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陳子升（1614年－1692年），字喬生，號中洲。南海沙貝村（今廣州白雲區金沙街沙貝社區）人。

陳子壯之弟，明萬曆四十二年（1614年）出生，「善鼓琴，能吳歈，九宮十三調，曲盡其妙」，嶺南琴曲《水東遊》即其作品。永曆時以諸生授兵科給事中，在廣東九江起兵抗清。事敗後，陳子壯被佟養甲命人鋸開身軀，陳子升攜母匿藏深山。入清不仕，晚年貧困，出家於廬山。著有《中洲草堂詩》２３卷、《硯集》１卷等。

人物生平

(1614—1692年)，字喬生，號中洲，廣東南海沙貝村(今屬廣州市白雲區石井鎮沙貝村)人。子壯弟，諸生。年幼時子壯教以為詩，應聲而就，少有才子之譽。崇禎末年，與薛始亨等人結社於廣州仙湖。隆武元年(1645)赴閩追隨唐王，拜為中書舍人。閩陷，赴肇慶，桂王拜為吏科給事中、兵部右給事中。雖世貴，刻苦力學，讀書一覽輒成誦。少年時即與黎遂球、陳邦彥、歐必元等文章往來，詩文受時人稱頌。成年後與兄子壯、黎遂球、區懷瑞、區懷年、黎邦瑊、黃聖年、徐棻、歐必元、歐主遇、黃季恆、僧通岸等十二人同復南園詩社。晚入廬山，受僧函昰戒。後清兵陷粵，桂王西行，子升追隨不及，鄉居終老。子升喜韻律，善鼓琴，工詩，早年詩力學漢魏三唐，尚有摹擬的痕跡，中年以後，經歷國變，為詩多「麥秀黍離」悲慨之音。繪畫法自倪董。能書法、篆刻。着有《中洲草堂遺集》。兄子壯，明末殉難，子升因同產竄避，艱險備至，子升脫身浪遊，度嶺浮江，詩風清虛超脫，洗盡鉛華，波瀾獨老，胸中壯氣，依然不減當年。事跡載《清史列傳》傳於世。

後世評價

《詩卷》上，陳子升的題詩位居第一，賦贈時雖年僅20歲，卻已具詩文盛名。史籍謂其「為人美須髯，有晉人風致」。子升所書溫潤端麗，取法趙孟頫和蘇軾，點捺凝健，獨具左出右飄筆勢風格，秀逸天成，結體雋永，氣息儒雅，超然脫俗，具文人書卷氣度。

張喬在《詩卷》中的書跡是其罕見存世手跡，賦辭濃情淺語，詞語間滿溢少女柔情，衍詞擷句優美生動。字體清秀雅逸，柔美婉約，又見法度，明顯有子升書法的影子。

談到子升與張喬二人的字體風格，正如一些前輩學者所言，確實頗相似，為此，史上不斷有學者擬予考證。綜合而言，大體得出二種結論：一為「真跡」說，如近代鑑藏家葉恭綽在卷尾跋評曰：「獨二喬之詩字，必為孤本，則無可疑者」，確認《詩卷》為張喬真跡。二為「代筆」說，如近代廣東學者冼玉清、汪宗衍當年專為此問題曾做過書信探討，均認為喬書是子升代筆。這雖列出了一定依據，然而，筆者經細作考究。

詩作

《人日》

舊官閒叟及愚民，此日從人喚甚人。

刻就玉章行別號，洗青桐樹倚吟身。

妻兒過計多因谷，鬚髮推尊略似銀。

獨往獨留還復值，空園一片鳥聲春。

《柳波曲》

燈垂錦檻波，煙鎖池塘柳。

妄夢五湖湄，郎家大堤口。