檢視君者善群的原始碼

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<small>[https://www.sohu.com/a/379334338_232950 来自 搜狐网 的图片]</small>
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'''君者善群'''是中华思想文化术语。

中国，从来就是一个[[文化]]底蕴极度丰富的国家，中国的文字，更是凝聚着中国的文化精魂<ref>[https://www.sohu.com/a/608048275_121124707 中国汉字魅力无穷]，搜狐，2022-11-20</ref>。中国最早出现的和[[文字]]相关的文化记忆就是仓颉造字，小小的文字中蕴藏了无限的文化<ref>[https://www.sohu.com/a/360288638_693023 诗酒趁年华 | 品中国文字 悟千年精魂]，搜狐，2019-12-13</ref>，然后就出现了最初的[[甲骨文]]。

==名词解释==

“君”的含义就是指善于使人们凝聚成群。“君”本指君主，泛指领导者；“群”指的是由人聚合而成的社会群体。荀子（前313？—前238）认为，群居而生是人的本性，违背了这个本性，人就不能生存；而组织群众使之成为集体或社会，则是领导者的根本职能和本质规定性之所在。此术语不仅揭示了“君”与“群”的关系，而且隐含着社会与国家的构造原理。  

引例1

君者，善群也。群道当，则万物皆得其宜。 （《荀子·王制》）   （“君”的含义就是善于使人们凝聚成群。组织社会群体的原则恰当，那么万事万物就都能得到适当的安置。）
 
==中华思想文化术语==

“中华思想文化术语”是指由[[中华]]民族所创造或构建，凝练、浓缩了中华哲学思想、人文精神、思维方式、价值观念，以词或[[短语]]形式固化的概念和文化核心词。这些术语频繁地出现在我们社会交往和日常[[生活]]的思想表达之中，诸如，“天下为公”“民惟邦本”“[[为政以德]]”“[[革故鼎新]]”“任人唯贤”“天人合一”“自强不息”“厚德载物”“讲信修睦”“亲仁善邻”“和而不同”“协和万邦”“天下大同”等。这些术语构成了中华民族思想的基础和表达方式。

人类的不同[[文明]]各有其特点，这些特点也反映在其语言、文化传统、思想和观念上。面对不同自然条件的挑战，生存在不同地域的民族在生产和生活形态上自然而然地有了差异。譬如，在人们生产活动和生活样式上，[[热带]]和温带肯定不同，平原地区和[[丘陵]]山峦地区当然有差异，沙漠地带和沿海地区显然有别，牧区和农业区也会有许多迥异之处。这些生产活动和生活样式的特点逐渐积淀凝结并且通过词语即[[术语]]的方式固定下来，就必然影响到民族的文化样式、行为习惯和精神特质。这些术语所表达的[[民族]]文化样式、行为习惯和精神特质，反过来又阐释、维护和强化着其赖以出现和发展的[[特定]]生产和生活形态。

==参考文献==
[[Category:800 語言學總論]]