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《'''宣妙寺偶成·翠玉光中藤拄杖'''》 是 宋代 [[ 卫宗武 ]] 作品 之一。 ， 卫宗武 约公元 ( ？年 至1289 -1289 年 。 )， 字洪父，(一作淇父) 自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于[[元世祖]]至元二十六年 。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗文自娱。宋亡，不仕。 卫宗武著有《[[秋声集]]》<ref>[httphttps://www.doc88sohu.com/p-39639774105635.html na/444695674_120227216 经史子集国学文库:集部·别集·秋声集(宋 卫宗武)的诗有哪些？卫宗武的诗词全集18首]， 道客巴巴，2020搜狐，2021-0501-1416</ref> 八卷，《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣 。

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|[[南 宋]]末期，南宋·理宗赵昀淳佑(1241年~1252年)年间为朝官，历官尚书郎，出知常州。约理 卫 宗 开庆元年(1259年)罢官闲居，以诗文自娱，"自昆陵投绂归垂三十载"(见本集卷五《刘药庄诗集序》)。 元初时期，元·世祖孛儿只斤[[忽必烈]]至元十六年(1279，南宋·卫王赵昺祥兴二年)南宋灭亡，隐居不仕，闲居30余载，以诗文自娱。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣。 元世祖孛儿只斤忽必烈至元二十六年(1289年)，享年约80岁。著有《秋声集》、《秋声诗余》1卷，为退居后所作，今已散佚。清·四库馆臣据《[[永乐大典]]》辑为6卷，其中诗4卷(见本集卷首《元至元甲午重九日张之翰序》)刊于《国史经籍志》传于世。其诗以影印文渊阁《[[四库全书]]》本为底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗3首，附于卷末。武}}

== 秋声集文学特点==

《秋声集》 宋词是中国[[文学]]发展史上第一个抒写艳思恋情的专门文体，“诗言志词言情”、“词为艳科”都 是宋 代卫宗武 词这种 创作 主流倾向 的 文 归纳。[[宋词]]的题材 集 中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面，与“艳情”有着直接或间接的关系。被后人推尊为“豪放词”开山祖的[[苏轼]]，其绝大多数词仍属“艳科”范围<ref>[https://www.sohu.com/a/220565979_99896217 宋词的妩媚与骚动]，搜狐，2018-02-02</ref> 。

《秋声集》·六卷〔永乐大典本〕 罢归闲居三十馀载， 苏轼应该可 以 诗 说是 文 自娱。据至元甲午张之翰<ref>人抒情词[[https://www.cidianwang.com/lishi/renwu/9/71009ge.htm 张之翰_张之翰介绍传统]] 的最终奠定者 ， 词典网</ref>所作集《序》，称九山墓宿草已六白，则宗武实卒於至元二十六年己丑，在宋亡后十年。故焦竑《国史经籍志》载《秋声集》八卷，列入元 而一些 人 。然宗武实未仕元 认为 ， 仍当从这也正是[[ 陶渊明|陶潜历史]] 书晋例也。集久失传 发展的下坡路的开始 ， 今从《永乐大典》中采辑编次，得宋词只是一味的寄情[[ 诗词山水]] 四卷 ， 序记、 或者歌以明 志 铭一卷，杂著一卷，以略存其概 。 华亭卫氏，自礼部侍郎肤敏后，资政殿学士泾、直宝谟阁湜，兄弟相继， [[陈师道]]用“ 以 学术著。宗武世系虽无考，而《张之翰序》称 诗 为 乔木世臣后 词”评价苏词 ， 则当为泾、湜之裔 道中苏词革新的本质 。 文采风流 从整体上观照 ， 不失故家遗范 词的“雅化”进程 ， 有自来矣。其 某种意义上也是词逐渐向 诗 文根柢差薄，骨格亦未坚致。盖末造风会之所趋，其事与国运相随，非作者所能自主。至於《咏靠拢的一个[[ 荀彧过程]] 》一诗 ， 称其徒抱忠贞 努力跨越“言志”与“言情”界限的过程 ， 遗恨千古，其学识亦有 所 未逮。然核其全集 以 ， 大都气韵冲澹 陆辅之才说：“雅正为尚 ， 有萧然自得 仍诗 之 趣 支流 。 盖胸襟既别 不雅正 ， 神致自殊，品究在《江湖》诸集上。且眷怀故国，匿迹穷居，其志节深有 不 足 取，而《宋遗民录》诸书乃竟脱漏其姓名。录存是集，以发潜德之光，亦足见圣朝表章幽隐，砥砺风教之义也 言词 。”

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