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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''公案故事:心不攀缘'''<br><img src="https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181114/ae941fdc687145be9063e7e46b3cd451.jpeg" width="280"></center><small>[https://www.sohu.com/a/275299054_99992266 圖片來自搜狐网]</small> |} '''公案故事:心不攀缘''',佛陀说:“我所说的是心不要攀缘——要用心去付出、去施舍而能无挂碍、无执着;能做到三轮体空,这才是真布施,若心有执着、挂碍,就叫做攀缘心。” == 原文 == 有一天,南无释迦牟尼佛对弟子说:“要把自己的心[[照顾]]好,不要攀缘;心若不断[[攀缘]],烦恼就难断;以至于轮回六道,苦不堪言!要断除六道轮回的苦,一定要断除攀缘的心。” 一位富有的长者听了佛陀的说法后,觉得很有道理,就把这句话放在心里,决心好好修行,不再轮回六道受苦,因此对一切众生,完全没有考虑到好或坏、该做或不该做,只想:不攀缘。 从那时起,他对守门人说:“若有乞丐来要东西,你都替我拒绝。从现在开始,我再也不想跟众生结缘了。” 这个消息慢慢传开,很多人就议论纷纷!说某某长者在还没有信佛前,那么有爱心、常常帮助人;但是信佛后,心肠如铁,看到婆罗门的修行者、生活贫困的人,一律拒于门外不肯布施。这真的是佛陀的教法吗?大家都很疑惑。 佛陀的其他弟子听到了,就赶快去请示佛陀:“佛陀!您的教法是不是要我们断绝外缘,不能跟众生攀缘?” 佛陀说:“我所说的是要断除攀缘之心——断除对人我是非的执着、断除对名利地位的不断追逐。有了攀缘心,就会受六道轮回之苦。” 弟子说:“佛陀!那么某某长者所听到的佛法,是断章取义了!因为误解了攀缘的意义,现在他心肠如铁石,断绝了对穷人的帮助。” 佛陀听了很无奈地摇摇头说:“众生愚痴,闻法时总是断章取义——知其一不知其二,执在一端,而有了偏执的心态。” 于是这位弟子便赶到长者家,告诉他:“你错了!佛陀的教法是要‘施而无所求,舍而无所求’;修学佛法最重要的是要守住这份无所求的心,不要有执着。” 长者听了赶紧请教佛陀:“佛陀!难道我真的听错了?” 佛陀说:“你不只听错,也做错了!要脱离六道轮回之苦,必要行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度之法。而在六度之中,又以布施为第一;你断绝了对穷人的帮助,是不对的。” “可是佛陀,您不是说不要跟众生攀缘吗?”长者问道。 佛陀说:“我所说的是心不要攀缘——要用心去付出、去施舍而能无挂碍、无执着;能做到三轮体空,这才是真布施,若心有执着、挂碍,就叫做攀缘心。” 同样是佛陀说的教法,因为闻法者用心程度的不同,就会有不同的理解,而产生偏差。所以,我们要用心去体会佛陀的每一句教法,并且深度领悟。 省思 恭闻佛法不能以偏概全,学佛一定要用智慧深思,正确体会其中的道理。如果能用深度的智慧、冷静的沉思来分析,哪怕只是一句话也能“一理通,万理彻”。否则就会变成断章取义的理解,无所受用。<ref>[http://www.jishengxuefo5787.com/html 公案故事:心不攀缘]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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