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1 文史资料的记载

2 盛行时期<ref>[https://cidian.911cha.com/MW1jMnM=.html 假髻],搜狗, 2017-01-10</ref>

　　《后汉书.东平宪王苍传》：“今送 光烈皇后假紒帛巾各一，及衣一箧，可时奉瞻。”《宋书.五行志二》：“晋 海西公太和以来，大家妇女，缓髻倾髻，以为盛   饰。用发既多，不恒戴。乃先作假髻，施于木上，呼曰假头。人欲借，名曰借头。”清李斗《扬州画舫录.小秦淮录》：“扬州鬏勒，异于他地，有蝴蝶、望月、花 篮、折项、罗汉鬏、懒梳头、 双飞燕、到枕松、八面观音诸义髻，及貂覆额 渔婆 勒子。” 《北堂书钞》一三五引 《晋中兴书》：“太元中，公主妇人缓鬓假髻，

头 以为盛饰 。 ”清李斗《扬州画舫录.小秦淮录》：“扬州鬏勒 用发多，不可恒戴 ， 异 乃先 于 他地 笼上装之 ， 有蝴蝶、望月、花篮、折项、罗汉鬏、懒梳头、 双飞燕、到枕松、八面观音诸义 名曰假 髻， 及貂覆额 或 渔婆 勒子 名假头 。” 又见 《 北堂 晋 书 钞》一三 五 引 《晋中兴书 行志 》 ： 上。至唐，称 “ 太元中 义髻”。唐妇女所作发髻 ， 公主妇人缓鬓假有的同前一样，用 髲髢加

髻，以为盛饰。用发多，不可恒戴，乃先于笼上装之，名曰假髻，或 名假头。”又见《晋书五行志》上。至唐，称“义髻”。唐妇女所作发髻，有的同前一样，用 髲髢加 添而梳成，有用 铁丝织成而外编以发加于髻上。 杨贵妃常以 [[ 义髻 ]] 为首饰。

　　 [[ 隋唐 ]] 五代妇女盛行高髻，不仅以假发补充，而且还像汉代巾帼那样做成脱戴很方便的假髻，称为“义髻”《唐书·五行志》：“天宝初，贵族及士民好为 胡服 胡帽，妇人则簪 步摇钗， 衿袖窄小。”杨贵妃常以假髻为首饰，而好服黄裙，时 人为之语曰：“义髻拖河里，黄裙逐水流。”在新疆 吐鲁番阿斯塔那唐张雄夫妇墓出土一件木胎外涂黑漆的义髻，其底部小孔留有金属簪的锈迹，此墓出土女俑头上髻式与此相同，上绘精致花纹。该地唐墓出土一件纸胎涂漆描花的头饰，与 峨髻

相近 人为之语曰：“义髻拖河里 ， [[黄裙]]逐水流。”在新疆 南京南 吐鲁番阿斯塔那 唐 二陵 张雄夫妇墓出土一件木胎外涂黑漆的义髻，其底部小孔留有金属簪的锈迹，此墓出土女 俑 也戴 头上髻式与 此 种头饰 相同 ， 惟没有繁缛的 上绘精致 花纹 ， 。该地唐墓 出土 时称为 一件 纸 冠 胎涂漆描花的头饰 ， 也可能为义髻之一种。此外回鹘髻也是假 与 峨 髻 ，巾子则是衬垫头发所用。