檢視心灵的织锦的原始碼

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《'''心灵的织锦'''》，ISBN：9787521219999 作者：曹有云 出版社：作家出版社有限公司。

==内容简介==

有云之诗不可复制，难以模仿，确为无可限量的西部歌手，是生气勃勃的抵紧之牛，是发力于青壮之年的悍性倔作。

一般诗人以“创作丰富而自乐”的情形，被有云以优秀[[诗人]]的矜持和庄敬，悉数回避。这需要个体的才情与卓异。有灵思而不轻掷，有野心而不放纵，始终保持一种收敛的张力。

他并未简单跟从现代东方的急切趣味，没有脱亚入欧的响应，没有立于十字路口的久久彷徨。更多的，还是在高原厉风中迎面放歌，用粗音大喉，体现出某种西北的生猛。

有云在那片奇珍的[[土地]]上守望，记录，舒展，给厌烦的靡靡之音和熟悉的哼唧送来一掌。所拍处尘土飞扬，遮面呛鼻。

——张炜

内容简介

诗集《心灵的织锦》收入作者近年来创作发表的诗歌作品百余首，较为全面地呈现其诗歌创作的精神气质、语言特征和美学风格，保持了诗人冷峻凝重、苍凉峭拔、沉郁顿挫的一贯书写风格。在体现出显着西部高原地域性特征的同时，更加彰显出一种超越地域的开放性、包容性和现代性。青藏高原昆仑雄风吹拂的《格萨尔》说唱史诗的精神谱系之上，叠印着作者在博大深远的《[[诗经]]》汉语诗歌巨流中追溯先贤的孤独身影。诗篇气势恢宏，智性灵动，笔力雄健，精神自由，展示了新时代一位高原藏族歌手令人赞叹的禀赋才华和气象万千的精神世界。

中国现代诗人、[[文学评论家]][[何其芳]]曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式<ref>[http://www.gaosan.com/gaokao/358277.html 文学艺术形式主要包括哪些]，高三网，2021-05-03</ref>，它饱含着丰富的想象和[[感情]]，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在[[节奏]]的鲜明上，它的语言有别于[[散文]]的语言<ref>[https://yuwen.7139.com/4716/19/24057.html 初中语文基础知识之诗歌]，求学网</ref>。”

==目录==

第一辑

高原物语

证词

——致马哈茂德;达尔维什①

你用洁白的[[杏花]]

拥抱泥泞浑浊的春天

你用流淌的银莲花

给山坡上孤独的[[花园]]编织栅栏

你用美丽的诗篇

抵抗四周虎视眈眈的围困

你以无尽的漂泊为昂贵的自由

你以破碎的语言为坚固的祖国

你以电闪雷鸣为火炬号角旗鼓

穿行在故乡被随意撕裂的夜晚

你以热烫的血泪为浓稠的墨汁

书写关于一个[[民族]]文化基因和

天赋家园她顽强存在铁的证词

2017年11月18日

挽歌

——凌晨读里尔克《致俄耳甫斯十四行诗》

诸事已说

画像已成

所愿者已兑现

所欠者已归还

言辞在黎明戛然而止

[[音乐]]自断崖腾跃而起

时光不飞

玫瑰不老

诗歌于我何有哉

2017年11月22日

颂辞

——致沃尔特;惠特曼

你哟，我热情似旷野篝火的老兄长

沃尔特;惠特曼

在十九世纪沸腾的新大陆

[[狮子]]一样不停行走、不停吼叫的大男人

定然是来自另外的星辰

另外的水土

另外的金属

另外的火焰

身体健壮如野牛

脑海磅礴似潮涌

大声操持着另外的语言

大胆颂唱着另外的主题

激荡着另外的梦想

一个人阔步走向——

[[亚当]]和夏娃一觉醒来

掀掉窗帘

推开窗户

豁然看见的美丽新世界

2017年12月5日

……

==参考文献==
[[Category:800 語言、文學類]]