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[[File:基督宗教研究第28辑.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/facfbeec/e407e601a6cc2e27_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E5%AE%97%E6%95%99%E7%A0%94%E7%A9%B6%E7%AC%AC28%E8%BE%91&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]]

《'''基督宗教研究第28辑'''》作者：卓新平 编，出版社：宗教文化出版社。

[[基督宗教]]发端于公元1世纪罗马帝国统治下巴勒斯坦地区的犹太团体。1至5世纪是基督宗教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域的时期<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_d6f7c2d20101eicw.html 基督教起源]，新浪博客，2013-08-30</ref>，是基督宗教发展的早期阶段，是使徒和早期教父建立基督宗教基本教义<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/xueke/zongjiaoxue/10845.html 基督教的基本教义是什么]，学习啦，2021-05-19</ref>和神学学说的时期。

==内容简介==

《基督宗教研究》第28辑是[[中国社会科学院]]基督教研究中心所编。其学术性及时代感强，栏目板块灵活多样，纵横适宜，为读者提供了知识上的巨大信息量和阅读上的弹性选择性。本辑分为八大板块，即“历史回溯”“思想探讨”“经典解读”“交流互鉴”“交叉学科”“焦点论坛”“研究综述”等内容，所发表的研究论文连贯、系统地反映基督宗教研究领域学者的学术心得，捕捉学术走向的动脉，发现热点、焦点和亮点问题。而且，这些成果还具有跨[[学科]]的特点，是与不同学科、不同领域之间对话、交流、沟通的学术硕果和思想结晶；是政、教、学三界研究和了解基督教文化和动态的有益参考资料。

==目录==

序言

历史回溯

早期商务印书馆与[[上海]]地区的传教士出版

——以《教务杂志》的记．载为中心

近代教会学校的历史分期与社会价值研究

陈垣究竟何时受洗入教？

太平洋战争爆发前后基督徒学生对日民族意识的表达

——以四所中国教会大学为例

冲突与善同：基督教与潮汕地方社会

——以晚清至民初基督教在潮慈善救济活动为中心的考察

思想探讨

从[[宗教]]认识论角度探析莱布尼茨的“理性主义”内涵

在同与异之间

——宗教多元论的新进路

认识上帝和认识自己：奥古斯丁的上帝形象观

败坏本性是恶的本性吗？

——[[奥古斯丁]]的人的本性思想探析

经典解读

斯威夫特《格列佛游记》寓意问题

莎夫茨伯利基于“热忱”的宗教思想探析

瘟疫与拯救

——对《民数记》第十一章的思考

现状调研

俄罗斯东正教旧礼仪派现状探究

脱欧后北爱尔兰地区宗派主义与分离主义的耦合趋势研究

交流互鉴

郭实猎与中国近代传记文体转型

[[文化]]对抗与文化融合

——从近年两部长篇小说看中国文学界的基督教观

新时期以来中国文论基督教话语的伦理向度

游走在两种对话方式之间

——刍议明清天主教耶稣会及近代新教传教士入华所引发的中西对话

交叉学科

美国长老会传教士的病痛体验

——以宁波教区为中心(1844—1911)

基督教人类学与日常生活研究

焦点论坛

从《中华基督教会年鉴》(1914一1936)看基督教青年会

[[中国]]化历史进程中的特点

“事奉玛门”与“亚割谷”

——从《圣经》的财富观谈海外基督教界的腐败及防范

近代基督教在台湾传播过程中的“闽南化”现象探析

李提摩太的马克思主义译介中的几个问题

研究综述

基督教激进改革派研究综述

《基督宗教研究》征稿启事

==视频==
===<center> 基督宗教研究第28辑 相关视频</center>===
<center>经典课堂 | 祛魅辩证法：世俗时代的宗教</center>
<center>{{#iDisplay:j0023knei9m|560|390|qq}}</center>

<center>一部把宗教和小说完美融合的电影，每一个名字背后都有故事</center>
<center>{{#iDisplay:p0710elt0g2|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]