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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''御社宮司神''' </p> |- |<center><img src="https://yatsu-genjin.jp/suwataisya/mieru2/pic3/hokora.jpg" width="280"></center><small>[https://yatsu-genjin.jp/suwataisya/mieru2/isigami.htm 圖片來自yatsu-genjin] </small> |} '''御社宮司神'''(ミシャグジ)為[[日本]]自古以來的[[神祇]],[[民俗學]]者[[柳田國男]]認為該神明乃是與[[大和族|大和民族]]對立的[[原住民]]信仰;別名有'''御射宮司神'''、'''塞神'''、'''石神'''、'''御石神'''、'''御左口'''、'''赤口'''、'''杓子神'''、'''守宮神'''等近2百種[[漢字]]寫法。 == 概要 == 因地域、風俗不同,各地對御社宮司神的稱呼有多樣的音轉發音。經過柳田國男的考察,御社宮司神乃是一種[[岐神|塞神]],亦即大和民族和原住民在各自居住的地域裡樹立的標誌。日本各地對此神明有多種音轉發音,將「塞」念成「サエ、ソコ、サキ」等的語源跟[[阿伊努語]]有關。而「石神」無論念成「シャクジ」或「いしがみ」,日文辭典解釋成單、複數的差別而已。 但是《日本民俗大辭典》卻出現不同的闡釋,「シャグジ」應為「社貢寺」的發音,該寺院現已歿,但成為當地的俗名。「オシャゴジ」也是[[江戶]]高輪地區對釋地大明神的俗稱,[[明和 (年號)|明和]]7年北左農山人在其著書《江南駅話》提及:「該神宮供奉的釋地大明神,信徒對著書寫在神位上的字膜拜,一邊說著這就是おしゃこじ啊!」<ref>[http://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/he13/he13_02132/he13_02132_0006/he13_02132_0006.pdf 《江南駅話》],頁14。</ref>。 著眼於該信仰的分布,有人認為跟[[諏訪大社|諏訪信仰]]有關。信徒們認為此一頭部為[[陽具|男性生殖器官]]形狀的大蛇或[[蜥蜴]]型態之神祇可以治癒[[百日咳]]、口腔發炎等病症,也能保佑安產育子;不過其祠堂、神座、口傳神蹟等正逐年減少。據《駿河國新風土記》記載,在村莊丈量[[土地]]、埋設劃分界線用的「間竿」後會祭拜該神明;《[[和漢三才圖會]]》亦曾出現「志也具之宮(音同御社宮司神)」和[[道祖神]]皆屬守路神的記錄。 == 信仰 == 歷經多年的[[神佛習合|習合]]混同,現今[[諏訪大社|諏訪大明神]]早已成為御社宮司神、蛇神「ソソウ神」(常以白蛇之型態顯現)、狩獵神「チカト神」、石木神[[洩矢神]]等神明的混合體,故御社宮司神被視為跟洩矢神同一神而棲身於諏訪湖。據《[[古事記]]》之記載,被[[建御雷|建御雷神]]打敗的[[建御名方神]]流落至諏訪地區,打敗本地之洩矢神而一統該地。不過本地對於御社宮司神的信仰並未中斷,每年[[元旦]]諏訪大社舉行的「蛙狩神事」就是打破御手洗河水面的[[冰]],抓出兩隻正在[[冬眠]]的[[青蛙]],以柳弓茅箭射穿後供獻給諏訪大明神<ref>請見[http://yatsu-genjin.jp/suwataisya/sinji/kawazu.htm 蛙狩神事《諏訪大社上社の神事》] </ref>,由此可知身為蛇之型態的御社宮司神愛吃青蛙。 ==影片== <div style="float:left; margin:10px 10px 10px 10px"> {{#evu:https://www.youtube.com/watch?v=T77rTn8h2qE |alignment=center |dimensions=480 |container=frame |description=御頭御社宮司総社 神長官守矢史料館の奥側 【令和4年1月10日 2022】分散参拝 長野県茅野市宮川389 }} </div> {{-}} == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 731 日本]]
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