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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/beebdaed/4bad42906068f0af_s.jpg width="200"></center> <small>[https://book.kongfz.com/164719/4573596177/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} '''以萨迦''',外文名:ISSACHAR,基督教圣经人名。 基督教的基本教义有上帝论、三位一体论、基督论、原罪论、救赎论、因信称义等。基督教的经典是《圣经》,也称《新旧约全书》,其中《[[新约圣经]]》27卷,与天主教<ref>[https://www.sohu.com/a/286847119_609049 如何正确区分天主教和新教?看完这个终于搞清楚了],搜狐,2019-01-05</ref>完全相同。《旧约》39卷,比天主教的《旧约》少7卷次经。天主教和基督教的《圣经》采用不同的译本,译法差别较大。基督教重要节日有圣诞节、复活节、受难节、圣灵降临节(亦称五旬节<ref>[https://www.52lishi.com/article/45092.html 五旬节的意义],我爱历史网,2020-04-22</ref>)、感恩节。 ==简介== 1. 雅各和利亚所生的第五个儿子,[[雅各]]的第九个儿子(创卅18,卅五23)。这名字可能是个复合词,来自希伯来文的 ~i^s%(“人”)和 s*a{k[a{r(“工资”),因此意思是“一个雇工”。另有人建议这名字是与一个动词形式有关,意思是“愿〔神〕显恩慈”,但这解释的可能性较低。以萨迦支派所分得的土地,介乎基利波山和下加利利山区之间,在耶斯列谷东端,但确实疆界却无法划定。某些名单(如:士一30)没有列出以萨迦支派的名字,故此它可能被包括在西布伦支派之内(正如西缅被并入犹大支派一样)。玛拿西支派似乎也向北扩展,进入了以萨迦支派的疆界。以萨迦分配得十六座城市及附属的村庄(书十九17-23;参:十七10-11)。 西布伦和以萨迦的密切联系,从他们被归入同一个祝福中可见一斑(申卅三18-19)。当中所提及的山无疑就是他泊山,他们在那里共用一个圣所。 以萨迦支派参与了底波拉所发动的一场战役,底波拉大概来自这一支派(士五15),可是在[[散文]]的记叙中(四章)却没有提及这点。这场战役始于以萨迦境内,并且完全粉碎了迦南人在低地的统治势力。小士师陀拉(士十1)和那篡位者巴沙(王上十五27)都来自以萨迦支派。以萨迦是所罗门设立的十二个行政区域之一(王上四17)。 有一些学者主张,雅各的祝福(创四十九14-15)提供了证据,显示在亚玛拿时代〔译注:约主前1385-1360,见*亚玛拿〕,部分以萨迦支派的人住在迦南地。他们在某程度上替[[迦南]]的霸主们提供强迫的劳役,藉此维持他们的居留权利。但雅各的祝福所隐含的指责可能只是道出了一个事实,就是以萨迦物质上的丰裕使它变得柔顺及虚弱。但在大卫时代,这支派享有智慧的美誉(代上十二32),这一事实在日后他勒目中也得到重申,里面说公会中最有智慧的成员都来自以萨迦支派。 2. 俄别以东的第七个儿子,是大卫时代一个守门的利未人(代上廿六5)。 ==参考文献== [[Category:240 基督教總論]]
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