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《'''后天易吟·次谦终以巽'''》[[元朝]]诗人方回作品，（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。[[宋理宗]]景定三年进士<ref>[https://www.sohu.com/a/487656429_121084925 古代的秀才、举人、进士，相当于当代什么学历，进士相当于教授] ，搜狐，2021-09-04 </ref>。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来[[律诗]]，为《瀛奎律髓》。
<center>后天易吟·次谦终以巽</center>
{{Cquote|
次谦终以巽，
九卦至三陈。
圣人有忧患，
何况是凡人。
|[元]方回}}
==瀛奎律髓==
《瀛奎律髓》专选唐宋两代的五、七言律诗，故名“律髓”。自谓取十八学士登瀛洲、五星照奎之义，故称“瀛奎”。共选[[唐代]]作家180余家，宋代作家190余家。方回宗杜甫，赞扬[[杜甫]]夔州以后的诗达到了“剥落浮华”的境界。但方回选诗，并不只凭一己偏爱，而是注意到不同流派。如入选宋诗，有江西派<ref>[http://www.360doc.com/content/15/0329/19/4849137_459111454.shtml 江西诗社宗派图录]，个人图书馆，2015-03-29</ref> 、四灵体、江湖派，也选西昆体，还赞扬西昆作者[[杨亿]]“组织故事有绝佳者”。
此[[作品]]分49类，每类有题解，说明这类诗的性质和特点。不过分类过于琐细，且以类选诗，往往强取充数。如卷 9《睢阳五老图》等诗，并非佳作，亦被选入。然宋代诸集，不尽传于今者，颇赖以窥其鳞爪。每诗之后，多附以评语。评语中有不少好的见解，也保存了一些[[宋代]]文人的遗闻轶事。
==视频==
===<center> 后天易吟·次谦终以巽 相关视频</center>===
<center>在《诗经》里遇见我们的祖辈，感受四季变化</center>
<center>{{#iDisplay:y327946ggxf|560|390|qq}}</center>
<center>文明之旅：中国人为何喜欢在《诗经》里取名字呢？</center>
<center>{{#iDisplay:n0652u2omhs|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]
<center>后天易吟·次谦终以巽</center>
{{Cquote|
次谦终以巽，
九卦至三陈。
圣人有忧患，
何况是凡人。
|[元]方回}}
==瀛奎律髓==
《瀛奎律髓》专选唐宋两代的五、七言律诗，故名“律髓”。自谓取十八学士登瀛洲、五星照奎之义，故称“瀛奎”。共选[[唐代]]作家180余家，宋代作家190余家。方回宗杜甫，赞扬[[杜甫]]夔州以后的诗达到了“剥落浮华”的境界。但方回选诗，并不只凭一己偏爱，而是注意到不同流派。如入选宋诗，有江西派<ref>[http://www.360doc.com/content/15/0329/19/4849137_459111454.shtml 江西诗社宗派图录]，个人图书馆，2015-03-29</ref> 、四灵体、江湖派，也选西昆体，还赞扬西昆作者[[杨亿]]“组织故事有绝佳者”。
此[[作品]]分49类，每类有题解，说明这类诗的性质和特点。不过分类过于琐细，且以类选诗，往往强取充数。如卷 9《睢阳五老图》等诗，并非佳作，亦被选入。然宋代诸集，不尽传于今者，颇赖以窥其鳞爪。每诗之后，多附以评语。评语中有不少好的见解，也保存了一些[[宋代]]文人的遗闻轶事。
==视频==
===<center> 后天易吟·次谦终以巽 相关视频</center>===
<center>在《诗经》里遇见我们的祖辈，感受四季变化</center>
<center>{{#iDisplay:y327946ggxf|560|390|qq}}</center>
<center>文明之旅：中国人为何喜欢在《诗经》里取名字呢？</center>
<center>{{#iDisplay:n0652u2omhs|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]