佛池口遇風雨檢視原始碼討論檢視歷史

蘇轍觀賞大慈寺壁畫（資料圖） 原圖鏈接 來自 騰訊網 的圖片

《佛池口遇風雨》是北宋文學家蘇轍的作品之一。

蘇轍寫詩力圖追步蘇軾，今存詩作為數也不少，但較之蘇軾，不論思想和才力都要顯得遜色。早年詩大都寫生活瑣事，詠物寫景，與蘇軾唱和之作尤多。風格淳樸無華，文采少遜。早年的作品《次韻子瞻聞不赴商幕》三首，寫得灑脫自然，頗見個性特點。

佛池口遇風雨

“

長江五月多風暴，欲行先看風日好。此風忽作東南來，陰雲如涌撥不開。

驚雷往還轉車轂，狂波低昂起坑谷。中流一葉那復持，卷舒已付天公知。

解帆轉柁不容語，佛池口中幸可住。須臾急雨變昏霾，柁師喜賀風已回。

澄溪不動縈白練，老木蒼崖蔚蔥蒨。繫舟茅屋得青蔬，試問釣船還有魚。

開樽引滿向妻子，明日復行未須怖。陰陽開闔良等閒，扁舟誰令乘險艱。

” — [北宋]蘇轍

政治影響

蘇轍在政治上反對王安石變法中的青苗法，認為青苗法"以錢貸民，使出息二分，本以救民，非為利也;然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁;錢入民手，雖良民不免妄用;及其納錢，雖富民不免逾限。如此，則恐鞭棰必用，州縣之事不勝煩矣。"王安石聽後，亦頗覺有理。

宋哲宗初年"元佑更化"，蘇轍在京師，多所論議。當時司馬光變熙寧之法，廢除雇役法，恢復差役法，蘇轍極言不可。他的這類政治主張，與其兄蘇軾基本相同 。《宋史》稱其"論事精確，修辭簡嚴，未必劣於其兄。"

詩歌主張

蘇轍於詩也自有主張。他的《詩病五事》以思想內容為衡量標準，對李白、白居易、韓愈、孟郊等都有譏評。如說李白"華而不實"，說"唐人工於為詩而陋於聞道"，這看法在宋代有一定代表性。

《宋史》稱其性情沉靜簡潔，寫文章氣勢宏大而淡泊，和他的為人相似，不願被人知道，而俊秀傑出之氣終究不可掩飾，認為他的高超大致和蘇軾相近。

蘇轍的賦也寫得相當出色。例如《墨竹賦》讚美畫家文同的墨竹，把竹子的情態寫得細緻逼真，富於詩意。

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