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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://pic.quanjing.com/5h/3l/QJ6733504824.jpg@!350h width="300"></center> <small>[https://m.quanjing.com/tupian/shengjing-17.html 来自 全景视觉网 的图片]</small> |} 《'''圣经的可信'''》,类别:初信栽培,作者:小葡萄根据《科学与信仰》整理,副标题:发现上帝。 [[基督教]]的《圣经》又名《新旧约全书》,由《旧约<ref>[https://www.sohu.com/a/276770204_722829 《圣经·旧约》我钟爱的115个句子],搜狐,2018-11-20</ref>》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷,以古希伯来文(含亚兰文)写成,由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成,囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约<ref>[https://www.sohu.com/a/134066869_713557 《文学回忆录》听与读 | 第五讲:新旧约的故事和涵义 ],搜狐,2017-04-14</ref>》一共27卷。 ==节选== “[[以色列]]”一书的作者们虽然承认圣经对人类文明有重大贡献,但却囿于成见,不相信圣经是神的启示,只把它看作犹太人的传说,因此他们始终不能找到正确的答案,该书也就只能以"谜"开始,也以"谜"结束。以色列人在圣经中有独特的地位,被称为"神的选民",他们之所以与众不同,原因在此。如果不明白这一点,使不可能理解以色列人。因此,我们有必要简单回顾一下以色列人的历史和选民的来由。 自从人类的始祖亚当犯罪堕落之初,神就预定了对人类的救赎计划。为了实现这一计划,神必须先得着一些忠于神并与神合作的人,然后以此为基点将神的救恩普及全[[世界]]。为此,神拣选了一个家族。约在公元前十九世纪,神首先拣选了亚伯拉罕,他的长处是对神的话深信不疑,坚决奉行,因此被称为信心之父。亚伯拉罕原籍在迦勒底的吾珥(今伊拉克境内),那是一个充满偶像崇拜的地区,所以神呼召他离开本土,前往迦南地(现今巴勒斯坦一带,神立约应许将该地赐给他的后裔为业,并说,“万国都必因你的后裔得福。”(创世记22:18)可见神的目的是藉此使万民得救。 以后亚伯拉罕生以实玛利([[阿拉伯人]]的祖先)和以撒,神拣选了以撒。以撒生以扫和雅各,神拣选了雅各。神先后向以撒和雅各重申了与亚伯拉罕所立的约。雅各以名以色列,所以雅各的后代就称为以色列人。雅各晚年全家因饥荒从迦南下到埃及,在埃及寄居了四百三十年,成为二百万人口的大族。埃及人因忌恨而残酷地奴役他们。 到公元前约十四世纪,神差遣[[摩西]]将以色列人从埃及带出来,前往迦南地,途经西乃旷野时,神藉摩西与以色列人立约,使以色列人作神的子民(选民),并给他们制定了以"十诫"为核心的全备律例和典章。十诫的第一条便是“我耶和华是你的神,除我以外,你不可有别的神。”第二条是“不可拜偶像”。(此外还有“要孝敬父母”,“不可杀人”,“不可**”,“不可偷盗”等。)(出埃及记) ...... ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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