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《'''第3次牧養革命'''》，副标题：關係式牧養的更新與再思，作者： 路恩哲 (Andrew Root)，譯者： 劉如菁，出版： 校園書房出版社，初版： 2019-05-10，頁數： 368，尺寸： 21x14.8cm，系列： 教牧館，ISBN： 9789861986746。
書籍是用文字、[[圖畫]]和其他符號，在一定材料上記錄各種知識，清楚地表達思想，並且制裝成卷冊的著作物<ref>[https://www.doc88.com/p-6631147737261.html 作品、著作物與版權]，道客巴巴，2014-11-09</ref>，為傳播各種知識和思想，積累人類文化的重要工具。它隨著曆史的發展，在書寫方式、所使用的材料和裝幀形式<ref>[https://www.docin.com/p-1706199510.html 書籍裝幀設計的分類及藝術表現形式]，豆丁網，2016-08-14</ref>，以及形態方面，也在不斷變化與變更。
==内容简介==
关系式牧养，不是只有牧者需要拥有的心肠，
而是所有具领导职的人，包括父母、[[老师]]、职场主管……都需要重建的崭新人格！
作者路恩哲在《每个孩子都是神学家》之後，再度以《第3次牧养革命》提出警示，
呼吁牧者、领袖、甚至每一位弟兄姊妹重新自我省察，以免落入「将关系工具化」的试探中！
★本书荣获2013年教区神职人员年度十大[[图书]]
★一本结合圣经、神学、脑神经科学、趋势分析的牧养好书！
▋ 你清楚「物联网革命」的趋势，怎样促使牧养的再升级吗？
▋ 你明白「镜像神经元」的研究，如何运用在探访的第一现场吗？
▋ 你知道「互渗共融」的艰深[[神学]]，怎样有助於打开封闭的会友心房？
▋ 你晓得「道成肉身」的教义，可以化解同工之间的分歧吗？
《第3次牧养革命》展现出非凡的格局，将古老牧养艺术，和最新近的神学研究、科学发现、趋势观察做出完美结合，路恩哲以深刻的属灵洞见，挖掘二十一世纪牧养的价值和意义。相信任何一位渴望拥有基督般「牧者心肠」的人，都能从这本划时代的好书中获益。当科技促成了共享[[经济]]、开启了全新的社会模式，面对这样的改变，道成肉身的牧养模式，是最有力量的一种回应！
----------------------------------------------
科技始终出於人性，牧养始终源於关系
第一次工业革命，蒸汽与[[煤炭]]推动了机械的发明，效率和管理逐渐成为显学；第二次工业革命，电力与石油提升了移动的便利，个体的概念因而诞生。如今，世界正走向第三次工业革命，随着网路的连结，人可以更有效地和人互动，彼此交流，互换信息。
无独有偶，伴随着工业革命的发展，教会牧养工作也经历数次改变。第一次工业革命，让牧者开始意识到使命和领导的重要；第二次工业革命，提醒了牧者要以人的旨趣为念。如今，进入第三次工业革命，牧养的工作又会变成什麽风貌呢？或许网路的线上互动使人更快进入关系，但下了线回到现实，人愿意跟热情的乡民和刻薄的酸民同样真实互动吗？
就是在这样的风潮变迁之下，路恩哲写出了《第3次牧养革命》。他提醒我们，尽管有不少教会牧者意识到「关系」的重要性，却是用功能化的角度来「利用」这些关系，误以为与人建立关系的目的，是要让[[教会]]事工可以推展。结果，完成一件事情依旧取代了活生生的每一个人。
那麽，什麽才是真正的「关系式牧养」呢？为了避免关系遭到利用，路恩哲带我们重回关系式牧养的原型：基督的「道成肉身」。基督降世为人，从来就不只是为了利用关系来完成救赎公式；相反地，基督成为肉身，为的是和我们建立起真实的关系，藉着与你我的诚挚互动，让恩典与改变得以慢慢发生。
这一波翻转「关系式牧养」的新浪潮，你也感受到了吗？期望教会里的肢体关系，能成为认识[[上帝]]、体会生命的空间。就让《第3次牧养革命》来帮助你，为教会的关系升级，让群体中的每一个人都能在这样的关系中，找到心意更新而变化的契机。
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这本书很恐怖。它威胁要把我们[[牧师]]用来影响人激励人的花招全部曝光；它威胁要揭发我们的利己主义，又曝露出我们是如何频频出手保护自己的封地。《第3次牧养革命》呼吁我们真实无伪地生活。它邀请我们老实说出自己是怎样的人，以及半夜为了什麽辗转难眠；最後一点，它声言只有一种人生值得活──那就是真实的人生。-楚可思（Rev. Laura S. Truax）/拉萨尔街教会（LaSalle Street Church）主任牧师
在这个年代，运用科技和社交[[媒体]]与人联络已迅速成为常态，而路恩哲向来费神竭力地提醒年轻牧者，在事奉脉络下与人连结、与他人有关系是何等重要。《第3次牧养革命》发出令人知罪的呼声，呼吁各阶层牧者切勿忘记应当在我们的人际关系上效法基督、道成肉身。对於任何一位相信关系不仅是事工核心、也是理解耶稣基督及与祂亲密之核心的牧者，这是一本必读佳作。-费霍特（Kris Fernhout）/基督社区教会学生事工牧师
[[非洲]]的乌班图（Ubuntu）有句话这麽说：「我在，是因我们在」，这话一直令我深深着迷。言下之意是：没有你，我就不能作我自己，真是急进又革新啊！如此理解人类位格的方式打开了一个非常不一样的关系空间，与我们个体主义式的假设和「我们是自己人」的整个观念，形成强烈对比。路恩哲深知这股动能；不但如此，他为我们指出可以怎样把它活现出来。凭藉恩典与想像力的投注，他刻画出关系式门徒训练与关系式教会的美好榜样。如果你有兴趣知道「爱」长什麽样子，读这本书就对了。-史文登
==作者簡介==
路恩哲（Andrew Root）
在[[美國明尼蘇達州路德神學院]]（Luther Seminary）任教的路恩哲，擁有普林斯頓神學院博士學位，為近年研究青少年事工而聞名的新銳實踐神學家。他參與在教會與社福的青少年外展事工，以及幫派防治輔導。他整合了路德、祈克果及潘霍華等神學家的思想作為論述主軸，研究領域涵蓋兒童、青少年、家庭、教會及文化，其著作多關乎青少年與牧養，如《每個孩子都是神學家》（與丁康黛合著；校園，2017）、Faith Formation in a Secular Age: Responding to the Church's Obsession with Youthfulness、Christopraxis: A Practical Theology of the Cross等書。
他的[[太太]]卡菈為長老教會牧師，兩人育有一兒一女（歐文、美馨），以及兩條狗狗。教學研究之餘，身為標準的內向人，他喜歡宅在家大看電視與電影。路恩哲熱愛運動，以身為明尼蘇達雙城隊（大聯盟）、明尼蘇達荒野隊（冰球聯盟）及明尼蘇達大學冰球隊的鐵粉為榮。
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
書籍是用文字、[[圖畫]]和其他符號，在一定材料上記錄各種知識，清楚地表達思想，並且制裝成卷冊的著作物<ref>[https://www.doc88.com/p-6631147737261.html 作品、著作物與版權]，道客巴巴，2014-11-09</ref>，為傳播各種知識和思想，積累人類文化的重要工具。它隨著曆史的發展，在書寫方式、所使用的材料和裝幀形式<ref>[https://www.docin.com/p-1706199510.html 書籍裝幀設計的分類及藝術表現形式]，豆丁網，2016-08-14</ref>，以及形態方面，也在不斷變化與變更。
==内容简介==
关系式牧养，不是只有牧者需要拥有的心肠，
而是所有具领导职的人，包括父母、[[老师]]、职场主管……都需要重建的崭新人格！
作者路恩哲在《每个孩子都是神学家》之後，再度以《第3次牧养革命》提出警示，
呼吁牧者、领袖、甚至每一位弟兄姊妹重新自我省察，以免落入「将关系工具化」的试探中！
★本书荣获2013年教区神职人员年度十大[[图书]]
★一本结合圣经、神学、脑神经科学、趋势分析的牧养好书！
▋ 你清楚「物联网革命」的趋势，怎样促使牧养的再升级吗？
▋ 你明白「镜像神经元」的研究，如何运用在探访的第一现场吗？
▋ 你知道「互渗共融」的艰深[[神学]]，怎样有助於打开封闭的会友心房？
▋ 你晓得「道成肉身」的教义，可以化解同工之间的分歧吗？
《第3次牧养革命》展现出非凡的格局，将古老牧养艺术，和最新近的神学研究、科学发现、趋势观察做出完美结合，路恩哲以深刻的属灵洞见，挖掘二十一世纪牧养的价值和意义。相信任何一位渴望拥有基督般「牧者心肠」的人，都能从这本划时代的好书中获益。当科技促成了共享[[经济]]、开启了全新的社会模式，面对这样的改变，道成肉身的牧养模式，是最有力量的一种回应！
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科技始终出於人性，牧养始终源於关系
第一次工业革命，蒸汽与[[煤炭]]推动了机械的发明，效率和管理逐渐成为显学；第二次工业革命，电力与石油提升了移动的便利，个体的概念因而诞生。如今，世界正走向第三次工业革命，随着网路的连结，人可以更有效地和人互动，彼此交流，互换信息。
无独有偶，伴随着工业革命的发展，教会牧养工作也经历数次改变。第一次工业革命，让牧者开始意识到使命和领导的重要；第二次工业革命，提醒了牧者要以人的旨趣为念。如今，进入第三次工业革命，牧养的工作又会变成什麽风貌呢？或许网路的线上互动使人更快进入关系，但下了线回到现实，人愿意跟热情的乡民和刻薄的酸民同样真实互动吗？
就是在这样的风潮变迁之下，路恩哲写出了《第3次牧养革命》。他提醒我们，尽管有不少教会牧者意识到「关系」的重要性，却是用功能化的角度来「利用」这些关系，误以为与人建立关系的目的，是要让[[教会]]事工可以推展。结果，完成一件事情依旧取代了活生生的每一个人。
那麽，什麽才是真正的「关系式牧养」呢？为了避免关系遭到利用，路恩哲带我们重回关系式牧养的原型：基督的「道成肉身」。基督降世为人，从来就不只是为了利用关系来完成救赎公式；相反地，基督成为肉身，为的是和我们建立起真实的关系，藉着与你我的诚挚互动，让恩典与改变得以慢慢发生。
这一波翻转「关系式牧养」的新浪潮，你也感受到了吗？期望教会里的肢体关系，能成为认识[[上帝]]、体会生命的空间。就让《第3次牧养革命》来帮助你，为教会的关系升级，让群体中的每一个人都能在这样的关系中，找到心意更新而变化的契机。
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这本书很恐怖。它威胁要把我们[[牧师]]用来影响人激励人的花招全部曝光；它威胁要揭发我们的利己主义，又曝露出我们是如何频频出手保护自己的封地。《第3次牧养革命》呼吁我们真实无伪地生活。它邀请我们老实说出自己是怎样的人，以及半夜为了什麽辗转难眠；最後一点，它声言只有一种人生值得活──那就是真实的人生。-楚可思（Rev. Laura S. Truax）/拉萨尔街教会（LaSalle Street Church）主任牧师
在这个年代，运用科技和社交[[媒体]]与人联络已迅速成为常态，而路恩哲向来费神竭力地提醒年轻牧者，在事奉脉络下与人连结、与他人有关系是何等重要。《第3次牧养革命》发出令人知罪的呼声，呼吁各阶层牧者切勿忘记应当在我们的人际关系上效法基督、道成肉身。对於任何一位相信关系不仅是事工核心、也是理解耶稣基督及与祂亲密之核心的牧者，这是一本必读佳作。-费霍特（Kris Fernhout）/基督社区教会学生事工牧师
[[非洲]]的乌班图（Ubuntu）有句话这麽说：「我在，是因我们在」，这话一直令我深深着迷。言下之意是：没有你，我就不能作我自己，真是急进又革新啊！如此理解人类位格的方式打开了一个非常不一样的关系空间，与我们个体主义式的假设和「我们是自己人」的整个观念，形成强烈对比。路恩哲深知这股动能；不但如此，他为我们指出可以怎样把它活现出来。凭藉恩典与想像力的投注，他刻画出关系式门徒训练与关系式教会的美好榜样。如果你有兴趣知道「爱」长什麽样子，读这本书就对了。-史文登
==作者簡介==
路恩哲（Andrew Root）
在[[美國明尼蘇達州路德神學院]]（Luther Seminary）任教的路恩哲，擁有普林斯頓神學院博士學位，為近年研究青少年事工而聞名的新銳實踐神學家。他參與在教會與社福的青少年外展事工，以及幫派防治輔導。他整合了路德、祈克果及潘霍華等神學家的思想作為論述主軸，研究領域涵蓋兒童、青少年、家庭、教會及文化，其著作多關乎青少年與牧養，如《每個孩子都是神學家》（與丁康黛合著；校園，2017）、Faith Formation in a Secular Age: Responding to the Church's Obsession with Youthfulness、Christopraxis: A Practical Theology of the Cross等書。
他的[[太太]]卡菈為長老教會牧師，兩人育有一兒一女（歐文、美馨），以及兩條狗狗。教學研究之餘，身為標準的內向人，他喜歡宅在家大看電視與電影。路恩哲熱愛運動，以身為明尼蘇達雙城隊（大聯盟）、明尼蘇達荒野隊（冰球聯盟）及明尼蘇達大學冰球隊的鐵粉為榮。
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]