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'''人类社会属性'''人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。 <ref>[https://zhidao.baidu.com/question/1964377817116313700.html?fr=search&word=%E4%BA%BA%E7%B1%BB%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E5%B1%9E%E6%80%A7&dyTabStr=MCwxLDMsMiw0LDYsNSw3LDgsOQ== 人的社会属性是什么?]百度知道</ref> {| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center><img src="https://img0.baidu.com/it/u=2996184411,3439386270&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=667&h=500 " width="180"></center><small>[]</small> |} ①人的社会属性不是先天的, 而是在后天社会生活和社会实践尤其是生产实践中形成的。②由于人的社会关系会发生变化,故人的社会属性并不是永恒不变的。③由于人的社会关系不同,故人的社会属性也就不同。马克思以前的某些思想家所宣扬的一般的共同的人性或人的本质事实上并不存在。④人的社会属性是多方面社会关系的总和,其中, 生产关系是其他一切社会关系的基础。在阶级社会中, 人的本质主要表现为阶级性。 人的社会属性可以做两个方面的区别:一是人与动物的区别,二是人与人的区别。从人与动物的区别的角度上说, 人的社会属性在于社会劳动, 这是整个人类与动物的根本不同;从人与人的区别的角度上说,人的社会属性在于社会关系,由于人们所在的[[社会集团]]不同, 所处的社会地位不同,因而人与人不同。 ①从“人的社会属性在其现实性上是一切社会关系的总和”这一观点出发,必然得出结论:人的最根本的特性是人的社会性。 ②人既有自然属性又有社会属性。所谓自然属性是指人的肉体存在及其特性;所谓社会属性是指在实践活动的基础上人与人之间发生的各种关系。自然属性是人存在的基础,人之所以为人,不在于人的自然性,而在于人的社会性。 ③人的社会性在阶级社会中突出地表现为人的[[阶级性]]。 批判抽象人性论 某些学者把人性说成是抽象的、 天赋的、 永恒不变的, 这是完全错误的,人性本无善恶之分,皆因社会性而发生改变,每个人都有善恶两面,遇善则善,遇恶则恶,人若只为欲望而活即不会有道德高低之分了。在人与人的关系上, 人的社会性之所以不同,这是因为所处的社会地位、 所在的社会集团不同。一个人是奴隶还是奴隶主,农民还是地主,工人还是资本家, 不由所谓的“天赋”决定, 而由其特定的社会关系决定,不同社会关系下的人具有不同的社会性。
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