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我个人对于您的论点，有一部分[[器具]][[同感]]（但我以为如果把阿Q叫做落后[[农民]]的[[典型]]，还不如叫做[[ 普通]] 农民、一般农民的典型）；但是，您把[[精神]][[胜利]]法作为这个典型的主要[[特征]]，我则以为不然。不可否认，[[鲁迅]]在描写阿Q的精神胜利法时，其[[讽刺]]的[[范围]]是十分广泛的，而且他是"联系那时的实际"，可以说是指着那时士大夫（所谓正人君子）的[[鼻子]]指斥的。然而，从阿Q这个典型看来，精神胜利法只是起一端—-农民落后性；而在阿Q身上还有相反的[[东西]]，即要求革命的愿望，即在浑噩的外衣之下的乐观主义精神（不少人只看到他的浑噩的外衣，而忽略了他的乐观主义的内核），以及他的勤劳、气质等等。如果只有精神胜利法这一特征，那么，阿Q就不是农民的典型而是那些所谓正人君子的典型了。