可惜好景不常，一九三九年日寇发动“九一八”事变 ， 时江达正在欧亚航空公司满洲里站任职，见东北沦陷，决然同返南京。随后“一二八”事变、“八一三”事变、“七七”事变愈演愈烈，全面抗日战争爆发，江萧夫妇与众多不愿做亡国奴的同胞一样，辗转流亡于江西、四川、青海、兰州等省份，备受奔波与饥寒之苦，直至抗战胜利后一年，才返回南京。此时老父已于去年病逝于上海。

萧娴四岁随父亲移家广州，渐受家庭影响，爱读诗文，尤喜书法。十二岁时就开始充当萧铁珊写大字的助 手，磨墨拂纸，就是她的任务。当萧铁珊不在家时，她就照他的笔迹，依样葫芦地学着写。有一次，萧铁珊写好一副对子，放在桌上因事走开。萧娴好奇，竟照样子写了－副，搁在父亲写的对联旁边。萧铁珊回来看到萧娴写的对联，大为惊异，觉得女儿有天生的书才，便经常指点她临帖临碑。萧娴学书很用功，进步很快。萧铁珊常携她在公共场所写字，萧娴一鸣惊人，便有了小小的书名。因常随父出入南社，人称“南社小友”。

萧铁珊和近代资产阶级改良主义运动的领袖康有为是朋友，戊戌变法运动被慈禧太后镇压后，康有为逃亡出国，后回国居上海。他学问深厚，诗文书法并为当时所重。萧娴非常崇拜他，康有为深知萧铁珊的人品和学识，聘为家庭教师，于是萧娴得有机会拜康有为为师，其时她二十岁。当时萧娴有临写《散氏盘》的册页，笔力相当精到，康有为看后 十分欣赏，在册页后面题诗云：“笄女萧娴写散盘，雄深苍浑此才难，应惊长老咸避舍，卫管重来主拈坛。”第四句所云“卫”、“管”指古代女书法大师卫夫人和管夫人 。这是极高的评价，对二十岁的 <ref>[https://pediainside.com/index.php?title= 萧娴 是极大的鼓励。萧娴从康有为学艺 &action=edit 她被誉为“画坛一夫人” ， 十分用心 书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美]搜狗百科</ref>。这是极高的评价 ， 把康有为撰 对二十岁 的 《广 萧娴是极大的鼓励。萧娴从康有为学 艺 舟双揖》作为必读的教科 ，十分用心，把康有为撰的《广艺舟双揖》作为必读的教科 书，随身携带，有空就翻阅。她当时还多次听国学大师章太炎的国学讲座，曾把自己临《散氏盘》的册页给 [[ 章太炎 ]] 评价，章太炎也十分欣赏，题诗勉励，形容其书法线条云：“真如万岁枯藤。”这也是极高的评价。其时萧娴还结识了上海美术专科学校校长 [[ 刘海粟 ]] ，刘已早一年拜在康有为门下。对于恩师康有为，萧娴极敬重，作对联呈康有为云：“大哉南海，蕞尔须弥”对联中，既指康有为，又指浩瀚的南海，便把康有为比之波涛滚滚的大海了，实有文学双关之妙。须弥山是佛教传说中的神山，认为是世界的中心点，日月环绕此山回旋出没，三界诸天也依之层层建立，可见其大了。然而萧娴认为它和南海比，小得至微至微。这是对恩师的热烈歌颂，其时萧娴已显示了作对联的诗才。年轻的萧娴在上海遂崭露头角，她参加了青年书画会，经常参加上海书画界的活动。该会1923年12月刊印的《近代名人书画真迹》 收有萧娴《节临石门颂》和《节临石门铭》。在《 <ref>[https://baike.sogou.com/v68392284.htm?fromTitle= 中 华全 国 金石篆刻 当代十大名家 书画 家通讯录》 真迹 “ 中 ，共列 国 当 时著 代十大 名 家 书画 家吴昌硕、天台山农等十八人 真迹”首次奉献给广大书画艺术爱好者 ， 以此承载中华文化复兴的美好愿望 ]搜狗百科</ref>收有 萧娴 也是其中一人 《节临石门颂》和《节临石门铭》 。1926年萧铁珊离沪去广东汕头 在《中华全国金石篆刻书画家通讯录》中 ， 萧娴同行，任汕头市立女中初一级国文教员 共列当时著名书画家[[吴昌硕]]、天台山农等十八人，萧娴也是其中一人 。 九个月后赴 1926年萧铁珊离沪去 广 州参加宋庆龄组织的书画义卖 东汕头，萧娴同行，任汕头市立女中初一级国文教员 。 筹款慰劳北伐军。她的一 九个月后赴广州参加宋庆龄组织的书画义卖。筹款慰劳北伐军。她的一 幅作品从十六块大洋起价，一直加价到一百块大洋，被福建省漳州财政处处长双清买去。这次义卖，萧娴得款甚丰，全数捐给北伐军， [[ 宋庆龄 ]] 深为赞许，给萧娴发了奖章和奖状。1927年萧娴随父迁居香港，在香港标润格鬻书。 [[ 于右任 ]] 等著名书家在报纸上介绍萧娴，称之为“大书家”，并称她“幼承庭训，即工书法，行楷精良，篆籀奇古。卫管复生，茂漪再世。女书家中。 实罕其匹。海内名士，龛然誉之”。同年萧娴在香港与江达结婚，时年二十五岁。江达初在法国勤工俭学，专修机械工程，因反对 [[ 袁世凯 ]] 和日本签订丧权辱国的“二十一条”而组织留学生进行抗议活动，被法国政府驱逐出境，又转德国继续留学，在德国完成学业后回国与萧娴结婚，不久夫妇回国，定居南京。萧娴在国民党中央党部任助理员，不久辞职，随江达赴东北满州里工作。1931年“九一八”事变 后夫妇南返上海，“一·二八”事变后又同回南京。在不安定的生活中，萧娴仍然不断进行书法艺术实践，她创作的《临竭石颂》 <ref>[http://www.sohu.com/a/192966166_584699 写碑的女子——萧娴 ]搜狐网</ref> 被选入1932年编印的《当代名人书林》。 1937年“八一三”事变后，南京被日寇攻陷，萧娴全家辗转逃难九江、武汉、重庆、成都、广元、兰州等地。在重庆时遇著名书画家 [[ 王东培 ]] ，欣然尊为老师学画梅花。于1940年与王东培在成都同办书画展，很有影响。避难兰州时曾致函父亲旧友 [[ 章士钊 ]] ，时章在陕西，作词柏赠，有“大字雄奇小字腴”句，竭力夸奖萧娴的书法成就。又云“伤心老滞秦关客，却 答文姬陇上书” 答文姬陇上书”，把萧娴比为汉朝的才女[[蔡文姬]]。抗战胜利后萧娴全家返回南京，其时父亲萧铁珊病逝于上海 ， 把萧娴比为汉朝的才女蔡文姬。抗战胜利后 萧娴 全家返回南京，其时父亲萧铁珊病逝于上海，萧搁 非常悲痛，决心继承父亲遗志，在艺术上干一番事业。而不久内战发生，文化事业日见萧索。她在立法院任科员，收入微薄，生活日艰，间或也作字卖钱，贴补家用。南京解放后，她十分拥护新社会，赞赏新气象。1949年冬天，萧娴义无反顾地送子女参军南下，还热情地作了一首长诗。有“男儿四方志，女子亦同雠”，“雄歌声燎亮，行云为停留”，“临行无别 语，勿贻父母羞”等语，勉励子女勇于参加革命。萧娴自己也参加华东革命大学学习，后又参加南京市政协办的学习班，1954年和江达一道参加国民党革命委员会。萧娴一家原住玄武湖，解放后捐献旧居、卜宅百子亭后八十四 号。从此生活较为安定，为雨花台名泉重题“江南第二泉”。 [[ 刘海 粟 ]] 赞之云“端穆苍秀”。

1961年起萧娴开始任南哀市政协委员，后又任江苏省政协委员，和社会各方面联系增多；文联也常组织书法展览和观摩活动；报纸上有时也出现萧娴的姓名和作品。她声誉日盛，应酬也多起来。她和 [[ 林散之 ]] 、 [[ 高二适 ]] 、 [[ 陈大羽 ]] 等著名书画家切磋书艺，时常往来，艺术上达到了新的境界。1981年在南京首办盛大书展，引起艺坛轰动。 [[ 陈大羽 ]] 特为撰 文在《新华日报》发表，誉之为“真善美”。1983年南京市文联和南京电视台为萧娴摄制电视报告文学 《大笔豪情》，并赴家乡贵阳办书展，受到热烈欢迎。萧娴虽然为江苏文史馆员，但不是正式工作，1984年才安排在江苏省美术馆为美术创作人员。次年应康有为第七女同环之请，为《南海康先生法书》作序，井与 [[ 刘海粟 ]] 同赴青岛参加康有为迁墓仪式和“康南海学术研讨会”，人民出版社派员来南京访萧娴，不久为之出版《萧娴书法选》。1987年又在江苏古籍出版社出版《石门颂萧娴临本》。

1994年，《萧娴传——当代书法家传记文学从书》（ [[ 俞律 ]] 著）在中国文联出版公司出版。

赴北京交流书艺，会见 [[ 华君武 ]] 、 [[ 启功 ]] 、 [[ 黄苗子 ]] 、 [[ 董寿平 ]] 等。登万里长城，作对联“恃九州生气；屏万里河山”。归来又作“长城归来”大字。

　　 出 版 社：华东师范大学出版社

　　 出版时间：2008-08-01

　　 版次：1

　　 页数：166

　　 内容简介 　

　　 《萧娴评传》是现代负有盛名的女书法家萧娴先生的个人评传，文字淋漓苍莽，忠实地记录了萧娴九十余载艰辛而光荣的生命轨迹。作者在严谨细腻的剖析中，追寻着艺术家艺术存在的本质，也为现当代书法研究提供了崭新的视角。