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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>泊头三痴斋泥塑</big>''' |- |<center><img src=https://so1.360tres.com/t014ac08a9774f4f256.jpg width="300"></center> <small>[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=26090292&sid=27276326 来自 呢图网 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| |} '''泊头三痴斋泥塑'''的申报地区是[[沧州泊头市]]<ref>[https://www.360kuai.com/pc/99d66bbc467065c30?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 泊头三痴斋泥塑:泥韵传神出指端] , 快资讯 2021-09-10 </ref> ==基本信息== 名录名称: 泊头三痴斋泥塑 编号: 5-7-9 名录类别: 民间美术 申报地区: 沧州泊头市 ==名录简介== 自古泊头当地就流传有一段顺口溜:"寺门村的娃娃,黄屯的鼻(哨)儿,范庄的小簸箕儿,拿手要数[[三痴斋]](军西村)的小泥人"。 "三痴斋泥塑" 创建于[[清光绪]]年间,在清末民国年间是响当当的泥塑品牌,已传五代,至今已有130余年的历史,技法日臻成熟,百年的继承发展造就了三痴斋泥塑艺术的独特魅力。 三痴斋泥塑题材大多取材于民间故事、神话传说和古典名著。其作品用料讲究,经历百年不崩不裂,色彩明快协调,造型神形兼备。泥塑的尺寸大到丈余的寺庙神佛,小到一寸的架上摆件儿无不令人叫绝。三痴斋泥塑技法独特,绘彩精美,造型在似与不似之间体会人物的历史背景和内心,把传统的民俗与文人画完美的结合,充分体现了夸张之中表现写实的艺术风格。 三痴斋泥塑第四代传人[[宋长峰]]于2005年成立了"泊头市三痴斋泥塑工作室"。宋长峰擅长泥塑和彩塑,他的历史人物和神话人物,造型传神,文化气息浓厚,真正的是"心中有艺,手上生情"。因为是纯手工制作,所以他的每个作品都是独一无二的绝版。为了更好地继承家传、挖掘整理民间艺术宝藏,宋长峰游历四方、拜访名师、虚心请教,并学习素描和国画多年,力求厚积而薄发,同时注重"[[外师造化]],[[中得心源]]"。他将祖辈传下来的泥塑技法吸收、研究并传承下来,又将西方的解剖等相关的雕塑知识运用到泊头泥塑的制作中,创作出了很多优秀的现代泥塑作品。 主要作品有手捏[[戏文]]、刀马人物、[[传统人物]]、泥哨、[[泥模]]、泥壶、[[泥簸箕]]和历史人物和[[神话人物]]为主的系列泥塑作品。 泊头泥塑造型多样,表现手法率真朴实,形态逼真、具有鲜明的象征性,体现出远古的文化气息和深厚古朴的审美品质,具有独特的历史价值、社会文化价值、民俗价值、审美价值和研究价值。[1] == 相关视频 == <center> {{#iDisplay:p0648y0v31w|480|270|qq}} <center>泊头三痴斋泥塑-宋长峰</center> </center> == 参考资料 == [[Category: 970 技藝總論]]
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