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郑隐

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'''郑隐''',(?—302年),字思远,西晋时人。少为书生,善律历侯纬,拜[[葛玄]]为师,受《正一法文》、《九鼎丹经》、《金液丹经》、《太清丹经》,精于炼丹,其明五经,善律侯,于和宫、天文、河洛谶纬无不精研,并且藏书丰富,藏书1298卷,涵盖经、记、符、图、文、篆、律、仪、法、言。常年有50余位充作仆役的弟子<ref>{{Cite web |url =https://zh.daoinfo.org/index.php?title=鄭隱&variant=zh-hans&mobileaction=toggle_view_mobile| title =郑隐| author =道教文化中心資料庫| date = | accessdate =2024-03-19 }}</ref>。

80岁时体力充沛,健步如飞。郑隐属于金丹派,主要尊奉的是元君、[[老子]],因为金丹派神话中的主要神格,据《抱朴子内篇 ‧ 金丹》所述,应是元君,亦称太乙元君,他是老子之师,天下众仙皆隶焉。其有徒弟[[葛洪]],丹术大行於南方。入庐江马迹山居,仁及鸟兽。有二虎入相随,驴襄经书。时于永康横江桥,逢旧识许隐。

其有弟子葛洪,葛玄之侄孙,世称小仙翁。葛洪称郑隐本大儒士也,晚而好道,由以《[[礼记]]》、《[[尚书]]》教授不绝(《抱朴子内篇‧遐览》)。在葛洪眼中,师傅郑隐也和自己一样,是儒道兼修的儒教中人。

太安元年感晋世将乱,郑隐带弟子葛洪等,东投霍山,后隐括苍山仙去。除此山外小仙都还有郑坑口村,为郑隐曾经隐居地。就国内现存名山来说,[[括苍山]]在中国[[道教]]史上、在唐、宋朝庭中享有崇高的地位和荣誉。在历史的政界中,不少朝庭和地方官宦及社会贤人志士在括苍洞面前为之赞叹,为之倾倒,为括苍洞写下了许多脍炙人口的佳作讼诗。“古洞藏真不记牢,翠岩苍壁故依然。怪来一夜清无梦,人在仙家第十天”。时隔数千年,括苍山仍然清静雅致,崖壁苍翠,卿云缭绕,颇多仙风道气。历史上除道徒们纷来栖身修真外,骚人墨客亦多登临揽胜,留下诸多脍炙人口的诗作<ref>{{Cite web |url =http://www.zjshenxianju.com/tlswh/557.jhtml| title =神仙居得道十二真人: 郑隐| author =中国·神仙居景区| date =2023-04-01| accessdate =2024-03-19  }}</ref>。  


==參考資料==
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