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[[File:呆中福.jpeg|有框|右|<big>昆剧舞台艺术（剧照）</big>[http://bbs.dpnet.com.cn/bbs/Uploadfile/2016-2/2016022300110122122.jpg 原图链接][http://bbs.dpnet.com.cn/bbs/announce/ann_865_2836805_2105795_0.html 来自 迪派网 的图片]]]

《'''呆中福'''》，近代昆班艺人俗创。

==剧目介绍==

[[昆剧]]《呆中福》是一部充满嘲谑谐趣气氛的通俗喜剧。北京师范大学图书馆藏有传抄本。

剧情是:刁嚣与陈直是世交兄弟，他诡言要给陈直做媒，让陈直娶他舅父宫直之女。不久，刁嚣在陈家看见屠户葛赤血之女葛巧姐，心窃喜之，便以无后为名，托陈直作媒，娶葛巧姐为妾。可是刁妻悍妒，把他从房中捉耳而去。陈直发现刁嚣的彩礼是宫家失物，他拾银不昧，去还给了宫家。这就暴露了刁嚣的丑行和诡计，刁受到其舅的痛斥。宫母喜欢陈直为人诚实，乐意招他为婿。而葛巧姐又爱上了陈直，刁嚣前来搅闹，被巧姐逐走。最后，巧姐认宫直[[夫妇]]为义母，也嫁给了陈直。下列四折，乃《昆曲大全》所选：

《作伐》刁嚣想娶葛巧姐作妾，托陈直到葛家作伐。葛家答应了，但要三百两银子作彩礼。

《代替》刁嚣害怕娶妾被大老婆知道，借陈直的房间做亲，对外声称是陈直娶小，并叫陈直代他成亲，以便刁娘子前来贺喜时糊混过去。

《洞房》葛巧姐见房中的[[新郎]]是陈直而不是刁嚣，心中疑惑，问明真相，非常气恼。一方面痛恨刁嚣，一方面却看上了陈直，弄假成真，一定要与陈直做真正夫妻。陈直理屈词穷，只好答应暂时做假夫妻，但不肯圆房。

《达旦》陈直在洞房里，坚守清操，从晚到旦，对葛巧姐整夜无犯，以示自己忠于友人之托，不负刁嚣。

按:此剧自晚清至民国前期，[[上海]]的昆班盛演不衰。据《古典戏曲存目汇考》记载，小小吾亭（冒鹤亭）有此剧的传抄本，共十六出，未见。现经陆萼庭和洛地等专家查考，重要出目计有《端阳龙舟》、《作伐相亲》、《央友代替》、《前洞房》、《秉烛达旦》（《见色不迷》）、《前还银》、《闹房》、《逢财》、《得宝》、《露财》、《择婿》、《后还银》、《设计》、《自说定妻》、《后洞房》、《三洞房》等。

==中国戏曲==

[[戏曲]]是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《[[尚书尧典]]》上说:“於!子击石拊石,百鲁率舞。”《[[吕氏春秋古乐]]》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的[[农村]]， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏<ref>[https://www.wsm.cn/shenghuoyule/shenghuoxuetang/5188.html 傩戏是什么？傩戏的来源是什么？]，为什么网，2015-07-18</ref>”；同时，一些新的歌舞如“[[社火]]”、“[[秧歌]]”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间[[艺人]]，并向着戏曲的方向一点点迈进。《[[诗经]]》里的“颂”，《[[楚辞]]》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到[[汉代]]，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“[[角抵]]”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏<ref>[http://www.guoxuemi.com/lishi/40610s/ 历史知识 > 参军戏]，国学迷</ref>”和扮演生活小故事的歌舞“[[踏摇娘]]”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

==视频==
===<center> 呆中福 相关视频</center>===
<center>第五届中国昆剧艺术节月底开幕</center>
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<center>中国戏曲是指尖上的艺术</center>
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==参考文献==
[[Category:982 中國戲劇]]