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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/dbcffbca/f3f22d5f1685fd55_n.jpg width="300"></center> <small>[https://book.kongfz.com/4409/5228772688/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} == 内容简介 == 梁实秋先生有着深厚的中西文化底蕴,作品涉及日常生活感触,无论是寻常小事,还是人情义理,均有一番趣味与洞见。其文风上承唐宋,下撷晚明,旁取英国小品文的从容洒脱,篇篇读来,幽默风趣,调侃而不失委婉,笑谑却不轻浮,博于用典,引人入胜。 本书从《雅舍小品》《[[雅舍人生]]》《雅舍梦忆》等作品中撷取了近60篇脍炙人口的经典文章。不管是《[[雅舍]]》《[[下棋]]》《孩子》,还是《旅行》《衣裳》《梦》,每一篇作品均折射出大师的光芒,篇幅不长,却蕴含了丰富的人生哲理和深意。阅读本书,能深深体味大师对人生的深刻顿悟、独到理解,既能丰富阅历,又能获得睿智。 == 作者简介 == [[梁实秋]](1903—1987),原名梁治华,号均默,字实秋。出生于北京,浙江杭县(今余杭)人。20世纪华语文坛一代宗师,中国著名散文家、文学批评家、学者、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威人士。 梁实秋的散文,题材各异,构思精巧,内蕴深厚,风格恬淡,字里行间充满诙谐幽默,寥寥数语道尽人生哲理。他一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文出版的最高纪录。代表作有《[[雅舍小品]]》《[[雅舍谈吃]]》《看云集》《偏见集》《[[秋室杂文]]》《[[槐园梦忆]]》,译作《莎士比亚全集》等。 == 原文摘录 == 对于自己真正舍不得离开的人,离别的一刹那像是开刀,凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂,使病人在迷蒙中度过那场痛苦,所以离别的苦痛最好避免。一个朋友说,你走,我不送你;你来,无论多大风多大雨,我要去接你。 骂人和动手打架一样的,你如果敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别人一拳否。这叫做知己知彼。 态度镇定:骂人最忌浮躁。一语不合,面红筋跳,此灌夫骂座,泼妇骂街之术,不足以骂人。善骂者必须态度镇静,行若无事。普通一般骂人,谁的声音高便算谁占理,谁来得势猛便算谁骂赢,唯真善骂人者,乃能避其锋而击其懈。你等他骂得疲倦的时候,你只消轻轻地回敬他一句,让他再狂吼一阵。在他暴躁不堪的时候,你不妨对他冷笑几声,包管你不费力气,把他气的死去活来,骂得他针针见血。 == 书评 == 林亦霖 懂生活者,有之;能写文者,有之;懂而能文者,鲜有之。 多数人,懂得情调,养花种草,唱曲遛鸟儿,却难把生活写出一二——有些懒,有些确实文采不佳,即便写出,也难感到乐趣;会写的文却不少,诗歌编纂,散文杂感,信手拈来,零零碎碎更像是自言自语,这是写给自己看的——那还讲究个鬼。直抒胸臆,喜能写上三五百,倘若愁苦,画上点图,草草作罢。此类文字,难上台面,像姑娘的梳妆盒,里面有些什么也只有她知;或喜或悲,或酸或苦,即使是个空匣子也只能自己品味;这样的文字和生活乐趣也不打紧。 秋实先生的文章,像是活的,时而能构筑一大厦,时而能望见一茅庐。像泼墨,绘出峻山秀水收放自然;又像工笔,勾勒休憩亭台见得功底。以雅舍为引,写出脸谱人生,道得世间百相。 先生的雅舍,梦得的陋室,颇有异曲同工之妙。虽一小屋,物件极简,却饶有乐趣。可听风声,可望月光,可感滴雨,可知百态。屋内一几一椅一榻,可坐可躺可卧,自得其乐。屋内家具不曾移,想必久居似家。住久了,有情感,就为家。先生写作于此,随想随写,好生洒脱。人于天地,本似逆旅,得一雅舍,未免不是幸运。 书中涉猎之多,除却疾病——他所不言,约摸着这些一言难尽,就未收录。其他方面,从吃到睡,从习惯到生死,他都写上一二。纵使过了许久,现在读起来,依然顺口,往往内心打颤,颇有共鸣。 他谈送行,侧重于情。古人送行,依依不舍,来来回回,泪流不断,折枝柳,放在手,那也难怪——古人交通不便,此地一别相见甚难。他爱的送行,即是不送。送行会感伤,唯有相迎欢喜。故此,他提倡喜迎莫送。那些伤感的场景,留给无声的背影;再次相见之悦,冲散先前遗憾,这是让人赏识的心情。 “幸灾乐祸”那段文字,明则说品行,实则言通性。幸灾乐祸与悲天悯人,只有一墙之隔。看到着火,见是自己厌恶之人,起初有些欢愉;渐后面红耳赤,火势愈大,呼警唤友。他人未到,自己光膀也要拎水扑上几番。厌恶是小,人命为大。当然,也有看客,抱着事不关己高高挂起,远远观望。是乐是怜,取于内心。到是遇见事关国家之事,那些不义者,用不着慈悲,“哀矜而勿喜”亦分人。 先生写“馋”饶有乐趣。爱吃、会吃,本两码事。馋,馋的是感觉;吃,吃的是饱感。馋,依字意,善于奔走,为口腹之欲,需多方奔走,所谓“为了一张嘴,跑断两条腿”就是此番境界。由此说来,馋人一般都非懒人。人最馋,莫过于想吃,却不可得。想吃可得,即为饕餮。最美的味道,存在回忆里。或是偶然品过的藕粉,或是离世亲人做的味道,勾人食欲,惹人馋虫,借着幻想,聊以自慰。 书中,最为经典,莫过于先生写的“骂人的艺术”,颇为受教。孙子兵法,知己知彼,能避所长,能骂所短。选人亦有讲究,选些可骂之人——比自己强,才有挑战。比自己弱,适得其反。骂人,适可而止,不无理取闹,亦非欺负弱者。策略上也需突进,旁敲侧击,烘托旁衬,面不改色心不跳,淡定自然。设下埋伏,偶尔退却,以退为进。若是多读些书,出言典雅,甚好。以此步奏,即使来个铁齿铜牙,舌灿莲花,必然也会落荒而逃。 先生懂生活,生活有乐;先生能撰文,笔下生花。撰文言生活之乐,生活愈加欢乐。这样文字,于细微见乐趣。苍茫一瞬,人生苦短,不若及时品乐。 一如是《人生忽然寄》,天地如逆旅,我亦是行人。 <ref>[https://book.douban.com/subject/26747206/ 豆瓣网]</ref> ==參考文獻== {{reflist}} [[Category:文學類]]
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