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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/aaeefdea/beb02c23340038c2_s.jpg width="250"></center> <small>[https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E4%B8%87%E7%89%A9%E4%B8%80%E4%BD%93&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''万物一体'''是中华思想文化术语。 汉字作为一种形、音、义三位一体的[[符号]]系统<ref>[https://www.sohu.com/a/210549791_680258 汉字——中华文化的独特符号],搜狐,2017-12-14</ref>,源于日月鸟兽之形,作为中华文明之标志<ref>[https://www.sohu.com/a/437797930_120142689 汉字——中华文明的基因],搜狐,2020-12-12</ref>,连接中华[[民族]]的历史、现在和未来,方正之间充满美感。 ==名词解释== 人与万物是一个整体。古人认为,人与万物都是天地生成的,虽然有类别之分,但终究遵循同一根本原理,有着根本的共通性或一致性,就像一个人身体的各个部分一样;人对此须予体认,方不失为万物之灵。宋明儒者以此重新诠释“仁”的概念,今人又由此开掘[[生态]]文明的[[思想]]。这一思想和“民胞物与”一样,超越了[[人类]]本位的思维局限,达到了人我、物我的高度统一与和谐。 引例1 惟天地万物父母,惟人万物之灵。 (《尚书·泰誓上》) (天地是万物的父母,人是万物之灵。) 引例2 天地万物,一人之身也,此之谓大同。 (《吕氏春秋·有始》) (天地万物,如同一个人的身体,这就叫做高度同一。) 引例3 仁者以天地万物为一体。 (《二程遗书》卷二上) (有仁德的人把天地万物和自己看作一个整体。) ==参考文献== [[Category:800 語言學總論]]
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