[[File:释慧远画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>释慧远(画像)</big>[https://image.gushimi.org/file/6cca524f66244044ba3f4b6fc7401c3a.jpg 原图链接][https://www.gushimi.org/list/0-200647 来自 古诗大全 的图片]]] 《'''偈颂一百零二首·人天道大梅阳老'''》是[[南宋]] 南宋 著名禅僧释慧远的作品之一 。 在南宋禅宗史上,慧远有影响力的事件,一是先后九次奏对[[宋孝宗]]<ref>[http://www.gerenjianli.com/Mingren/05/de648sn1leb6ao7.html 宋孝宗],名人简历</ref>之事,二是日本僧觉阿随慧远学禅并传播禅法至[[日本]]之事 。
<center>偈颂一百零二首·人天道大梅阳老</center>
==作者简介==
慧远禅师(1103 来往烟波,十 年~1176年) 自号[[西湖]]长。秋风五两 , 号“瞎堂” 吹出[[芦花]]港。得意高歌 , 又号“佛海” 夜静声初朗。无人赏 , 南宋着名禅僧 自家拍掌 , 圆悟克勤法嗣 唱彻千山响。 上面这首词 ,是 与大 [[杭州]]灵隐寺住持 慧 宗杲 远 禅师 同时代 <ref>[http://sc.zdic.net/shiren/song/070809/7b4008b2127e3c19437250f8895d0f10.html 释慧远的诗作],汉典诗词</ref> 的 临济宗领袖人物 自题画像 之 一 语,从中可看出他的高洁德操 。 慧远 生于北宋徽宗崇宁年间 禅师 ,俗姓彭, 十 [[四川]][[眉山]]金流镇(金流镇是现在的[[乐山市]][[夹江县]] 三 岁出家 洞乡 , 隶 三洞乡在宋代 属 于 眉山 药师院 )人。先世儒业 , 剃发师是宗辩法师 父宁 , 母宋氏。 十 五 三 岁 受具足戒 时 , 五年后到成都大慈寺听习经论 他的哥哥出家为僧。慧远问他:“你出家 , 四年后 是为了什么呢?”他[[哥哥]] 回 峨眉山灵岩寺随黄龙派第五代绍徽禅师学禅三年 答道:“求解脱。”慧远说:“我也想求得解脱,跟你一起去。”没想到 , 有所开悟 他的父母爽快地同意了 。
==生 慧远初事药师的宗辨禅师。宗辨 平 经历==时对他进行问质,发觉他与其他僧人有所不同,是一脉很好的法界龙像,想让他多去四处参禅,早日得悟,便故意说:“我还没老呢,不用你侍奉了。你应该遍参丛林,学有所成再回来不迟!”
南宋绍兴初年(1131年),克勤禅师(1063年~1135年)回 慧远就出发 到了[[成都]] ,主持昭觉 大慈 寺 ,慧远随之修 习 ,因庞居士问马祖“不与万法为侣”因缘开悟 经论学 。 五 四 年 (1135年)春天 后 , 眉山太守<ref>[http://www.qulishi.com/news/201508/44661.html 太守相当于现在的什么官?太守是什么官] 才游四方 , 趣历史,2015-08-25</ref>邀 叩 请 其 之人无以数计。再 到 象耳 [[峨嵋 山 主持开法 ]]的灵岩寺 , 慧远拒绝。不久,克勤圆寂,慧远扁舟出川,时年三十二岁。慧远初抵淮 依黄龙 南 ,住滁州龙蟠山寿圣 公之孙徽 禅 院,主持八 师。两 年 , 过 后 迁滁州琅琊山开化禅院 , 再到婺州普济 若有所悟。徽 禅 院,衢州子湖山定业禅院、报恩光孝禅院,再到潭州南岳山南台禅院 师许可了他 。 慧远禅学造诣 翼 日 臻化境 就辞别大家 , 住南台禅院时,座下禅 众 僧 如龙王琏、方广行等都是一时龙象之才 挽留他 , 一开始对这位“师叔”并 他 不 服气 听 , 说: “ 因请升座,设三十余问,皆佛祖淆讹险节关捩,学者罕到之处。 徽禅 师 随机开答 觉得我可以了 , 辞旨深奥,议论超诣,始大叹服,琏即率其属环拜云,此膝不屈于人久矣 可我总觉得还没悟透 。”
绍兴二十年(1150年)前后 当时 , 宗杲(1089年~1163年)从衡州再谪梅州 他听说圜悟克勤禅师住持成都的昭觉寺 , 听闻 他就去拜访。圜悟克勤禅师举庞居士问马祖“不与万法为侣”之例。 慧远 偈颂 一听,突然顿悟了,兴奋地倒在众僧之中 , 久久 不 觉惊骇道 起来。众僧吓坏了,以为他病了,连忙扶他起来。慧远说 :“ 老师暮年有子如是耶? 我[[梦]]醒了。 ” 二人开始通书交往 到了晚上 , 宗杲将圆 与圜 悟 所付法衣转赠 克勤禅师问答无滞无碍。 慧远 说:“净裸裸空无一物 , 并极口称赞 赤骨律贫无一钱,户破家亡,乞师赈济。” 圜悟克勤禅师说:“七珍八宝一齐拿。” 慧远 道德 说:“悟不入谨家之门。” 圜悟克勤禅师说:“机不离位 , 为之题真 堕在毒海 。 从此 ” 慧远 随声便喝,圜悟用拄杖敲击 禅 学造诣名满天下 床说:“吃棒了没有?”慧远又大喝了一声。圜悟克勤紧跟着也唱了一声 。慧远 再迁住天台护国寺、国清寺、鸿福寺 便倒地礼拜,从此算是彻悟了 。 住国清寺时(1163年) 圜悟克勤禅师大喜,以偈僧他 , 宗杲去世。乾道三年(1167年) 有“奋铁舌 , 受邀主持[[苏州]]虎丘禅院 转关捩(ɡuān liè , 乾道五年(1169年) 亦作关棙子 , 奉诏主持能转动的[[ 杭州机械]] 皋亭山崇先禅院,因 装置)”之语。众僧称他 为“ 与主者不合,退居迎照庵 铁舌远” 。 ”次年(1170)十月十五日,奉诏主持杭州灵隐寺 从此以后 ,慧远 时年六十七岁。在南宋禅宗史上 机锋峻发 , 无人可敌<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b990950100baa3.html 释 慧远 有影响力的事件,一是先后九次奏对宋孝宗之事 ——眉山历史人物(51)] , 二是日本僧觉阿随慧远学禅并传播禅法至日本之事 新浪博客,2008-11-04</ref> 。
==视频==
===<center> 偈颂一百零二首·人天道大梅阳老 相关视频</center>===
<center> 释慧远在庐山传法并且让庐山名扬天下纪录片《南宋》第三集 诗词流域</center><center>{{#iDisplay:s0550wlovjob0177nyhps1|560|390|qq}}</center>
<center> 庐山“东林寺”与释慧远的故事南宋诗词(二)</center><center>{{#iDisplay:y05541j39xtq0517qxj5v0|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]