[[File:汪曾祺5.jpg|缩略图|左|汪曾祺：生于[[江苏省]][[高邮市]]，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物，被誉为「抒情的人道主义者」，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。"]]
<p style="text-indent:2em;">1997年5月16日上午10点30分因病医治无效去世，享年77岁。</p >
=== 求学经历 ===
<p style="text-indent:2em;">1925年，汪曾祺入高邮县立第五小学幼稚园学习。1926年秋，汪曾祺入县立第五小学读书。</p >
[[File:汪曾祺作品.jpg|缩略图|左|汪曾祺：汪曾祺作品。]]
<p style="text-indent:2em;">1932年秋、汪曾祺小学毕业考入高邮县初级中学读书。</p >
<p style="text-indent:2em;">1935年秋，汪曾祺初中毕业考入江阴县（今江苏省江阴市）南菁中学读高中。</p >
<p style="text-indent:2em;">1937年，日本人占领了江南，江北告急。正读高中二年级的汪曾祺不得不告别南菁中学，并辗转借读于淮安中学、私立扬州中学以盐城临时中学，这些学校的教学秩序都因战争而打乱。汪曾祺就这样勉强读完中学。后战事日紧，汪曾祺随祖父、父亲到离高邮城稍远的一个村庄的小庵里避难半年，他在小说《受戒》里描写过这个小庵。</p >
[[File:汪曾祺2.jpg|缩略图|左|汪曾祺：1950年，任[[北京市文联]]主办的《[[北京文艺]]》编辑。1961年冬，用毛笔写出了《羊舍一夕》。1963年，发表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月，《异秉》在《雨花》发表。]]
<p style="text-indent:2em;">1939年夏，汪曾祺从上海经香港、越南到昆明，以第一志愿考入西南联大中国文学系。 大学期间，汪曾祺与同学创办校内的《文聚》杂志，并不断在杂志上发表诗歌、小说。</p >
=== 解放前夕 ===
<p style="text-indent:2em;">1944年，为生活计，汪曾祺在[[昆明]]北郊[[观音寺]]的一个由联大同学办的"中国建设中学"当教师，在两年的教学期间，汪曾祺写了小说《小学校的钟声》，重写小说《复仇》。后由[[ 沈从文 ]]推荐给[[郑振铎]]在上海主办的《[[文艺复兴]]》杂志发表。此外，还写了小说《职业》、《落魄》、《老鲁》等。这期间汪曾祺与同在中国建设中学任教的[[施松卿]]相识，并建立了恋爱关系。</p >
<p style="text-indent:2em;">1946年秋，汪曾祺由昆明到上海，经[[李健吾]]先生介绍，到民办致远中学任教师两年，直到1948年初春离开。这期间，写了《鸡鸭名家》、《戴车匠》等小说。</p >
<p style="text-indent:2em;">1948年初春，汪曾祺离开上海到北京，与在北京大学外语系任助教的施松卿会合，临时借住在北京大学。失业半年后，才在[[北京]][[历史博物馆]]找到工作。</p >
<p style="text-indent:2em;">1949年1月31日，人民解放军进入北平，北平宣告和平解放。3月，汪曾祺报名参加"四野"南下工作团，在[[武汉]]被留下来参与接管文教单位，后被派到第二女子中学当副教导主任，干了一年。</p >
<p style="text-indent:2em;">1949年4月，汪曾祺的第一本小说集《邂逅集》，作为[[[巴金]]主编的[[文学丛刊]]中的一种在上海文化生活出版社出版，该书收入汪曾祺初期作品8篇:《复仇》、《老鲁》、《艺术家》、《戴车匠》、《落魄》、《囚犯》、《鸡鸭名家》和《邂逅》。5月，与施松卿结婚。</p >
=== 解放时期 ===
<p style="text-indent:2em;">1950年，北京市文联成立。汪曾祺从武汉回到北京，任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。</p >
<p style="text-indent:2em;">1950年，北京市文联成立。汪曾祺从武汉回到北京，任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。</p > <p style="text-indent:2em;">1954年，汪曾祺创作出京剧剧本《[[范进中举]]》，后获北京市戏剧调演一等奖。秋，调离北京市文联，到中国民间文艺研究会任《民间文学》编辑
。</p > <p style="text-indent:2em;">1957年，"反右斗争"开始后，他因这篇短文受到批评，但并未划定为右派 。</p >
<p style="text-indent:2em;">
1957 1958 年
夏 ，
"反右斗争"开始后，他因这篇短文受到批评，但并未 被补 划
定 为右派
，下放张家口沙岭子农业科学研究所劳动 。</p >
<p style="text-indent:2em;">
1958 1960 年
夏 ，
汪曾祺 被
补划为 摘掉 右派
帽子，结束劳动 ，
下放张家口沙岭子 暂留 农
业 科
学研究 所
劳动 协助工作 。</p >
<p style="text-indent:2em;">
1960 1961 年
春 ，
农科所让 汪曾祺
被摘掉右派帽子 到设在沽源的马铃薯研究站画一套马铃薯图谱 ，
结束劳动，暂留农科所协助工作 可惜画稿毁于"文革"中 。</p >
<p style="text-indent:2em;">1961年
春 冬，用毛笔写出了《羊舍一夕》。年底 ，
农科所让 汪曾祺
到设在沽源的马铃薯研究站画一套马铃薯图谱，可惜画稿毁于"文革"中 调北京京剧团任编剧 。</p >
<p style="text-indent:2em;">
1961 1963 年
冬 ，
用毛笔写出了 《羊舍
一夕 的夜晚 》
正式出版 。
年底， 这是 汪曾祺
调北京京剧团任编剧 的第二个作品集 。</p >
<p style="text-indent:2em;">
1963 1964 年，
汪曾祺等人根据沪剧 《
羊舍的夜晚 [[芦荡火种]] 》
正式 执笔改编同名京剧，由北京京剧团演出，[[刘少奇]]、[[周恩来]]、[[朱德]]、[[邓小平]]、[[董必武]]等党和国家领导人观看并接见了全体演职人员，祝贺演 出
版。这是汪曾祺的第二个作品集 成功 。</p >
<p style="text-indent:2em;">
1964 966 年
"文革"开始后不久 ，汪曾祺
等人根据沪剧《[[芦荡火种]]》执笔改编同名京剧 即因"右派"问题被关进"牛棚" ，
由北京京剧团演出，[[刘少奇]]、[[周恩来]]、[[朱德]]、[[邓小平]]、[[董必武]]等党和国家领导人观看并接见了全体演职人员，祝贺演出成功 但1968年迅速获得"解放" 。</p >
<p style="text-indent:2em;">966年"文革"开始后不久，汪曾祺即因"右派"问题被关进"牛棚"，但1968年迅速获得"解放"。</p > <p style="text-indent:2em;">1970年5月21日，汪曾祺因参与京剧《沙家浜》的修改加工有贡献，而被邀请登上天安门城楼。</p ><ref>[http://cul.sohu.com/s2012/diyixianchang39/ 汪曾祺逝世十五周年 中国最后一位士大夫早已远去 ．搜狐[引用日期2014-10-02]]</ref>（贾平凹评）
===晚年岁月 ===
<p style="text-indent:2em;">1977年，民间文学论文《花儿的格律》发表，这是汪曾祺"文革"后发表的第一篇作品。</p >
<p style="text-indent:2em;">1977年，民间文学论文《花儿的格律》发表，这是汪曾祺"文革"后发表的第一篇作品。</p > <p style="text-indent:2em;">1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开，汪曾祺深受鼓舞，创作热情逐渐高涨。</p >
<p style="text-indent:2em;">1979年，小说《骑兵列传》在《人民文学》第11期发表，这是汪曾祺在"文革"后发表的第一篇小说。</p >
<p style="text-indent:2em;">1980年，小说《受戒》在《北京文学》10月号发表。</p >
<p style="text-indent:2em;">1981年1月，《异秉》在《雨花》发表。4月，《大淖记事》在《北京文学》发表。这一年汪曾祺的佳作连续发表，小说创作日趋
活跃。10月，应高邮县人民政府邀请，汪曾祺回到阔别多年的故乡访问。</p >
<p style="text-indent:2em;">1982年，汪曾祺新作不断。1983年，汪曾祺的创作更趋活跃，在全国各地发表小说、散文、评论等近20篇。</p >
<p style="text-indent:2em;">1985年，在年初结束的中国作家协会第四届全国代表大会上当选为理事。</p >
<p style="text-indent:2em;">1987年2月26日，汪曾祺在京入党。4月16日，汪曾祺随中国作家代表团赴云南访问。10月，应[[安格尔]]和[[聂华苓]]夫妇之邀，汪曾祺赴美国参加国际写作活动，历时三个多月。</p >
<p style="text-indent:2em;">1988年，小说无新作，间或发表些散文、随笔。</p >
<p style="text-indent:2em;">1989年1月，《北京文学》与台北《联合文学》采取同步行动，同时出汪曾祺作品专辑。</p >
<p style="text-indent:2em;">1990年2月24日，汪曾祺写散文《七十抒怀》。</p >
<p style="text-indent:2em;">1991年5月，《蒲桥集》由作家出版社再版。</p >
<p style="text-indent:2em;">1992年4月，散文集《旅食集》由广东旅游出版社出版。</p >
<p style="text-indent:2em;">1993年6月，以故乡高邮为背景的小说集《菰蒲深处》在浙江文艺出版社出版。</p ><ref>张延国．古今《桃花源记》《岳阳楼记》之比较——兼及汪曾祺散文的意义和限度： 《名作欣赏》，2012年23期 </ref>
<p style="text-indent:2em;">1995年春，应[[台湾]]《[[联合时报]]》邀请，汪曾祺赴台参加"两岸三边文学问题座谈会"。</p >
<p style="text-indent:2em;">1996年12月，在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。</p ><ref>[http://www.yznews.com.cn/yzwb/html/2011-04/21/content_259587.htm 20万字汪曾祺散佚作品现天 ．扬州晚报[引用日期2014-10-02]]
</ref> <p style="text-indent:2em;">1997年5月16日上午10点30分终因抢救无效而不幸去世，终年77岁。</p ><ref>陆建华 ，汪曾祺传略 [J]，《文教资料》1997年04期</ref>
<p style="text-indent:2em;">1997年5月16日上午10点30分终因抢救无效而不幸去世，终年77岁。</p ><ref>陆建华 ，汪曾祺传略 [J]，《文教资料》1997年04期</ref>
==文学特点==
===散文写作===
汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。
他以个人化的细小琐屑的题材，使“日常生活审美化”，纠偏了那种集体的“宏大叙事”；以平实委婉而又有弹性的语言，反拨了笼罩一切的“毛话语”的僵硬；以平淡、含蓄节制的叙述，暴露了滥情的、夸饰的文风之矫情，让人重温曾经消逝的古典主义的名士风散文的魅力，从而折射出中国当代散文的空洞、浮夸、虚假、病态，让真与美、让日常生活、让恬淡与雍容回归散文，让散文走出“千人一面，千部一腔”，功不可没。
汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。如《 [[ 吃食和文学 ]] 》的《 [[ 苦瓜是瓜吗 ]] 》，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题：“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。”
===小说写作===
汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”。正因为他对传统文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。汪曾祺小说中流溢出的美质，首先在于对民族心灵和性灵的发现，以近乎虔敬的态度来抒写民族的传统美德。为此，他写成了脍炙人口的《[[受戒]]》和《[[大淖记事]]》。<ref>[http://wenhua.yzwb.com/system/2010/02/24/010075880.shtml 汪曾祺小说的主要特点 ．扬州晚报网[引用日期2013-12-13]]</ref>
=== 历史评价 ===
<p style="text-indent:2em;">汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折，受过各种不公正待遇，尽管如此，始终保持平静旷达的心态，并且创造了积极乐观诗意的文学人生。[[贾平凹]]在一首诗中这样评价汪曾祺:"是一文狐，修炼成老精。"<ref>[http://news.xinhuanet.com/book/2013-07/31/c_125092912.htm 贾平凹评价汪曾祺：一只文狐修炼成老精 ．新华网[引用日期2014-10-02]]</ref></p >
<p style="text-indent:2em;">汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折，受过各种不公正待遇，尽管如此，始终保持平静旷达的心态，并且创造了积极乐观诗意的文学人生。[[贾平凹]]在一首诗中这样评价汪曾祺:"是一文狐，修炼成老精。"<ref>[http://news.xinhuanet.com/book/2013-07/31/c_125092912.htm 贾平凹评价汪曾祺：一只文狐修炼成老精 ．新华网[引用日期2014-10-02]]</ref></p > <p style="text-indent:2em;">汪曾祺博学多识，情趣广泛，爱好书画，乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、"文革"、改革开放等等。但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华。（中国作家网评）</p >
== 參考來源 ==
{{reflist}}
[[Category: 媒體影視人物 ]][[Category:文學 作 家]][[category:中国人 文科技人物]]