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[[File:白玉蟾诗人.jpg|220px|缩略图|右|<big>白玉蟾（彩像）</big>
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《'''明妃曲·行行莫敢悲'''》是[[南宋]][[白玉蟾]]的作品之一。

白玉蟾平生博览群经，无书不读。[[书法]]善篆、隶、草<ref>[https://www.jianshu.com/p/7801bc6f3b1b 五种书法特点及其他]，简书，2020-03-23</ref>，其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词，文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《[[千家诗]]》。所著《道德宝章》(又称《老子注》)，文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《[[四库全书]]》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。

<center>明妃曲·行行莫敢悲</center>
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行行莫敢悲，一死复千怨。脱身歌舞中，姊姒不足恋。

蛮帐紫茸毡，虽卑固不贱。昔在后宫时，几见君王面。

君王有凤偶，不数芹边燕。傥曾赐御览，岂为画所幻。

粉黛相嵚巘，亦惧人彘变。但念辞乡国，远适堪慨叹。

此时汉无策，聊塞呼韩愿。非无霍嫖姚，两国虑涂炭。

欲宽公卿忧，只影非所羡。敬将金缯行，不觉泪珠溅。

请行安得辞，心心存汉殿。所怜毛延寿，既杀不可谏。

马蹄蹴胡尘，晓月光灿灿。悽怆成琵琶，千古庶自见。

他时冢草青，汉使或一奠。
|[南宋]白玉蟾}}

==作者经历==

白玉蟾(1134~1229年)， 原名葛长庚，字白叟、如晦、以阅、众甫，号海琼子、海蟾、云外子、琼山道人、海南翁、武夷翁，世称紫清先生。[[北宋]]琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今[[海南省]]琼山县石山镇典读村)人。

十二岁举童子科，谙九经<ref>[https://www.sohu.com/a/137696407_589126 五经、六经、七经、九经、十三经究竟是怎么回事？]，搜狐，2017-05-02</ref>，能诗赋，且长于书画。遂笃志玄学，别家遍访名师，苦志修炼，参游各地，於[[惠州]]得遇泥丸真人，扔归罗浮，授以金丹火候之法，后居广东省海丰县莲花山得道，称为琼绾紫清真人。

后出家为道士，师事陈楠九年，陈楠逝

后，游历天下，后隐居著述，致力于传播丹道。

白玉蟾为南宗第五代传人，即"南五祖"之五。"南宗"自他之后，始正式创建了内丹派南宗道教社团。飞升后封号为"紫清明道真人"，世称"紫清先生"。其哲学引儒家理学入道，丹法道儒结合。

白玉蟾不仅对道学或[[理学]]集大成者[[朱熹]]<ref>[https://www.sohu.com/a/310216396_100053613 朱熹十大经典语录，精辟透彻，蕴含人生智慧！]，搜狐，2019-04-25</ref>倾拜得五体投地，塑朱熹遗像，并给予以极高的评价:

皇极坠地，公归于天，武夷松竹，落日呜蝉。 --《诲琼玉蟾先生文集》卷六议朱文公赞》

而且，他的《无极图说》，与[[周敦颐]]的《太极图说》交相辉映，他的著作中不仅吸收了很多程颢、陆九渊理学的思想和语汇，如"万法从心生，心心即是法"(《海琼白真人语录》卷四)，"至道在心，即心是道，六根内外，一般风光"(同上，卷三《东楼小参》);而且，同样吸收了大量理学家的思想资料和语汇，如"知止"、"道心"、"气"、"精气"等等。众所周知苏轼思想受老庄[[哲学]]、道家养生影响非常大<ref>[https://www.sohu.com/a/407851296_100291514 苏轼“道心”与庄子相通，以道入文，文有“仙气” ]，搜狐，2020-07-16</ref>，白玉蟾也深受苏轼影响并把苏轼当成本家。白玉蟾祖师诗文之中常称[[苏东坡]]为"坡仙"，可为了解苏轼者也。

==个人作品==

白玉蟾著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(后由弟子彭耜编为《海琼玉蟾先生文集》)、谢显道编《海琼白真人语录》、《道德宝章》、《海琼词》、彭耜编《海琼问道集》。

《四言诗帖》是白玉蟾的[[草书]]，墨迹，纸本，纵二四·五厘米，横五二·五厘米，全诗凡十一行，共五十字，款署"玉蟾"。

==视频==
===<center> 明妃曲·行行莫敢悲 相关视频</center>===
<center>《海南美》白玉蟾 下 0927</center>
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<center>道法九要（道家南宗白玉蟾祖师）</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]