《集韵》。的协切,竝音沾。与喋同。血流貌。 == 文字溯源 == 会意字。图1和图2的甲骨文,中间是一条小河,一只脚(“止”)在河这边,另一只脚在河那边,合起来表示已经过河了。图3的字形两脚向前,它的意思是一个人正赤着脚在水中慢步前进。“涉”的本义就是蹚水而过。西周、春秋、战国文字与甲骨文相同,只是有的字形又加了一个“水”字。为籀文,两边是水,中间一“步”字,更突出了“涉”正是赤脚过河的意思,也就是说此人前后均为水,正在水中行走,这就是“徒行厉水”的意思。小篆的“涉”较籀文少一“水”字,保持了与甲骨文和金文一致的形体,并由此发展为隶书和楷书。 “涉”本义是徒步过水。后来,不光是徒步过水叫“涉”,乘舟楫渡水以至凡是从水上经过都可以叫“涉”,如:[[跋山涉水]],远涉[[重洋]]。“涉猎”的“涉”本也取自渡水之意,现在这一词指广泛浏览阅读,不作专门研究。 “从水上经过”这一意义再进一步扩大,就引申出“涉”的第二个意义:进入,经历。如进入某种环境或生活范围叫“涉足”;“涉世”是指经历世事。说年轻人涉世不深就是说年轻人阅历浅,经历的事情少。 由“经历”的意义再进一步扩大,又引申出第三个意义:凡是相关联、牵扯到的都可以叫“涉”。如关联到外交的叫“涉外”;跟某件事有关的嫌疑叫“[[涉嫌]]”。 ==参考文献== {{Reflist}} [[Category:800 語言、文學類]]
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