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[[File:苏辙诗人塑像.jpg|220px|缩略图|右|<big>苏辙塑像</big> [http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20171210/eca01295319b4384b98a37933b1f838f.jpeg 原图链接] [https://www.sohu.com/a/209524481_693269 来自 搜狐 的图片]]] 《'''次韵南湖清饮·坐客经年半已非'''》是[[北宋]][[文学家]][[苏辙]]<ref>[https://www.sohu.com/a/112192180_364486 苏辙简介 苏洵苏轼苏辙三人的辈份],搜狐,2016-08-26</ref>的作品之一。 又如晚年所作《游西湖》云:"闭门不出十年久,湖上重游一梦回。行过闾阎争问讯,忽逢鱼鸟亦惊猜。可怜举目非吾党,谁与开樽共一杯?归去无言掩屏卧,古人时向梦中来。"时值新党蔡京等人执政,元佑党人累遭迫害,苏辙筑室于许州,闭门不出,与早年之"闭门"遥相对应。从他一生的经历看来,始终皆以直言而不见容。故以"闭门"始,以"闭门"终。这样的作品,亦颇见性情。 <center>次韵南湖清饮·坐客经年半已非</center> {{Cquote| 坐客经年半已非,喜君重到暂相依。 不嫌爱酒樽频倒,只怕题诗纸屡飞。 耿耿幽怀谁与诉,徐徐细酌未应违。 从今更肯相过否,几误风吹白版扉。 |[北宋]苏辙}} ==苏氏蜀学== 苏辙与父苏洵、兄苏轼创立了苏氏蜀学,他与苏轼同为苏氏蜀学<ref>[https://www.docin.com/p-5367119.html 苏氏蜀学的学术渊源],豆丁网,2008-12-26 </ref>的集大成者。苏氏的蜀学与荆公新学、二程洛学相对立。"三苏"博通经史,遍采六经百家之说,又吸取老庄[[道家]]学说和[[佛教]]思想,逐步形成"三教合一"的思想体系。是[[北宋]]中期儒、佛、道三教融合的时代潮流的产物,是当时具有重要影响的学术派别。 苏辙晚年曾著《苏黄门老子解》,朱熹称其书"合吾儒于老子,以为未足,又并释氏而弥缝之,可谓舛矣!" 反映了蜀学派的思想特色。此派在[[文学]]上的建树最为卓著,但认为学术中最重要者并非文章辞赋,注重所谓"性命自得之际"。以文为"寓理之具",认为"学文之端,急于明理,如知文而不务理,求文之工,世未尝有也。" ==视频== ===<center> 次韵南湖清饮·坐客经年半已非 相关视频</center>=== <center>实拍眉山三苏故里,一家两代全是文豪,非常值得来看</center> <center>{{#iDisplay:r0960zpj4to|560|390|qq}}</center> <center>百家讲坛《唐宋八大家之三苏》苏辙(二)各有各的好.mp4</center> <center>{{#iDisplay:n0526s2868w|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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