檢視基國派老教堂的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''基國派老教堂'''<br><img src="https://img.ltn.com.tw/Upload/news/600/2018/07/25/phpQlTLn3.jpg" width="280"></center><small>[https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2499483 圖片來自自由時報]</small> 
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'''基國派老教堂'''位於台灣[[桃園市]][[復興區 ]]的[[教堂]]建築，在[[三民]]、[[霞雲]]、[[義盛]]、[[奎輝]]、[[長興]]等村落尚存有7座石造老教堂，承襲19世紀蘇格蘭長老會教堂的形制以及石造方式，三民村的基國派教堂是保存最為完整的一座。老教堂於民國93年(公元2004年)列為桃園市歷史建築。為[[臺灣歷史建築百景]]之一。<ref>[https://www.chinatimes.com/newspapers/20170321000801-260114?chdtv 台灣宗教百景 桃園6家獲選]，中國時報，2017-03-21</ref> 

==沿革==
教堂位於泰雅部落，相傳「基國派」來自於[[日文]]音，當地部落的[[泰雅族人]]亦稱此地為Tuba，意為當地盛產的魚藤。
基國派教堂之前身為三民教會原本使用的老教堂，建築興建於1963年12月15日，[[日治時期]]日本幾乎控制了整個[[原住民]]的[[基督]]信仰，三民村無基督徒，到戰後(公元1945年)才由[[外籍]]宣教師穆克里(Clare Elliot McGill，泰雅族名Watan Magin，公元1919年-1996年）、[[孫雅各牧師]](Rev. James Dickson，公元1900年-1967年)及本地傳教師陳忠輝牧師(泰雅族名吼臘．帖木，公元1927年-2004年)傳福音，並在民國40年(公元1951年)成立三民長老教會支會。由孫雅各[[牧师]]提議推動，興建用石塊互頂拱型力學原理建教堂，並於民國52年(公元1963年)由[[黃榮泉牧師]](泰雅族名Masa Tohui，1932年-)設計建造，除石塊材料是由當地原住民教友揹負上山，並聘請[[臺北市]]打石師傅前來切割建造，建造經費部分還來自當時臺北[[美軍]]禮拜堂青年的奉獻。

後因部落內信眾越來越多，教堂空間漸感不足，族人於附近另建新堂，老教堂與周遭土地旋即被變賣。後[[桃園縣政府|桃園縣文化局]]發覺其具文化保存價值，經王姓地主同意後進行重建，使其轉變為當地[[泰雅族|泰雅]][[文化]]的中心，並同意九年之內經營方式不變。<ref>[http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2005/sames/c/c-1.htm   通往復興之鑰·讀法阿嘎浪麻谷《基國派教堂》]</ref><ref>[https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2663905 「通往天堂之鑰」關了！基國派老教堂被封 族人進不去]，自由時報，2019-01-07 </ref> 

==特色==
基國派老教堂是[[桃園市復興]]、[[大溪]]交界大窩區泰雅族部落的信仰中心，是[[原住民文化]]與[[基督教]]信仰結合的歷史建築。教堂由黃榮泉牧師所設計建造，依據來自西方教堂原型，利用石材本身的特性及手鑿切割後以互拱力學堆砌的工法，創新發展出獨特的教堂建築造型，展現工藝美學上的成就。象徵「通往天堂之鑰」的教堂入口採方、圓兩層交疊的形式，表達「通往天堂之鑰」的概念，斜頂立面採弧線表現「雲端」柔美意象，如一艘停靠在山丘上的挪亞方舟。造型兼具藝術美感與宗教內涵，為臺灣本土獨有的文化資產。

==資訊==
地址：桃園市復興區三民村96號之3

電話：03-3826218

【自行開車】
國道三號下大溪交流道往大溪、復興方向，經台7線公路至三民村後，過三民橋依指標立即左轉，前行三公里即至。

== 影片 ==
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|description=基國派老教堂 部落民盼取回產權 2016-04-11 TITV 原視新聞 }} 
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|description=基國派教堂再現波折 地權 產權爭議浮檯面 2018-09-01 Atayal IPCF-TITV 原文會 原視族語新聞 }} 
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== 參考文獻 == 
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[[Category:733 臺灣]]