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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>新加坡双林寺</big> ''' |- | [[File:新加坡双林寺.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] |- | style="background: #C0C0C0" align= center| |- | align= light| 中文名称;新加坡双林寺 地理位置;新加坡大巴窑(ToaPayoh)区 修建时间;1908年 修建目的;纪念佛陀释迦牟尼的诞辰和涅盘 |} 岛国的中部属郊区,也就是今日的[[大巴窑]](Toa Payoh)区一带,百年前系着一段奇特因缘,莲山双林寺在这里创建了。寺院伫立在一片清幽福地上,地带后方隆起,逐渐向前方略微倾斜,前端是低洼的滩地,两侧是青绿的树丛,远远望去,那隆起的丘坡就像一朵清新脱俗的莲花,浮在翠绿的荷叶上,"莲山"即因此得名。而"双林"一词,据经典记载,佛陀在拘尼那城,外的娑罗树下涅盘时边的同根双树各一枯一荣,遂有大乘涅盘"常乐我"之比喻,藉此警句,提示大家谨记佛陀的教诲。<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_a4e222d20102y2ur.html 贺友直与新加坡双林寺] , 新浪网 2018-09-05 </ref> ==大事记== ===1858年=== 中国正值列强入侵、社会动荡不安的时代,在东南沿海[[福建]]省[[漳州]]府南靖县的贫困农村里有一位二十余岁的年轻人,为了谋生,满怀憧憬,只身南渡,来到[[新加坡]]。他秉着华族的刻苦耐劳精神,从小本生意做起,在营药方面很有心得,创立了知名的"[[万山号]]"药铺;随后他又设立钱庄--"[[福南号]]",提供薄利贷款,开创星洲华资银行的先河。这位聪慧勤奋,有灼见的华裔企业家就是[[刘金榜]]。他在星洲商界及侨界有举足轻重的地位,个人也潜心学佛,热心公益。 双林寺的创建与刘金榜之间,有一段不可思议的因缘。 ===1898年=== 某夜,刘氏与其子启祥,不约而同梦见海边金光灿烂,一片祥瑞之兆。翌日前往一探究竟,正好遇上贤慧禅师等一行人自[[缅甸]]弘法后渡船抵达,[[刘金榜]]恭请诸位法师回家,四事供养,唯恐众师回中国福建,慷慨地献出50英亩土地,并筹募兴建双林寺。 [[刘氏]]倡议创建双林寺的计划,在当时的华人社会中,得到广泛的支持,对于离乡背井在异地谋生的华人来说,寺庙和会馆是他们的精神支柱,是乡亲们的联系情谊的地方,也是社群组织的核心处所,因此创寺事宜,令人鼓舞,海内外的华人,发起大心,慷慨捐输。倡建人刘金榜出钱出力,是成就双林寺兴建大业的最大功臣,大有佛陀时代舍卫国城的须达多长者献地布金的风范。 双林寺开山住持禅师,祖籍[[中国]][[福建]]省[[泉州]]府惠安县。清末[[光绪]]年间出生于富裕之家,俗姓萧;母亲刘氏,夜梦龙女送花后妊娠,全家发愿茹素。贤慧和弟弟性慧,天赋聪颖,深具善根,精研佛法;后来决心以佛法为依归,恳请父母让他们出家,父母欣然首肯,并将巨万家资,创建清音寺和清德庵,男女分住二座寺庵。 ===1887年=== 神州怡山西禅寺住持微妙和尚路经惠安,游于清音寺,见贤慧禅师父子兄弟矢志修行,便为他们全家开示佛法,并举行皈依仪式,礼微妙和尚为师。 ===1892年=== 贤慧禅师一行12人先往[[印度]]朝圣,再到锡兰岛上的椤伽山,见那里山水奇秀,是用功办道之处,就结茅庐,男女分栖,前后6年时间精进不歇。 [[光绪]]廿三年冬,[[缅甸]]仰光绅士[[高万邦]],得悉[[贤慧禅师]]在锡兰楞伽山修行,专程恭请禅师们出山到[[缅甸]]弘法。 ===1898年=== 禅师们从[[缅甸]]经槟城、马六甲海峡、取道[[新加坡]]返回[[中国]],巧遇刘金榜,受其挽留,共谋兴建双林寺,礼请禅师为开山住持。最初兴建的殿堂是后院的大法堂楼,下为附立的珠琳庵,是供其母慈妙法师、妹禅慧法师及表妹月光法师居住共修处。当时的工匠及石料均源于[[中国]][[福建]],木料则小部分运自中国,大部分采购南洋一带。 ===1900年=== [[刘金榜]]再献土地12英亩。禅师回国为父传戒,又再回到双林寺。次年贤慧禅师便告示寂,双林寺工程尚在进行中,其弟性慧禅师接任住持。 ===1902年=== [[性慧禅师]]归真;其母慈妙比丘尼因二子[[贤慧]]、[[性慧]]均已示寂,将寺务交托明光禅师后,带领禅慧、月光法师返回[[中国]][[福建]]。临行时立一石碑,撰刻[[《莲山双林禅寺缘起》]],将创寺的经过及其出身,告知后人。明光禅师为第三住持。 ==段延续法脉== 1903年,[[刘金榜]]及诸董事在《叻报》刊登[[《续建双林禅寺布启》]],正式向大众募缘,建寺计划得到海内外华人的热烈支持,共襄义举。 1904年兴建大雄宝殿。敬亮禅师接管寺务,为第四任住持。是年为光绪甲辰年,宰官林国清于荔月敬书[[《长者堂》]]匾额。 1905年,兴建天王殿各其它各殿堂。 1906年,匾额[[《天王殿》]]为刘金榜所立,其上志明"丙午年蒲月"。 1907年,大雄宝殿落成,其余殿堂如[[钟楼]]、鼓楼、山门、[[廊庑]]、厢房、善客堂、[[伽蓝殿]]、祖师殿、方丈室、[[禅堂]]等也相继完工。 1908年,[[兴辉禅师]]接管寺务,为第五任住持,寺院建筑大部分完工。 1909年,[[兴辉禅师]]示寂,同年[[刘金榜]]去世,续由[[福慧禅师]]统理寺务,为第六任住持。双林寺自1898年创建,历时十一载竣工,耗资近50万叻元,成为新加坡最宏伟的丛林寺院;根据闽海邱菽园所撰《募建莲山双林寺碑记》中的记载,"嗣君启祥勉焉勤述,惜仍未举落成之典",可见大檀越刘金榜逝世之时,还没有举行落成典礼。 福慧禅师,福建刘姓人氏,出家于护国禅寺,受微妙禅师剃度为第一徒子,并得其法。禅师初号牧庵,晚号幻庵,博览古籍,兼通儒家言,禅诵至勤,兼修头陀苦行。尝慕近儒王懋宏老屋三间,破书万卷,吾愿足矣之语,见之歌诗。性笃孝,虽皈心禅寺,每念亲恩难报,与人谈及先亲,辄流涕不已。光绪十八年,住持西禅寺,前后六年,重兴山门。后驻锡南洋,寂于双林寺。师能通《般若经》,好为诗偈,与石叻名士相唱和,著有《幻安诗草》。 1911年,证明禅师接任第七任方丈。 1912年,[[孙中山先生]]领导的辛亥革命成功后,立国之初,民困财贫,[[新加坡]]中华商务总会(现为中华总商会)发动"中华民国捐",由"南洋佛教社"主办的杂技演出,就是响应"中华民国捐"的号召,筹助接济中国社会和远在家乡的人民,"南洋佛教社"发起者是新马七大庙宇,双林寺便是其中之一。 1913 年,碧辉禅师接任为第八任住持。 1915 年,增慧禅师接任为第九任住持。 ==两次重修== ===第一次整修=== 1917年,普亮法师接任为第十任住持。 法师俗姓萧,惠安头北三萧乡人,剃度于[[福州]]怡山西禅寺,受戒于兴辉法师。民国元年(1912年)偕萧田沙弥恩辉(时年十三)南航至星,卓锡于双林寺。民国六年(1917年),继方丈增慧为住持,共27年,建树颇多。 1918年,双林寺创建已廿载,栋梁蛀腐,殿堂已有倾塌之象,楼阁亭基周围破损,普亮法师建议重修,得到[[刘金榜]]之子[[启祥]]与诸善信的支持,于3月开始进行第一次整修事宜,募工修葺。 1919年,整修工程逾一年半告竣,大体维修初建原貌。 1920年,纪念寺院整修完成,勒石[[《重修莲山双林禅寺碑记》]]以志其事,并由新加坡名士[[邱菽园]]撰[[《募建莲山双林禅寺碑记》]],记述双林寺的创建因缘和建寺之艰辛历程,暨简介历任住持、施主、殿堂概况。 ===第二次维修=== 1935年,第二次维修,殿堂略做修葺及重新粉漆。 1939年,南洋华侨机工抗日回国,本地的"南侨总会"号召侨人到滇缅公路去服务,双林寺为其报名处之一,普亮法师于寺中为机工进行集体训练。 1942年,日军攻陷星洲,改名昭南岛,初捕杀市民之有抗日嫌疑者,继侦及方外。 1944年,日军捕法师去,遂不复返。后由松辉法师接任双林寺,为第十一任住持。 ==精医通武== 1948年,松辉法师示寂,高参禅师为第十二任住持。 [[高参禅师]],俗姓林,名[[亚鸿]],一名天豹,惠安北门外岭头海楼乡人,生于[[光绪]]十三年(1887),少孤,依其兄嫂。兄弟四人,排行第二。年十三,投武师曹彪门下,习武术轻功,历三年四月而学成,于是回去与家人团聚。与其兄林亚尖南渡至叻,操大船业。三年后,其兄不幸,以船覆罹难,乃感身世落寞而返惠安。年十八,剃度于惠安清音寺,拜行亮上人为师,法号宽性,字高参,继赴莆田梅峰光孝寺,受戒于方丈微嘉禅师。梅峰寺者,乃怡山西禅寺直系丛林也。 高参禅师从行亮禅师学文,又拜慧精大师习武。慧精卓锡浙江南海普济寺,为少林正宗四十八传弟子,平生只收徒三人,而入室者仅高参一人而已。慧精亦擅歧黄堪舆之术,高参尽得其秘。 [[光绪]]卅三年(1907年)南渡爪哇,卓锡三宝垅三宝洞一年,于是返回福州怡山西禅长庆寺。年二十有八,发愿云游,海内足迹已遍五岳,并南渡宏法,宣扬武术,住持棉兰日里民礼镇元宫二十一年。其设帐授徒,则在五旬之后矣。日军南侵,上人惕然心惊,矢志授徒,以备万一,于是遂成少林第四十九传南授衣钵之第一人。所收弟子五人:释法禅、释成雄、庄庆锦、庄顺来、林金聚,是皆少林五十传弟子,薪火再传,已逾数万。 战后新加坡主持莲山双林寺[[松辉方丈]],年已高迈。[[高参禅师]]乃遵怡山西禅之命,于1947年前来主持双林寺。目睹一座古香古色的大丛林,战乱年久失修,破漏不堪,满目苍夷,令人大有先贤创业艰难,后人守成不易之慨。凭他的毅力和智慧,广结善缘,深蒙黄奕欢居士,作将伯之呼,获得四方善信热烈响应支持。经三次重修双林寺,使这座旅游名胜庄严的大古刹,遂焕然一新,巍然尚存,暮鼓晨钟,端赖佛光普照,广施恩泽所赐。 [[高参禅师]]的三次重修双林,金碧辉煌,佛山增色,厥功至伟。又遵怡山西禅之意,在1954年,晋任新加坡莲山双林寺为方丈,谈禅法师为监院,举行荣任仪式,并庆祝双林寺三次重修成功,为诸佛暨诸罗汉开光大典。同时又致力发扬国术,谕示其门生组织少华山、少雄山等国术健身社。1955年,亲往槟城筹建双庆寺。1956年,再创设槟城少林国术健身社,启发一般青年,修身养性,树立良好品德,作有益身心康乐活动,为社会人群服务。 [[File:新加坡双林寺1.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] 1957年,为纪念[[屈原]]逝世二千三百年纪念,30多位本地诗人,连同两位来自[[香港]]的诗人,在端午节举行"诗人节雅集",并以积极的态度筹组新加坡"新社",藉以作为"以文会友,以友辅仁"的团结。 1958年农历4月浴佛节,适值双林寺庆祝六十周年纪念,[[高参禅师]]亲自主持传戒,复得[[越南]][[证亮师叔]][[偕清禅师]]侄远道来助,三坛大戒,受戒与寄戒者,虔诚皈依弟子,计有五百余人。这是新加坡佛教界有史以来的首次传戒大典,让佛灯传之无尽,非常殊胜庄严。同年,高参禅师于双林寺创办"南洋少林国术总会"。 1960年 高参禅师示寂,其染徒永禅法师协助襄理寺务。 ==古刹待修== 1975年谈禅和尚接任第十三任住持。[[印尼]]棉兰关帝庙住持成雄和尚,也是双林寺信托委员之一,见法堂墙瓦脱落,恐怕殿宇坍塌,慷慨支付重建法堂和增建地下层普同塔的建筑费,希望保留法堂原有风貌,以便昌隆正法。可惜当时无法聘得[[中国]][[福州]]的工匠,在考虑安全问题上,重建之事不宜拖延。于是由本地建筑承包商承接重建法堂之工程,谈禅和尚负责监督,同时也维修钟楼、鼓楼。 1980年,新加坡古迹保存局宣布双林寺为第十九个国家古迹,是唯一被列为国家古迹的佛教寺院。 多年来数度维修,原福建式建筑风貌已逐渐消失,外观上起了些变化。1987年发现木构建筑受到白蚁严重蛀蚀,呈现中空,殿堂结构已接近腐朽边缘,岌岌可危。 == 相关视频 == <center> {{#iDisplay:q0545te3w67|480|270|qq}} <center>新加坡双林寺朝拜</center> </center> == 参考资料 == [[Category:670 中國地方志總論]]
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