{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"! <p style="background: #800000; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:5px 0; "> '''雲板''' </p>|-|<center><img src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSlldpbgdg-2RGVBeozJI3OwHOf-jRPunLy-A&usqp=CAU" width="280"></center><small>[http://www.lnanews.com/news/118333 圖片來自lnanews]</small> |}'''雲板'''， [[ 日本 ]] 作雲版，為一 [[ 青銅 ]] 鑄敲擊 樂 唄 器，通常為雲朵形狀，或者鑴有 [[ 雲 ]] 紋，因以為名。其板兩端呈雲頭狀，或鑴刻雲形花紋，原則上形式為雲形，故稱之。在古代，官署常用來召集群眾，權貴大家用以通知內宅，而一般 [[ 宮廟 ]] 、 [[ 佛教 ]][[寺廟| 寺院 ]] 亦懸掛之，用以報時、報事或集眾。

雲板常以[[青銅]]、[[鐵]]或[[木版]]等材質製作，本為古時官署召集公眾之用，現常被廟宇、寺院作[[法器]]用。其上除鑄有供懸掛之用的孔洞外，通常會鑴有簡單 [[ 圖案 ]] 及 [[ 文字 ]] ，多為使用單位的名稱及鑄造日期，或祥瑞祝頌密咒，板的中下方有明顯凸出處展示打擊位置。

古代雲板造型典雅別緻，紋飾精美，堪為藝品。基隆市法王寺和靈泉禪寺的雲板，皆被政府公告為「民俗及有關文物」之 [[ 台灣 ]][[ 文化 ]][[ 資產 ]] 。[[中國]][[安徽省]]樅陽縣，1996年挖掘一 [[ 墓 ]] 葬，出土鐵雲版一件，年代上溯到 [[ 明 ]] 代萬曆二年(1574年)，其 [[ 歷史 ]] 悠久、古樸大器，被視為 [[ 文物 ]] 珍寶，價值非凡。

日本僧人無著道忠（1653～1744）所編的一部 [[ 禪宗 ]] 百科辭典《禪林象器箋》中，舉「唄器類」詳盡列舉了各式的「版、板」具，如：如懸掛在「庫司」（古代禪林倉庫或掌 [[ 錢 ]] 物 [[ 茶 ]][[ 果 ]][[ 食物 ]] 之僧職）前稱為「大板」，懸在「方丈」旁稱為「內板」，置於「半 [[ 鐘 ]] 」之下稱為「鐘板」，還有首座板、照堂板、客板、坐禪板、齋板、巡火板、火板、報廊板等三十四種。總之，依懸掛之處、敲擊時間不同，名稱各異。

雲板的一般形制，根據《清會典事例•樂部》：「雲版， [[ 銅 ]][[ 鐵 ]] 或 [[ 合金 ]] 鑄成，體薄而扁平，周身有雲紋，邊穿有孔繫繩。懸而擊之。」頂部有一洞孔，作為懸掛之用，或可繫繩掛於 [[ 木 ]] 架或 [[ 建築 ]] 構件上，中央偏下有撞座（敲擊點），分為兩面式與單面式，細部常有若干差異，形式逐步發展成多種。主要特徵為：上小下大的雲頭狀，即上部的雲頭向下，下部的雲頭向上，中央以柄相連。雲板中下方凸出處，以槌敲擊作響處，有時別鑄吉祥圖示。板上也常鑴刻簡單的圖案和文字，例如：如寺院、道觀之名，或 [[ 鑄造 ]] 日期，或祥瑞真言等。各朝代特徵，略有不同，使用方法，依不同宗派、地區、領域，也各有不同，敲擊方式亦異。<ref>[https://religion.moi.gov.tw/knowledge/content?ci=2&cid=430 雲板]全國宗教資訊網</ref>

《禪林象器箋》中說：「〈雲章〉曰：板形鑄作雲樣，古雲『雲板』。〈俗事考〉云：『 [[ 宋 ]] 太祖以鼓多驚寢，遂易以鐵磬，此更鼓之變也，或謂之鉦，即今之雲板也。』〈三才圖會〉云：『雲板即今之更點擊鉦。唐六典皆擊鐘也，太史門有點鐘，二百八十人掌擊編鐘，即此是也。』佛教 [[ 禪林 ]] 沿用之，材質基本採取青銅，鑄為雲朵狀，或於平板上縷刻雲形花紋。

雲板的歷史典故，可追溯至 [[釋迦牟尼佛]][[ 佛陀 ]] 時代，但在 [[ 中國 ]] 發展成型，歸屬佛教法器。唐代或更早時即開始被僧院使用，後來被其他領域引用，成為戲曲、樂器之屬。唐代百丈懷海禪師（720～814）制定《百丈清規》，以明禪宗寺院所應遵行的組織和行事規定，元代重新敕修為《敕修百丈清規》，為後世大乘佛教寺院所遵從。該書第九「法器章」提及，凡是以 [[ 瓦 ]] 、 [[ 木 ]] 、 [[ 銅 ]] 、 [[ 鐵 ]] 製作，能作聲者，例如： 鍾 鐘 、磬、鐃、鼓、椎、板、螺、唄等，皆稱為「犍椎」，為 [[ 梵語 ]] 、 [[ 巴利語 ]] ghaṇṭā一詞之音譯，又作「揵遲、揵槌、揵抵」等。最初作用，乃集眾聽講教法。在[[香港]]、[[台灣]]、[[日本]]等各地寺廟、宮廟，亦有年代久遠的雲板，被列為珍貴文物。

雲板掛在齋堂前，與梆相對稱，結合禪林日常生活起居、法事儀程、集眾、上殿、過堂（二時齋粥，朝食，即早飯；晝食，即午飯）之前敲「 [[ 大方廣佛華嚴經 ]] ，華嚴會上佛菩薩」三遍，敲時心內默念，有節奏地依字敲之，「嚴」字輕敲，與梆及僧堂、殿堂、齋堂法會儀軌緊密銜接。藥石，即晚餐，敲三下。敲響雲板表示開飯了，佛教是「十方財」吃「十方飯」，原則上雲板一響，凡是進門的都有飯吃。<ref>[https://kknews.cc/fo/rqvnarv.html 你不知道的佛教法器之—「雲板」] 每日頭條kknews.cc</ref>

歸結雲板的主要用途，一是「開靜」，二是「齋時」。清晨三時鳴鐘、擊鼓後敲雲板，稱為「小開靜」，此時，香燈和大寮行者先起床。其後，雲板與諸堂板齊鳴，為「大開靜」，全寺住眾皆起，開始一天的作務。若雲板掛在齋堂前，因於 [[ 粥 ]] （朝食，即早飯）、齋（晝食，即午飯）之前連打三十六響，此齋板又稱長板。古代於結齋後，也打雲板，又以當時僧眾可取下缽以集合，故又稱下 [[ 缽 ]] 。