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段思英

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| 姓名 = 段思英
| 圖像 = [[File:段思英2018.jpg|缩略图|center|[http://pic5.nipic.com/20100111/4125101_111120055643_2.jpg 原图链接]]]
| 圖像說明 = 段思英
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'''段思英''',大理第二代皇帝,944-945年在位,年号文经(945),所以史称文经帝。大理段氏,以重名制为主,连名制为辅,从段氏世系可以看出,它的命名是世代以一个字相重,如"思"、"素"、"正"、"智"等,同时辅以连名,如"思廉-廉义"、"智祥-祥兴-兴智"等。945年,段思平的儿子段思英即位,可惜好梦不长,在位仅一年,就因权位之争被废为僧。
 
== 人物生平 ==
段思平死在944年,其时中原仍在五代时期,离宋朝那著名的"烛影斧声"事件还有数十年的时间,然而,大理国却先已预演了一出类似的戏码。
其实,段思英被废为僧,属于大理国统治集团内部各种势力争斗中,一次典型的夺宫之变。
据《滇史》记载,"思英性暴戾,居丧淫戏无度,多变易文德年制度"。这就是说,段思英被废,是因为三个原因:性情暴戾;淫戏无度;变易旧制。据云南省社科院历史研究所研究员段玉明所著的《 [[ 大理国史 ]] 》所述,段思英的性情是否暴戾,除《滇史》外,其它各史均无记载;至于淫戏无度是否到了必欲废之的地步,也有待研究。因此性情暴戾、淫戏无度,应该都不是段思英被废的主要原因,倒是"变易旧制"这第三个原因颇耐人寻味。段思英将其母杨桂仙封为"榆城宣惠圣国母",不是一个单纯的尊母行为,而是一个推崇杨氏势力的信号,这显然与段思平立国时,以董姓为重要依靠的方针有悖,所谓变易旧制,应该就是指这一变化。
董氏为滇中旧族,是段思平改朝换代时的主要依靠力量,董氏的代表人物 [[ 董迦罗 ]] 乃段思平的军师,与段思英之叔段思良关系不一般。大理国建立后,董迦罗顺理成章地成了大权在握的相国。 [[ 段思平 ]] 死后,段思英企图抬高杨氏势力的地位,很可能是因为受到了董氏势力的威逼,而段思英的所作所为,势必引起以董氏势力为首的各政治势力的不满,在这个过程中,董迦罗自然与和他相交甚深的段思良结成了利益联盟。
946年,在位仅有一年光景的段思英被其叔段思良与相国董迦罗废而为僧,自认开国有功的段思良即位。从此以后,大理国的王位继承上思平、思良两支系更替的争夺,埋下激烈的权力争斗的伏线。
'''段思英'''被废为僧后,在大理崇圣寺修行。段思英是大理被废黜的首位君主。
== 大理世系 参考资料 ==庙号 谥号 名字 在位时间太祖 神圣文武帝 段思平 937--944顺宗 孝惠帝 段思英 944--945太宗 圣慈文武帝 段思良 945--951真宗 至道广慈帝 段思聪 951--968质宗 应道帝 段素顺 968--985仁宗 昭明帝 段素英 985--1009哲宗 宣肃帝 段素廉 1009--1022懿宗 秉义帝 段素隆 1022--1026献宗 圣德帝 段素真 1026--1041 炀帝 段素兴 1041--1044兴宗 孝德帝 段思廉 1044--1076烈宗 安闵帝 段廉义 1076--1080
68,432
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