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[[File:伤寒论条辨.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/febbfacf/9828abe4ac86164e_s.jpg 原图链接][http://book.kongfz.com/7319/1340413348/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]]]

《'''伤寒论条辨'''》，[[伤寒]]学专著。方有执撰于万历17年(1589)，最早有万历27年 (1599)歙县灵山方氏家刻本。清代收入《四库全书》，其后坊间多次刊刻。人民卫生出版社有排印本。

本专著收编于《世界百科名著大辞典》。

==内容简介==

全书约16万字，分8卷。第1—5卷论六经脉证并治，以太阳一经风寒所始，风伤卫，寒伤营，风寒雨感，营卫具伤为太阳病之纲，各以相关条文加以归纳，其他各经依次论析。第6、7卷辨温病、风温、杂病、以及痉、湿、暍病证和脉法。前者认为是旧本错乱杂出，重新分类为篇。后者则以为痉、湿、暍病证原为王叔和述张机 《金匮》之文，以与伤寒相似而考辨。谓 “痉”指诸痉项强；“湿”指霑润不乾，经久致病； “暍”谓伤暑。三者皆风寒之变证。“辨脉法”分上、下篇。原书以 “平脉”名篇，非叔和之旧，故重考订。第8卷辨汗吐下病脉证并治，揭示汗、吐、下三法应用。凡有后人纷乱之处，俱皆标明，以示阙疑。本书附 《本草钞》、《或问》、《痉书》各1卷。《本草钞》详注全书所载方药91种，各标明性味、用法，如桂枝，阐明古人于桂皆用皮，而 《伤寒论》独称桂枝者，是 “用人之所不用以为用”，具有启发性见解。《或问》包括46问，论述包括 “经何十二”，“素灵之言六经起于中焦手太阴肺，《伤寒论》之言六经起于[[太阳]]，何以两不相同”等。是研究 《伤寒论》极重要之问题。《痉书》专门论痉之为病，指出 “痉”与 “惊风” 区别。“痉”者多汗血虚，筋脉牵强。“惊风”属痰热，风盛而发抽搐，治各不同。本书还有序、后序、引、跋等4篇，总述写作缘起。《痉书》另有叙、跋各1篇，述儿女夭殇之痛，以及笃志伤寒研究经过。书刊行后，颇受赞誉。清喻嘉言著 《尚论篇》，程应旄著《伤寒论后条辨》，周扬俊著《伤寒论三注》，都是在方有执著作影响下写出的。

==作者简介==

方有执(1523—?)，字中行，[[明代]]安徽歙县人，因两次丧偶，皆起于风寒，又以子女患惊风，历殇5人，厄苦惨痛，又值旱疫，适罹其灾，由是发愤习医，以20年时间钻研张机 《伤寒论》、《金匮要略》，最后著成本书。主要认为晋王叔和编次张机《伤寒杂病论》时，条文已有改移，至金成无己作注，内容又多窜乱。为此他推寻原作端绪，重新改订，意在辨明张机遗书原貌，故书称 《伤寒论条辨》。

==相关信息==

《世界百科名著大辞典》以“齐全、新颖、系统、科学、稳定”为编纂原则，选收了1985年以前出版的[[自然科学]]、技术科学、综合性科学、社会和人文科学<ref>[http://bj.xdf.cn/gaokao/bk/cl/108571.html 高考知识积累：社会科学与人文科学的区别]，新东方高考网，2020-06-01</ref>、[[文学]]艺术等方面500多个学科(包括主要学科及其分支学科)的名著，以及世界各大[[宗教]]的重要典籍。其中有科学上各主要学派的代表作，文学艺术上各主要流派<ref>[https://www.doc88.com/p-982349527653.html 文学流派及其主要作品]，道客巴巴，2012-10-06</ref>的代表作，宗教上各主要宗派的主要典籍；世界上大多数[[国家]]和地区的重要著作。

==视频==
===<center> 伤寒论条辨 相关视频</center>===
<center>001伤寒学绪论（一）</center>
<center>{{#iDisplay:n30630rj4a2|560|390|qq}}</center>

<center>002伤寒学绪论（二）</center>
<center>{{#iDisplay:s3063iqbyyn|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]