檢視教会的事奉的原始碼

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《'''教会的事奉'''》，类别：见证文集，作者：江守道。

[[教会]]（Church），基督教的基本组织，既可指基督教各派的整个组织，如基督教会、天主教会、东正教会等<ref>[http://www.qulishi.com/article/201811/306057.html 揭秘基督教分支：天主教与东正教的千年恩怨]，趣历史，2018-11-23</ref>，也可指某一国家、某一地区或某一教堂全体基督徒的组织，如英国教会、耶路撒冷教会、某某教堂的教会<ref>[http://www.jiduai.com/m/view.php?aid=16351 从教会本质看教会生活]，基督教华人网</ref>等。

==节选==

〖得救是为着事奉〗

初信主的弟兄姊妹，一信主之后，应立刻在教会中有[[事奉]]，因为人信主之后若不马上开始事奉，以后要开始便有困难了，并且浪费好多日子；所以我们盼望每位青年弟兄姊妹，在你蒙恩得救之后，马上就要在教会中开始事奉。当神差这摩西去埃及，摩西乃是对法老说：“神说，容我的百姓去，好在旷野事奉我。”我们知道神拯救以色列百姓、释放他们，并不是说，他们本来在埃及是奴隶，现在可以自由自在地过自己的生活了。神乃是说，容我的百姓去，好事奉我。可见我们蒙拯救的目的，是为着事奉神，我们蒙拯救，是为着敬拜我们的神，并且事奉祂。

当以色列百姓被带到西乃山下，在那里，[[神]]就把拯救他们的心意告诉他们。出埃及记十九章五至六节：“如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的，你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。”可见我们蒙拯救，是要我们归向祂，作祂特有的子民，并且要作祭司的国度。什么是祭司？祭司就是分别出来专门为着事奉神的；我们蒙恩得救的人，都是被分别出来，为着事奉这位拯救我们的神。

〖神的慈悲〗

罗马书十二章，一开始就说，“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们。”什么是神的慈悲？就是指着罗马书一至十一章所说的话：我们原来都生活在罪中，但因着[[主]]的宝血，已洗净了我们一切的罪，不论我们的罪有多大，有多深，主的宝血把我们一切的罪都洗净了；不但洗净了我们的罪，而且把我们这个会犯罪的人带上十字架，与祂同钉；不但把我们的旧人除去，而且把祂自己新的生命赐给我们，也把圣灵赐给我们，圣灵与我们的灵，同证我们是神的儿女；不但称我们为义，也使我们成圣，更使我们得荣耀；我们本来都是外邦人，是局外人，但今日在神主宰的安排里，把犹太人与外邦人联在一起，在基督里成为一体，不分犹太人，希利尼人了。

我们得救都是神主宰的拣选。在创世之前，[[亚当]]尚未被造、天地仍未造成、神已经在祂的爱子里拣选了我们；到了时候，福音传给我们，我们因为心里相信，口里承认，就蒙恩得救了。这是神荣耀的奥秘，因为祂是神。神的道路是何等的奇妙，万有都是出于祂，藉着祂，也归于祂，祂是永远可称颂的神。这就是罗马书第一章至十一章给我们看见的，这是神诸般的慈悲。

〖将身体献上〗

我们既蒙了这样诸般的慈悲，那么我们应如何反应呢？这里说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将[[身体]]献上，当作活祭，是圣洁的，是主所喜悦的，你们如此事奉，乃是理所当然的”。

记得我初信主时，那时，我正参加一个夏令会，我实在盼望得救，有一年之久，我一直追求得救，但不知何故，别人得救很容易，我得救却不容易。我生长在基督教家庭，父亲是传道人，家中每晚都有家庭聚会，所以圣经我也知道一点，道理也懂得不少，但就是不得救。所以，我参加了那个夏令会，目的就是想要得救。夏令会早、午、晚都有聚会，我也都参加，但一天天过去，我仍是不得救。感谢神，当我自己绝望时，就在那一天下午，神怜悯了我，我得救了。

到了夏令会的最后一天，按照当时的做法，传道人说：你已经是个得救的人了，必须献身，把自己奉献去做传道。那时，讲台上挂着一幅很大的[[中国]]地图，传道人说：你若是爱主，要奉献自己去做传道，你可以自己拣选要去哪里，你上讲台指着你要去的地方，你手指着哪里，你就去哪里传道。那年我才十五岁，追求了一年，忽然得救了，心里实在是火热，我说，我一定要到最远的地方去，以表明我爱主的心。所以，我就跑上讲台，把手指着蒙古，因为在当时中国人的观念中，蒙古是最远的。我要献上自己去蒙古传道。今天，你们都笑我，但在那天，我是很慎重的，我不但是真的要把自己献上给主，并且定规要去蒙古传道。从那天开始，有一年的工夫，我搜集了所有关于蒙古的书，心里打算，等到中学毕业，大学也不念了，免得浪费时间，毕业了，就到蒙古去传道。我也拣好了一个圣经学校，准备念好[[圣经]]，然后才去蒙古。但是直到今日，我未去过蒙古，因为神的旨意高过人的旨意，神的道路高过人的道路。

==目录==

前言	

教会的事奉

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]