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[[File:挽储华谷四首·世慕长生术.jpeg|有框|右|<big>卫宗武故里古镇风光</big>[https://pic.quanjing.com/7k/33/QJ6210986540.jpg@!240h 原图链接][https://m.quanjing.com/imgbuy/QJ6687844819.html 来自 北京全景视觉网络科技有限公司 的图片]]] 《'''挽储华谷四首·世慕长生术'''》宋代[[卫宗武]]作品,卫宗武(?年-1289年),字洪父,自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于[[元世祖]]至元二十六年<ref>[https://www.sohu.com/na/444695674_120227216 卫宗武的诗有哪些?卫宗武的诗词全集18首],搜狐,2021-01-16</ref>。 <center>挽储华谷四首·世慕长生术</center> {{Cquote| 世慕长生术,君尤早用功。 谈玄徒至老,养素竟成空。 身已随朝露,神应到阆风。 清言那复接,赖有注参同。 |[宋]卫宗武}} ==文学特点== 宋词是中国[[文学]]发展史上第一个抒写艳思恋情的专门文体,“诗言志词言情”、“词为艳科”都是宋词这种创作主流倾向的归纳。[[宋词]]的题材集中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面,与“艳情”有着直接或间接的关系。被后人推尊为“豪放词”开山祖的[[苏轼]],其绝大多数词仍属“艳科”范围<ref>[https://www.sohu.com/a/220565979_99896217 宋词的妩媚与骚动],搜狐,2018-02-02</ref>。 苏轼应该可以说是文人抒情词[[传统]]的最终奠定者,而一些人认为,这也正是[[历史]]发展的下坡路的开始,宋词只是一味的寄情[[山水]],或者歌以明志。[[陈师道]]用“以诗为词”评价苏词,道中苏词革新的本质。从整体上观照,词的“雅化”进程,某种意义上也是词逐渐向诗靠拢的一个[[过程]],努力跨越“言志”与“言情”界限的过程,所以,陆辅之才说:“雅正为尚,仍诗之支流。不雅正,不足言词。” ==视频== ===<center>挽储华谷四首·世慕长生术 相关视频</center>=== <center>南宋诗词(三)</center> <center>{{#iDisplay:p05171an72r|560|390|qq}}</center> <center>北宋后期词及南宋诗词视频教程 木斋 吉林大学</center> <center>{{#iDisplay:l0504pmnuhp|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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