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王文统
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{{Infobox person| 姓名 = 王文统| 圖像 = [[File: 王文统 (?—1262年),字以道。益都(今属山东)人。元初政治家。.jpg|缩略图|居中|[https://pic.baike.soso.com/ugc/baikepic2/39197/20150908094612-1834056608.jpg/0 原图链接]]]}}
=人物生平=
中统二年(1261年)二月,元世祖在开平召见行中书省[[事祃祃]]与王文统,王文统亲率各路宣抚使到上都开平。元世祖自中统元年(1260年)秋天,在北方亲自征讨叛王阿里不哥时起,所有差派以及征收盐铁税等事,都交由王文统等人处理。以往急于用兵,许多事来不及研究。元世祖想整顿朝纲却不知道应如何去做,所以在班师回朝前,便把王文统等召来,责成他们在这方面做出成效。随后任命[[游显]]、[[郑鼎]]、[[赵良弼]]、[[董文炳]]等为各路宣抚司,又以王文统等所议的各种条款诏告各路,以便遵行。 ===为人忌刻===王文统为人刻薄善妒,刚成立中书省时,张文谦为左丞,他素以安国利民为己任,所以凡是讨论的问题,都观点明确,因此总和王文统意见不一致。王文统便对此愤愤不平,总想找个借口来陷害张文谦。后来,张文谦终于以左丞之职行大名等路宣抚司事而离开中书省。这时姚枢、窦默、许衡等都是元世祖所敬重和信任的人。王文统便暗示元世祖任命姚枢为太子太师,任命窦默为太子太傅,任命许衡为太子太保。在表面上,王文统装出对这些人很尊重的样子,其实不想他们朝夕作为顾问在元世祖左右。窦默曾与[[王鹗]]、[[姚枢]]、许衡都侍奉在元世祖身旁,他们在元世祖面前斥责王文统说:“此人学术不正,必祸乱天下,不可把他安插在相位上。”元世祖说:“如果这样的话,那谁可为相呢?”窦默说许衡可以。元世祖听后很不高兴,此议就作罢了。王鹗曾请元世祖让右丞相史天泽监修国史,让左丞相耶律铸监修辽史,让王文统监修金史,元世祖说:“监修诸史的官职,等到修史时再定。” === 谋反被诛===中统三年(1262年)二月,李璮反元,以涟海三城献给[[宋朝]]。在这之前,李璮的儿子李彦简由京师逃回山东后,李璮派人告诉了王文统。等到李璮的反书传到元世祖面前时,许多人都说王文统曾派遣自己的儿子王荛与李璮暗通音信。元世祖召见王文统质问:“你教唆李璮反对朝廷,已经有好多年了,这是举世皆知的事,我现在问你,你到底策划了些什么,要都告诉我!”王文统对答说:“我也忘了,容我详细写下来,再交给您。”写完后,元世祖要他自己宣读。其中有句话说:“如果您保留我蝼蚁般的性命,那我保证为皇上夺取江南。”元世祖对王文统说:“你今天还想向朕为李璮说情吗?”恰好李璮派人拿着王文统三封书信自洺水来,元世祖把书信展示给王文统看,王文统惊慌失措,汗流不止。书信中有“甲子期”字样,元世祖问:“甲子期是什么意思?” 王文统答道:“李璮很早就有反元之心,因我在朝中,不敢立即发动。我很早就想告之皇上以捉拿李璮,但因皇上用兵北方,局势还未平定,等到甲子年,则还有数年,我说这话,是为了推迟他的反期而已。”元世祖说:“不必多说了,我把你从一个平民的地位提拔起来,给你以很大的权力,待你可说不薄,你为何负心做出这种事?”王文统还支吾其词,始终不肯自己说出“臣罪当死”四个字。元世祖于是命令左右赶他出去,一出去就将他捆起来。元世祖还召窦默、姚枢、王鹗、僧子聪及[[张柔]]等人来,将王文统的三封书信给他们看,并问道:“你们看王文统该当何罪?”文臣们都说:“做臣子的不能心存谋逆,如果心存谋逆则应该处死”。只有张柔高呼道:“应该千刀万剐!”元世祖又说:“你们统一说辞。”众臣都说:“当死。”元世祖说:“他自己也在我跟前服罪了。”
=主要成就=
中统元年(1260年),元世祖 [[ 忽必烈 ]] 即大汗位于开平。立中书省,以王文统为平章政事。王文统在主持中书政务的近两年中,建立了一套政治经济制度,其中,王文统制定的中统钞法,对解决中统初年多项政策冗杂、军费浩繁、国用不足等问题,起了重要的作用,而为后世言钞法者所称道。
同时,王文统在北方大规模地实行了汉法,设立十路宣抚司。派遣的宣抚使大部分是忽必烈的藩符幕僚和汉人儒士。且完全遵照中原历朝帝王传统作法的仪制、建置和措施,无疑是自从蒙古太宗以来主张汉法集团的一大胜利,其意义和影响是深远的。而且王文统还在短期间从中原地区征集与转输了大量物资武器,有力地支持了忽必烈对阿里不哥的战争。这些事对于元朝的建国及其巩固起了重大作用。 [1]
=人物评价=
《元史》:①文统为人忌刻。②然文统虽以反诛,而元之立国,其规模法度,世谓出于文统之功为多云。
元代政治家 [[ 刘秉忠 ]] 、 [[ 张易 ]] :山东王文统才智士也。 [1] 金末元初诗人杨果:王文统材略规模,朝士罕见其比。 [18]
金末元初诗人[[杨果]]:王文统材略规模,朝士罕见其比。
=人物争议=
历史专家 [[ 欧阳琛 ]] 认为王文统涉及谋反是一起假案,理由是《元史》中,作为王文统与李璮同谋唯一的罪证是: [[ 李璮 ]] 派人自洺水带来的三封王文统书信。但是,二人既属同谋,李璮为何会在公开反元之后将王文统的密信送给忽必烈,以置王文统于死地呢?而《元史》中说王文统始终不肯自己说出“臣罪当死”四个字,也可以说是,王文统坚不承认与李璮同谋的罪行。 [1]
=亲属成员=
儿子 :[[ 王荛 ]] ,中统三年(1262年),与王文统一同被杀。 [17]
=史书记载=
《 [[ 元史 ]] ·卷二百六·列传第九十三》 =参考 资料=1. 欧阳琛. 《元史·王文统传》书后——略论元初统治集团关于“采用汉法”的斗争[J]. 江西师院学报, 1980(2):77-87. 2. 门岿.二十六史精要辞典:人民日报出版社,1993年 3. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:少时读权谋书,好以言撼人。遍干诸侯,无所遇,乃往见李鋋。鋋与语,大喜,即留置幕府,命其子彦简师事之,文统亦以女妻鋋。 4. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:由是军旅之事,咸与谘决,岁上边功,虚张敌势,以固其位,用官物树私恩,取宋涟、海二郡,皆文统谋也。 5. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:世祖在潜藩,访问才智之士,素闻其名。及即位,厉精求治,有以文统为荐者,亟召用之。乃立中书省,以总内外百司之政,首擢文统为平章政事,委以更张庶务。 6. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:建元为中统,诏谕天下,立十路宣抚司,示以条格,欲差发办而民不扰,盐课不失常额,交钞无致阻滞。寻诏行中书省造中统元宝交钞,立互市于颍州、涟水、光化军。是年冬,初行中统交钞,自十文至二贯文,凡十等,不限年月,诸路通行,税赋并听收受。 7. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:明年二月,世祖在开平,召行中书省事祃祃与文统,亲率各路宣抚使俱赴阙。世祖自去秋亲征叛王阿里不哥于北方,凡民间差发、宣课盐铁等事,一委文统等裁处。 8. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:及振旅还宫,未知其可否何若,且以往者急于用兵,事多不暇讲究,所当振其纪纲者,宜在今日。故召文统等至,责以成效,用游显、郑鼎、赵良弼、董文炳等为各路宣抚司,复以所议条格诏谕各路,俾遵行之。 9. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:文统为人忌刻,初立中书时,张文谦为左丞。文谦素以安国利民自负,故凡讲论建明,辄相可否,文统积不能平,思有以陷之,文谦竟以本职行大名等路宣抚司事而去。 10. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:时姚枢、窦默、许衡,皆世祖所敬信者,文统讽世祖授枢为太子太师,默为太子太傅,衡为太子太保,外佯尊之,实不欲使朝夕备顾问于左右也。 11. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:默尝与王鹗及枢、衡俱侍世祖,面诋 文 统曰:“此人学术不正,必祸天下,不可处以相位。”世祖曰:“若是,则谁可为者?”默以许衡对,世祖不怿而罢。鹗尝请以右丞相史天泽监修国史,左丞相耶律铸监修《辽史》,文统监修《金史》。世祖曰:“监修阶衔,俟修史时定之。” 12. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:又明年二月,李鋋反,以涟、海三城 献 于宋。先是,其子彦简,由京师逃归,鋋遣人白之中书。及反书闻,人多言文统尝遣子荛与鋋通音耗。 13. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:世祖召文统问之曰:“汝教鋋为逆,积有岁年,举世皆知之。朕今问汝所策云何,其悉以对。”文统对曰:“臣亦忘之,容臣悉书以上。”书毕,世祖命读之,其间有曰:“蝼蚁之命,苟能存全,保为陛下取江南。” 14. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:会鋋遣人持文统三书自洺水至,以书示之,文统始错愕骇汗。书中有“期甲子”语,世祖曰:“甲子之期云何?”15. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:文统对曰:“李鋋久蓄反心,以臣居中,不敢即发,臣欲告陛下缚鋋久矣,第缘陛下加兵北方,犹未靖也。比至甲子,犹可数年,臣为是言,姑迟其反期耳。”世祖曰:“无多言。朕拔汝布衣,授之政柄,遇汝不薄,何负而为此?” 16. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:文统犹枝辞傍说,终不自言“臣罪当死”,乃命左右斥去,始出就缚。犹召窦默、姚枢、王鹗、僧子聪及张柔等至,示以前书曰:“汝等谓文统当得何罪?”文臣皆言“人臣无将,将而必诛”。柔独疾声大言曰:“宜剐!”世祖又曰:“汝同辞言之。”诸臣皆曰:“当死。”世祖曰:“渠亦自服朕前矣。” 17. 《元史·卷二百六·列传第九十三》:文统乃伏诛。子荛并就戮。诏谕天下曰:“人臣无将,垂千古之彝训;国制有定,怀二心者必诛。何期辅弼之僚,乃蓄奸邪之志。平章政事王文统,起由下列,擢置台司,倚付不为不深,待遇不为不厚,庶收成效,以底丕平。焉知李鋋之同谋,潜使子荛之通耗。迩者获亲书之数幅,审其有反状者累年,宜加肆市之诛,以著滔天之恶。已于今月二十三日,将反臣王文统并其子荛,正典刑讫。於戏!负国恩而谋大逆,死有余辜;处相位而被极刑,时或未喻。咨尔有众,体予至怀。”=18. 赵文坦. 元世祖中统初年宰相的任用[J]. 齐鲁学刊, 1995(4):51-54.{{reflist}}