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{{Infobox person | 姓名 = 曾參| 外文名 = canzeng| 图像 = [[File: 曾參53552 20141030163923 424428.jpg | thumb 缩略图| 300px right| 曾參 <br> [http://wwwupload.epochtimestsingming.com/b5/14/10museum/2853552/n428216453552_20141030163923_424428.htm jpg 原 圖鏈 图链 接] [http://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E6%9B%BE%E5%8F%82%E5%9B%BE%E7%89%87&step_word=&hs=2&pn=0&spn=0&di=125014273120&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=763129029%2C1702270215&os=1328547318%2C4159433525&simid=3512026957%2C484517110&adpicid=0&lpn=0&ln=951&fr=&fmq=1551237033272_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined&copyright=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=http%3A%2F%2Fupload.tsingming.com%2Fmuseum%2F53552%2F53552_20141030163923_424428.jpg&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fooo_z%26e3Bp7xt_z%26e3Bv54_z%26e3BvgAzdH3Fcc-bm9n-bm9nabbc_z%26e3Bip4s&gsm=0&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&force=undefined 来自百度网]]]| 图像说明 = 曾參 |center| 出生日期 = 前505年 | 出生地点 = 中国香港| 逝世日期 = 前435年| 国籍 = 中国| 别名 = 子輿}}

<p style="text-indent:2em;">'''曾參'''([[前505年]]——[[前435年]])，字'''子輿'''，[[春秋]]末期[[魯國]]人，[[孔子]]的弟子，世稱「'''曾子'''」。曾提出「吾日三省吾身」的修養方法<ref>《[[论语]]·学而》</ref>，相傳他著述有《[[大學]]》、《[[孝經]]》等[[儒家]]經典，後世儒家尊他為「[[宗聖]]」。同時，他亦為《[[二十四孝]]》中嚙指心痛的主角。

<p style="text-indent:2em;"> 曾子的祖先是[[夏禹]]的後代，姓姒。禹的第五代孫[[少康]]封他的小兒子曲烈於鄫地，建立[[鄫國]]。曾子的父親叫[[曾點]]，字皙，是[[孔子]]的早期弟子之一。

<p style="text-indent:2em;"> 曾參提出的「吾日三省吾身」，即「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」的修身之法，成為後世追求道德提升之人自省的途徑。曾參曾為養活父母在莒這個地方當官，他盡守禮約、躬守孝道、不苟同權貴。他曾聲言道：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」「仁以為己任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎?」

<p style="text-indent:2em;"> 曾參在孔子去世後，通過自己的實踐和消化，對孔子學說的某些方面給予了推進。因此，可以說，他是孔子學說的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中具有承上啟下的重要地位。最終，曾參以他的建樹，走進了大儒殿堂，與孔子、[[顏子]]（顏回）、[[子思]]、[[孟子]]比肩共稱為五大聖人。<ref name="三省吾身">{{cite web | url=http://www.epochtimes.com/b5/14/10/28/n4282164.htm | title = 【中華人物】「吾日三省吾身」的曾參 | language=zh | date=2014-10-28 | publisher=大紀元 | author= 劉曉 | accessdate=2018-12-25 }}</ref>

<p style="text-indent:2em;"> 曾參有一天入山打柴，家裏來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。正在山中的曾參忽然覺的心疼，於是背起柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指讓你知道。」後人以詩頌之：「母指方纔嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。」<ref name="三省吾身"/>

<p style="text-indent:2em;"> 一天曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說：「你先回家待著，待會兒我回來殺豬給你吃。」她剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。她就勸止說：「只不過是跟孩子開玩笑罷了。」曾子說：「妻子，可不能跟他開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在你欺騙他，這是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是實現教育的方法。」 於是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。<ref name="三省吾身"/>

<p style="text-indent:2em;"> 曾子住在魯國費地時，有一個名字也叫曾參的人殺了人，有人去告訴了曾子的母親。曾母開始時還表示相信自己的兒子不會殺人，繼續紡織，等到第三個人來說同樣的事情的時候，曾母也害怕了，於是翻牆逃走了。後世用這個典故來比喻人言可畏。<ref name="三省吾身"/>

<p style="text-indent:2em;"> 孔子對曾參的評價是：「孝，德之始也；弟，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。參也中夫四德者矣哉！」意思是曾參具備了孝悌、忠信這四種德行。<ref name="三省吾身"/>