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|! <centerp style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; ">'''夜刀神'''<br/p>|-|<center><img src="https://i-ogptcgshiyo.files.pximgwordpress.netcom/c2013/540x540_7002/img-master/img/2012/05/05/04/14/32/27031466_p0_square1200mizuchi_legend.jpg" width="280"></center><small>[https://dicforum.gamer.pixivcom.nettw/a/%E5%A4%9C%E5%88%80%E7%A5%9E Co.php?bsn=23805&sn=2151970 圖片來 自pixiv自gamer]</small>

'''夜刀神'''（[[日文]]：やとのかみ）亦稱為'''夜刀之神'''，乃是[[日本]]傳說中的[[蛇]]神，為土著神（[[原住民]]之神），見載於日本[[地方志]]《[[常陸國風土記]]》中。相傳夜刀神是一條長有銳角的長蛇，見過祂便會招致滅族之禍，是為人類帶來災禍的蛇神。<ref>[https://kknewsforum.gamer.com.cc/zh-tw/history/mgoa32pCo.html 解析孝德天皇大化改新 php?bsn=23805&sn=2151970 孝德天皇 式神‧夜刀神背景故事─妖怪 的 人物評價故事(2)] ，kknews，gamer</ref>

箭括麻多智豎立標記，區隔人類與神靈生活的界線，達到兩造相安無事的境界。一般夜刀神為[[水神]]的表徵，人類開墾山林原野而發展[[農業]][[稻]]作，故祭祀夜刀神乃是為了祈求水利順遂 。《茨城縣史》作者志田諄一認為，《常陸國風土記》編纂者（通說是以[[藤原宇合]]為主的作者群）受到濃厚的[[儒教 (宗教)|儒教思想]]影響，將在地的「舊聞軼事」改以儒教化、合理化地改寫。既然傳說見了夜刀神會招致滅族，顯見此神祇是跟農耕息息相關的[[國魂]]神。《常陸國風土記》所載之箭括麻多智為了開墾新土地，教導人民祭祀夜刀神，而掌管祭祀的內容即是受到儒教影響。至於身為[[國造]]的壬生連麿，其職務便是祭祀國魂神，祈求該地農獲豐收。豈料壬生連麿向夜刀神叫囂，其實象徵著斥責不崇敬當地國魂神的郡司 。

《茨城縣史》作者志田諄一認為，《 現代日本大眾文化中也 常 陸國風土記》編纂者（通說是以[[藤原宇合]]為主 出現夜刀神 的 作者群）受到濃厚的[[儒教|儒教思想]]影響，將在地的「舊聞軼事」改以儒教化、合理化地改寫 角色 。

既然傳說 ==影片==<div style="float:left; margin:10px 10px 10px 10px">{{#evu:https://www.youtube.com/watch?v=Co3R6zAVNCw|alignment=center|dimensions=480|container=frame|description=【零落した蛇神】その姿を 見 了夜刀神會招致 ると一族が破 滅 族，顯見此神祇是跟農耕息息相關的[[國魂]]神。《常陸國風土記》所載之箭括麻多智為了開墾新土地，教導人民祭祀夜刀神，而掌管祭祀的內容即是受到儒教影響。至於身為[[國造]]的壬生連麿，其職務便是祭祀國魂神，祈求該地農獲豐收。豈料壬生連麿向 する！？「 夜刀神 叫囂，其實象徵著斥責不崇敬當地國魂神的郡司。（やとのかみ／やつのかみ）」 }} </div>現代日本大眾文化中也常出現夜刀神的角色。{{-}}

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