[[File:张九成画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>张九成（画像）</big>[https://image.gushimi.org/file/1729030d789c22c50b314529468c8a4d.jpg 原图链接][https://www.gushimi.org/list/0-43287 来自 古诗大全 的图片]]] 《'''题竹轩·听说竹轩趣'''》是[[南宋]]思想家、[[文学家]]张九成的作品之一。  张九成 幼年聪慧，8岁诵读儒家经书，10岁善文，14岁便立志献身于圣贤之学。史载：“十四游郡庠 ， 闭阁终日，寒折胶，暑铄金，不越户限。比舍生穴隙以视，则敛膝危坐，对置大编，若与神明入伍，更相惊服，而师尊之”。足见其早年刻苦自励的精神。 青年时游学京师 字子韶 ， 师承学者杨时 号无垢 ， 为二程（浙江[[ 程颢海宁]] 人，状元出身，历太常博士 、宗正少卿、侍讲及[[ 程颐刑部侍郎]] ）<ref>[https://www.doc88.com/p-3505551622322.html?r=1 【精品】二程理学微探] 等职，因力主抗金 ， 道客巴巴，2014-07-30 </ref>的再传弟子。他师从理学家遭[[ 杨时秦桧]] 迫害，被贬14年 ， 深喜程颢“心即理”之论 秦桧死后复出，知温州 ， 而有自创 后因直言上疏不纳 ， 是两宋心学一派的重要过渡人物。他为陆九渊心学体系的形成 辞官归里 ， 作了理论铺垫 年67病卒 ， 下启明代[[王阳明]]倡导的知行合一的身心之学 谥文忠 。

== 生平简介钦点状元== 张九成出身贫寒，但却能勤奋苦读，在战乱和穷困中从不有一丝的松懈，他遍访名师，曾师从理学大师[[杨时]]，就是成语“[[程门立雪]]<ref>[http://www.qulishi.com/news/201305/1464.html 程门立雪的主人公是谁 程门立雪的故事介绍]，趣历史网，2013-05-07</ref>”的主角。后来的他游学京师，曾有人权贵赠之以钱财，言“肯从吾游，当荐之馆阁。”他笑而却之，不为所动。

张九成字子韶 南宋建国 ， 号无垢，原籍高宗恢复[[ 河北科举]] 涿州 取士 ， 后迁汴京(今张九成因在[[ 河南省殿试]] 时写下“祸乱之作，天所以 开 封) 圣 人 ，后迁海宁盐官(今[[浙江]]海宁) 也 。 年少时游学于京师汴京，从理学家杨时 愿陛下以刚大 为 师[[学习]] 心 ， 曾 无以忧惊自沮。臣观金人 有 权贵托人馈赠钱物 必亡之势 ， 言:"肯从吾游，当荐 中国有必兴 之 馆阁 理 。"九成笑而却之 ”大合圣意，被钦点为本科状元，时年41岁 。

绍兴二年(1132年)，朝廷策试[[进士]]，九成慷慨陈词，直言不讳，痛陈宋金形势，认 == 为"去谗节欲，远佞防奸"，为中兴之道。因得考官赏识，选为廷试第一，被宋高宗亲选为状元，授镇东军签判，因对张宗臣不体察民情，滥捕[[百姓]]不满，与之争执，弃 官 而走，闭门讲学，生徒日众，闻人常至。清正==

张九成中[[ 赵鼎状元]] 为相，力荐九成 后 ， 遂以太常博士 被 召入京 授予镇东军签判 ， 任著作佐郎 在此期间 ， 迁著作郎 因百姓晒私盐一事 ， 上疏请施仁政 与地方官官意见相左 ， 被嘉许 而地方官依据的是秦桧所制定的法令 ， 又授浙东提刑 于此事触怒长官 ， 力 他于是便愤而 辞 不就 职 ，回 归 乡 里 讲学去了 。 不久，及[[ 朝廷赵鼎]] 召张九成 出 任 宗正少卿 宰相，广荐人才 ， 权[[礼部侍 他作为状元 郎]] 却隐居乡里，自在被举荐之列 ， 兼侍读 在赵鼎的提携下 ， 兼权刑部侍郎 张九成在朝中先后担任如太常博士等一系列职务 。

父死服丧毕 张九成是一位正直的官员，他多次拒绝秦桧的拉拢，坚决主张同金人力战，其言辞激烈，抨击朝中弥漫的投降言论，由于其[[学术]]地位的崇高 ， 与径山寺僧宗杲相交友善 影响巨大 ， 喜谈禅理 遂成为秦桧必欲除之而后快的对象。最后 ， 在 秦桧 恐 的授意下，由 其 议己 死党进行弹劾 ， 遂令司谏詹大方 赵构 以 “ 谤讪朝政 为由，虽高宗信任，亦不得救 ”罪 ， 被 将张九成 贬谪 居 南安军( ，即 今[[江西]]大余)。在南安十四 一带，时间长达14 年 ，每执书就明，倚立庭砖，岁 之 久 ，双趺隐然，读书练功，廉静自爱。自号横浦居士，亦称无垢居士 。

宝庆初(1226年)，朝廷特赠张九成为太师，封崇国公，谥文忠。《[[宋史]]·九成传》载“九成研思[[经 ==横浦 学]]，多有训解，然早与学佛者游”，故而盐官附近的佛寺也就成了他退居之后理想的安居所在。根据于有成《张文忠公祠堂记》中“终于盐官萧寺之寓舍”之说，后人推测张九成应该终老于净居寺，故而葬于寺侧。派==

== 张九成致力经学，杂以佛学。对经学有独创见解，其独创之学派亦被 后世 称作横浦学派，对后世有一定的 影响==，而其弟子[[汪应辰]]则更是在他的基础上，创“玉山学派”<ref>[https://www.sohu.com/a/470795714_121119239 听见江西·文化名人丨汪应辰：少年状元史无双]，搜狐，2021-06-06</ref>。

他以竹之气节自喻，终日诵书考古，以适心为贵。其间多有著述。相传张九成被贬 ==辞 官 到横浦，住在城西的宝界寺。他住的房间有一扇短窗，每天天微亮时，他就拿着书本站在窗下，借着微弱的晨光开始读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。自张九成及其弟子高中进士之后，海宁学风大盛，开始重视[[文化]]教育。《咸淳临安志》称：“盐官邑其穷处，地并海，民逐[[鱼]][[盐]]为生，列肆负贩，冠带之俗微矣……儒有张先生九成者，郡人。遭乱避地，实始来居，而以其徒讲学焉。未几，类试有司，居第一，擢进士第。……以儒学<ref>[https://www.docin.com/p-1454465671.html 儒学的发展历程【资料】]，豆丁网，2016-02-11</ref>成名，显一时，三年之闲，磊落相望，邑人益以知令君不我欺，而学之不可已，信也”。张九成去世，其后裔于盐官状元坊创办张文忠公书院，继续兴办[[教育]]。病逝==

秦桧死后，高宗[[赵构]]才又启用 张九成 讲授经史。张九成致力经学 ， 杂以佛学。著有《横浦集》二十卷 知温州，他遂又满怀信心的日益操劳 ， 《却又因看不惯[[ 四库总目朝廷]] 》及《孟子传》 为筹集军粮一事，给地方百姓造成沉重的负担 ， 并传 于 世 是他上疏坦言其利害 ， 对经学有独创见解 然终不为朝廷所纳 ，后 形成"[[横浦学派]]" 又辞官归乡，于不久便病逝 。

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