[[File{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding: 5px 0; "> ''' 大仙 寺00.jpg寺''' </p>|400px-| 缩略图|右|大仙寺<center><img src="https://www.twtainan.net/image/17850/1024x768" width="280"></center><small>[https://www.twtainan.net/zh-tw/Attractionsattractions/Detaildetail/512/%E5%A4%A7%E4%BB%99%E5%AF%BA 照 圖 片來 自]]自twtainan]</small> |}
'''大仙寺''' 位在 ，常稱作'''火山大仙寺'''、''' 白河 區枕頭山麓 大仙寺'''、'''關仔嶺大仙寺''' ，俗稱 ''' 舊巖 ''' ， 創建 位 於 清[[ 康熙臺灣]]40年(西元1701年)，主祀神祇有[[ 釋迦牟尼臺南市]] 、三寶佛祖、[[ 觀音菩薩白河區]] 與[[ 地藏王菩薩關子嶺]]， 並且供奉有開山法師之舍利供民眾參拜觀賞。大仙寺為內政部評 是[[臺南市文化資產|臺南市直轄市 定 之「台閩地區 古蹟 」 ]] ， 也是國家三級古蹟的國內佛教九大 [[禪 門 派之一的廟宇。廟宇建築採用中國 ]][[臨濟宗]][[ 佛寺 傳統建築 ]] ， 周圍環境清靜典雅，並在大正4年(西元1915年)建大雄寶殿，外貌仿照與俗稱新巖的[[ 日本奈良大佛 火山碧雲 寺]] ，屋頂 合稱 為 「日式屋瓦」樣式，為全台保存日式屋頂結構的2座寺廟之一，大雄寶殿通樑上的擂金畫是彩繪大師[[ 李漢卿台南縣|南瀛]] 作品，而 八 大 雄寶殿後的 景之 「 關嶺雲巖」。又相傳 大 悲出相圖 仙寺位在「仙人拋網 」 靈穴上，而碧雲寺 則 是名畫家[[潘麗水]]作品，長年以來香 位在「半壁吊燈 火 鼎盛，信眾經常前來參拜沉澱心 」 靈 穴上 。<ref>[https://www.twtainan.net/zh-tw/Attractions/Detail/512/%E5%A4%A7%E4%BB%99%E5%AF%BA 大仙寺景點介紹，台南旅遊網]</ref>
本寺為清初福 建 高僧參徹禪師所創，創建始末存有二種 築風格 不同 的說法： 於台灣 一 說：清康熙四十年 般寺廟 ， 參徹禪師自福建鼓山親奉「觀世音菩薩」神尊來台。巡錫至仙草埔，將「觀音菩薩」安置 [[ 大 樹下的石頭上當禪師起身欲遊歷他處時，神像卻安住不動。參徹禪師心想：菩薩有意在此渡化大眾。於是，親自開山斬棘，結廬供奉聖像，並誦經說法勸化附近善信。 一說：清康熙五年，參徹禪師受雄寶殿]]整體外貌仿[[ 陳永華將軍日本佛教建築]] 之請 ， 渡海來台講授佛理。行經內部主導為北部漳派首席大木匠[[ 關仔嶺陳應彬]] ，見此山明水秀，有意爾後在此結茅定居。康熙五十八年，禪 、及泉州惠安溪底派匠 師 自龍湖巖迎請「觀世音菩薩」神像來此奉祀 ， 並對眾誦經 可 說 法。因其守戒甚嚴 是以閩南寺廟建築為體 ， 道心炯烈，故深獲鄉人敬仰，進而集資建廟。<ref>[https://www.da-sian.com.tw/index.html 財團法人大仙 以日本佛 寺 外貌為表 ， 台南關子嶺大仙 另創佛 寺]</ref>新面貌。
== 簡介沿革 ===== 創建由來 === 白河大仙寺（亦稱火山大仙寺、 關 仔嶺大仙寺，簡稱 於 大仙寺 的由來 ， 俗稱舊巖）位 有兩種說法。第一種說法是創建 於 台南市白河關子嶺，屬於台灣的[[ 三級古蹟清聖祖]][[康熙]] 四十年（1701年） ， 鄰近濟宗佛 據說當時創 寺 ，與俗稱新巖 的 火 參徹禪師從福建鼓 山[[碧雲寺]]合稱 迎奉一尊觀世音菩薩來臺，某日來到白河仙草埔時，暫將菩薩像放於一石上，之後要前往他處時卻發現菩薩像彷彿被黏在上面一樣無法移開，禪師認為是菩薩有意在此渡化大眾，遂在此結廬講經，是 為 南瀛八 大 景 仙寺 之 關嶺雲巖 始 。
第二種說法是創 建 築風格不同 於 台閩一般寺廟 康熙五十八年（1719年）之說，相傳明永曆廿年（1666年） ， 大雄寶殿整體外貌仿日本 參徹禪師受到[[陳永華 (明鄭)|陳永華]]邀請來臺講 佛 寺 法，駐錫於[[赤山龍湖巖]] ， 內部主導 成 為 北部漳派首席大木匠陳應彬、及泉州惠安溪底派匠 龍湖巖的開山祖師。後來在康熙四十年（1701年）路經關仔嶺，建此地山明水秀而決定結廬定居。之後在康熙五十八年（1719年）從龍湖巖迎來一尊觀世音菩薩，因禪 師 深獲重人敬仰 ， 可說是以中國寺 遂集資建 廟 建築為體 ， 以日本佛寺外貌 是 為 表，另創佛 後來的大仙 寺 新面貌 。
為國內佛教九 而根據大仙寺所藏的《 大 門派之一，係國家核定之 仙巖沿革 三 級古蹟 字經》記載：「……肇建時 ， 南台灣第一古剎，建於[[清 康熙]] 君，四十 年 間 ， 主祀釋迦牟尼、觀音菩薩、三寶 名僧侶，參徹師，福建省，出龍岩，身佩 佛 祖、 ，渡海來， 地 藏王菩薩、其寺廟具 遊遍，到岩井，憩石几，佛不動，知 有 大陸神州氣象之風格 緣，居此地 ， 不同於一般寺廟 草庵 建 築造型 ， 建築群配置承襲中國佛 此為先。……」可知 寺 建築的傳統 方本身是採信第一種說法 ， 環境清幽雅節 但不論是哪一種說法 ， 大仙 寺 內供奉有 的 開山 法 祖 師 舍利供民眾觀賞，禮佛、觀賞兩相宜，在明鄭明代由大陸來台墾居的人民愈來愈多，當時參軍陳永華將軍便邀請 均為 參徹禪師 來台灣講授佛理 。
===清治時期=== 二代住持鶴齡 禪師 從龍岩出遊 在[[清高宗]][[乾隆]]十二年（1747年），為興建聖殿彰顯觀世音菩薩救苦救難的慈悲襟懷，乃到周邊地區募款 ， 路經 最後在仙草埔、坑內、白水溪、 岩 井 前、三層崎等地居民支持下得款六百[[銀元]] ， 在石几上休息 得以建造佛殿一座 ， 想不到隨身攜帶 並正式取名大仙巖。當時所興建 的佛 像竟然抬不動了 殿位置，一說在現在的大山門前停車場竹林間 ， 他想此地必是個有佛緣 另一說在小山門 的 地 右前 方 。乾隆五十五年（1790年） ， 便在此地結茅定居 嘉義縣營參府軍官洪志高與鶴齡禪師募金一千元重修 。
大仙寺位於臺南市白河區仙草里 而在嘉慶元年（1796年），鶴齡禪師之徒應祥禪師據說精通[[堪輿]]，在 枕頭山 西麓 覓得「半壁吊燈火穴」 ， 位 遂 在 關仔嶺群山尾閭，當地人稱 此 結廬作 為 舊岩 晚年靜養之地，並從大仙巖迎來一尊觀音。之後嘉慶十三年（1808年）在該處興建佛寺 ， 稱距此不遠的 即為「 碧雲寺 為新岩 」 ， 傳說兩寺地理也是相關聯。 從此 大仙 寺 巖遂被稱 為「 仙人拋網 舊巖 」 靈地 ，碧雲寺為「 半璧吊燈火 新巖 」 靈穴，兩處一脈，靈光互映 。<ref>[https://blog.gtwang.org/life/da-sian-temple-guanziling-tainan-20161022/ 三級古蹟旅遊景點，台南河關子嶺大仙寺]</ref>
嘉慶十四年（1809年），福建[[水師提督]][[王得祿]]元配范夫人逝世，為卜墓園於大仙巖初址，乃鳩資將初建佛殿遷移至大雄寶殿現址。嘉慶二十二年（1817年），王得祿獻「大發慈悲」橫匾。次年（1818年）第四代住持允謙禪師與王得祿募得一千元重修殿宇。嘉慶二十四年（1819年），王得祿立「重興大仙巖廟碑」，同年元配范夫人之棺運抵台灣，得祿將之葬於佛殿舊址，現遺跡猶存。道光七年（1827年），由於附近牧童放牛破壞墓園，王得祿乃立「保護范夫人墓處示禁碑」，嚴禁放牧。
==基本資料== 資料來源: 田野調查 地址: 臺南市白河區仙草里岩前1號 電話: 06-6852143 主祀神明: 觀世音菩薩 釋迦牟尼佛 創立起始年: 1701 創立年代 (台灣寺廟概覽): 康熙40 同治八 年(1701) 創立 （1869 年 代參考文獻: * 康熙40年（ 1701 ）(文史工作者田野調查，2011年4月) * 康熙40年（林衡道，《台灣寺廟概覽》，台灣省文獻會，1978)<ref>斗六都閫府[[都司]][[http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/assets#c1=Document&b_start=0 文化資源地理訊系統，財團法人台灣省台南縣白河鎮 吳志高]]募金五百元修繕 大 仙寺]</ref>殿。
===日治時期===
光緒二十一年（明治二十八年，1895年）臺灣割日，抗日人士林添、黃玉麟、黃振等人以碧雲寺為據點，日軍包圍碧雲寺，大仙巖亦遭波及，是以劫後香火甚微，寺宇荒廢。之後局勢安定下來，董事林家珍試圖募款修建但未成。
==建築概況== 大正四年（1915年）， 大仙 寺座東朝西 巖管理人暨臺灣齋教龍華會會長廖炭 ， 整體建築配置繼承了中國的佛 為挽回 寺 建築的傳統 運 ， 即入口處設得到[[ 山門臨濟宗妙心寺派]] 之助 ， 建築群依序為山門 特往日本視察，返臺後得沈得臨住持（德融禪師）鼎力支持，且有仙草埔仕紳朱保羅 、吳順安等人協助，最後募得基金伍萬玖仟圓，仿日本[[ 奈良]][[東 大 雄寶殿寺]] 、觀音殿及三寶殿(古蹟本體為山門及 ，重建 大雄寶殿 ）。由於位處於斜坡上，各殿皆有落差 ， 築階梯層而上，是極為典型的祭祀空間。各殿之間 並創 設 置廣場，外部空間寬闊。 大仙 巖書房（今仙草國小前身）於 寺 各殿皆自獨立，兩側有連貫之廊道或廂房 前 。 山門屬於牆門式 大正五年（1916年） ， 屋面短而屋脊低緩 由信徒代表組織後援會主持事務 。 中間作三川脊 大正六年（1917年） ， 邊門及圍牆頂亦作燕尾脊，再加上邊門為圓迎來[[京都]][[ 拱門妙心寺]] 阿彌陀佛像。大正十四年（1925年） ， 使整體造型富有變化。 大雄寶殿 是一座木構造的建築物 落成 ， 上、下檐的磚砌山牆在遮蔽及隔間上的作用遠大於結構承重的功能。山門屬於牆門式，屋面短而屋脊低緩。中間作三川脊，邊門及圍牆頂亦作燕尾脊。高 隨後又迎來[[印 度 漸次降低，邊門為圓拱門，圍牆亦作竹節窗，整體造形富有變化 ]]白玉佛像 。
目前 昭和五年（1930年）冬至，嘉南地區發生大地震， 寺 內所保存的彩繪是出自潘麗水、李漢卿之作 宇倒塌 ， 繪工細緻、彌足珍貴。而 大雄寶 殿 內柱皆朱紅底繪蟠龍 毀損，事後由施烏拋居士募款重修，然限於經費，仍留下不少殘缺處 ， 是佛寺建築的傳統作法 陸續於二戰後逐年修復 。 昭和六年（1931年），原隸屬大仙 寺 內 之 彩繪壁畫出自潘麗水、李漢卿之作 碧雲寺因不滿重修問題，就此獨立，大仙巖正式改名大仙寺 。<ref>[http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/assets#c1=Document&b_start=0 文化資源地 原本大仙巖與碧雲寺的管 理 訊系統 人均是廖炭 ， 財團 但碧雲寺部分信眾認為廖炭只注重大仙巖的經營，最後[[番社庄]]（今[[東山區 (臺南市)|東山區]]）庄長陳按察在該年（1931年）向 法 人台灣省台南縣 院提告，後來 白河 鎮大仙 庄長林占春等人出面調解，廖炭乃將碧雲寺 寺]</ref>產全部交給番社庄人士管理，才平息此糾紛。
昭和十九年（1944年）在[[皇民化運動]]的背景下，大仙寺寺產被[[白河街]]役場佔有。街役場對此成立財團法人後援會，由[[白河街]]長「五十里子之作」兼任後援會會長，寺務由街役場派員駐寺處理。
== 建立沿革=中華民國時期=== 二次 大 仙寺主祀釋迦牟尼、觀音菩薩、三寶佛祖、 戰後，在當 地 藏王菩薩 仕紳何火爐等人努力下 ， 俗稱舊巖(碧雲 始自後援會取回 寺 產，並正式在民國36年（1947年）組織董事後援會，首任董事會委員長即是何火爐。之後請開參禪師 為 新巖) 第九任住持 ， 相傳大仙寺 海靜師為監院，何火爐、吳石、吳清池等人被選 為 「仙 財產管理 人 拋網」靈穴 ，另聘蘇祈財為外務監院 。
乾隆12 民國37 年(1747)，參徹禪師之徒弟鶴靈禪師為求一宏偉聖殿以彰顯菩薩慈悲襟懷，乃走訪地方士紳，出錢出力， （1948年）大仙寺 募 資 款 興建 佛 觀音 殿， 是為火山大仙巖 於民國39年（1950年）落成 。 其後，大仙寺在歷代禪師的主持之下，於乾隆55 該年（1950 年(1790)， ）也建了南北報恩塔 與 諸羅縣(今嘉義縣)營參府軍官洪志高先生 內山門 ， 再度完成修 隔年（1951年）又興 建 工作 大雄寶殿南北側兩廊香客樓房 。
嘉慶14 民國42 年(1809) （1953年）1月15日，開參禪師舉辦為期十五天的傳授三壇大戒活動 ， 太子太保王得祿集資將 這是戰後以來臺灣佛教界首度傳大戒，史稱[[ 大仙寺 初建之佛殿遷移至今 傳戒]]<ref>[http://rsbc.ehosting.com.tw/bts/da-shan.htm 【雲遊寺方】白河-大仙寺]</ref><ref>{{cite web|url=http://culture.tainan.gov.tw/form/index-1.php?m2=252&id=1498 |title=臺灣第一在臺南── 大 雄寶殿現址 仙寺傳戒 |publisher=臺南市政府文化局 ||accessdate=2018-01-27 }}</ref> 。
大正4 此外該年（1953 年(1918)， ）因 大仙 巖管理 寺 人 廖炭居 士 出任[[中國佛教會]]臺南縣支會首屆理事長 ， 重 會址遂設於大仙寺。同年（1953年）也募得1百多萬興 建 「大雄 三寶殿，次年（1954年）建齋堂與三 寶殿 」 兩側樓房。民國45年（1956年）經政府核准成立管理委員會，首屆主任委員是吳八居士 。
昭和5 民國53 年(1930) （1964 年 ，嘉南 ）[[1964年白河 地 區發生 震|白河 大地震 ]] ，大雄寶殿 外沿石柱傾斜、觀音殿全 毀 損 ， 施烏拋居士 第九代住持開參禪師率寺眾連夜挑土補強，才保全殿宇。事後四方信眾再 發 動 起重建， 募 款修 得70多萬，之後重 建 工程在民國55年（1966年）完工。民國58年（1969年）因為當時大仙寺土地登記在部分信徒名下，為避免日後發生糾紛 ， 至戰 經全體信眾同意 後 才逐 成立「財團法人大仙寺」，寺產移到法人名下。該年（1969 年 修復 ）6月成立董監事會，首屆董事長為黃吉居士 。
民 國37 國75 年(1948) （1986年），大仙寺委託臺北市城鄉工程顧問公司規劃「臺南縣大仙寺整體發展事業細部計劃」 ， 逐年 興建 觀音 遊、香客休息套房大樓、大餐廳、大會議廳及民眾活動中心等設施，以方便遊客、香客造訪，提供機關團體學校來此舉辦活動。民國92年（2003年）起開始重建三寶 殿 、準提殿、祖師殿，於民國106年（2017年）完工，並在該年11月12日舉行重建圓成聖像開光敷座大典 。
民國39年(1950)，建造南北報恩塔及內山門、大殿兩側香客樓房。 民國42年(1953)，興建三寶殿。 民國53年(1964)，發生嘉南大地震，大雄寶殿毀損、石柱傾斜、斷裂，觀音殿全毀，由管理委員會及開參禪師募捐修繕，至民國55年(1966)才修復及重建觀音殿，並於同年興建地藏殿。 民國60年(1971)，興建放生池、放生亭、觀音亭、觀光大山門、報恩塔、靜思園、大圍牆等，並重建宮殿式之樓房等工程。 民國81年(1992)，再度重建，採北式建築。 民國94年(2005)，將原三寶殿拆除，重建三寶殿、準提殿、祖師殿等。 大仙寺為國內佛教九大門派之一，南台灣第一古剎，於民國74年(1985)經政府公告為古蹟。<ref>[http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/assets#c1=Document&b_start=0 文化資源地理訊系統，財團法人台灣省台南縣白河鎮大仙寺]</ref> ==大仙寺殿宇=====大雄寶殿簡介===大雄寶殿內主供奉釋迦牟尼佛、佛前立侍尊者左為阿難尊者、右為大迦葉尊者。整體建築是以「日本佛寺外貌」為表，以「中國寺廟建築」為體。重簷山頂，直的正脊和垂脊，屋脊不加任何剪黏飾物，外觀典雅莊重，清新脫俗清淨優美，有別於閩南式的弧形屋脊、簷角起翹的式樣。 內殿四週各向內退一間，迴廊四週有簷柱二十六根，乃石質所砌。至於內殿的疊斗式架構，通樑上的斗拱，步道上的圓光，梁柱交接的雀替等大木作，均呈閩南式樣，是當時著名匠師陳應彬的手筆。 ===觀音寶殿簡介===觀音殿內主奉觀世音菩薩，左方供奉文身的護法伽藍菩薩，右方供奉地藏王菩薩。左右兩徹石洞景是由上開下 參 老和尚所督造。其造景奇特，意境深遠，上頭供奉十八羅漢金身。 觀音殿舊殿建造於民國卅七至卅九年間。民國五十三年毀於「一一八大地震」，現貌為災後重建景。民國五十五年重建完成。<ref>[http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/assets#c1=Document&b_start=0 考 文 化資源地理訊系統，財團法人台灣省台南縣白河鎮大仙寺]</ref> ===三寶殿=獻 ==原三寶殿於民國95年即己拆除重建，建設當中的三寶殿基底為H型鋼，檜木為主體架構。 聘請全省木柞匠師為檜木三寶殿進行雕刻，因工法細緻極費時日，今暫定101年年底進行結構組合。 原三寶殿於民國95年即己拆除重建，建設當中的三寶殿基底為H型鋼，檜木為主體架構。{{reflist}}===準提寶殿===準提菩薩為三世諸佛之母，菩薩的福德智慧無量，感應至深，滿足眾生間、出世間的願望，功德廣大，無微不至的守護眾生。 目前準提寶殿己於民國100年，本寺舉辦護國千佛三壇大戒之前建設完成，但還未落成，先開啟殿堂作為戒期二部登壇之用。目前暫時不開放。 擬定於三寶殿建設完成後一起落成。 ===祖師殿===目前祖師殿己於民國100年，本寺舉辦護國千佛三壇大戒之前建設完成，但還未落成，先開啟殿堂作為戒期二部登壇比丘尼戒壇之用。目前暫時不開放。 擬定於三寶殿建設完成後一起落成。 殿內供奉達磨祖師、本寺歷代祖師。 ===地藏寶殿簡介===地藏寶殿建於民國五十五年，民國五十八年建設完成。民國八十一年重新建設，採北式建築。其內功能為安奉祿位。<gallery mode="packed" heights="250"> File:大仙01.jpg|缩略图|大雄寶殿[https://www.da-sian.com.tw/2-3.html 照片來自]File:大仙寺02.jpg|缩略图|觀音寶殿[https://www.da-sian.com.tw/2-3.html 照片來自]File:大仙寺06.jpg|缩略图|三寶殿[httpsCategory://www.da-sian.com.tw/2-3.html 照片來自]File:大仙寺03.jpg|缩略图|準提寶殿[https://www.da-sian.com.tw/2-3.html 照片來自]File:大仙寺04.jpg|缩略图|祖師殿[https://www.da-sian.com.tw/2-3.html 照片來自]File:大仙寺05.jpg|缩略图|地藏寶殿[https://www.da-sian.com.tw/2-3.html 照片來自]</gallery> ==三級古蹟旅遊景點== *大仙寺門口有停車場，自行開車的遊客可以將車輛停泊於此。 *大仙寺是國家核定的三級古蹟。 *在寺廟的左側（龍邊）有一座龍池。 *龍池內有一尊觀世音菩薩。<gallery mode="packed" heights="260"> File:大仙寺07.jpg|缩略图|大仙寺門口停車場[https://blog.gtwang.org/life/da-sian-temple-guanziling-tainan-20161022/ 照片來自]File:大仙寺08.jpg|缩略图|三級古蹟大仙寺[https://blog.gtwang.org/life/da-sian-temple-guanziling-tainan-20161022/ 照片來自宗教]File:大仙寺09.jpg|缩略图|龍池[https://blog.gtwang.org/life/da-sian-temple-guanziling-tainan-20161022/ 照片來自]File:大仙寺10.jpg|缩略图|龍池內有一尊觀世音菩薩[https://blog.gtwang.org/life/da-sian-temple-guanziling-tainan-20161022/ 照片來自]</gallery> ==交通資訊=====開車===*南二高下白河交流道循關仔嶺方向前進*從國道三號南二高白河交流道下，向東接172線即可達*經中山高速公路，下新營(北上)或水上(南下)交流道，向東接台1線，再轉東172線，往大仙寺方向即可到達 ===搭車===*火車：新營火車站下車，再轉搭新營客運經關仔嶺往南寮*客運：白河區搭新營客運往關仔嶺 ==周邊景點== 關子嶺天梯及空中廊 [[水火同源]] [[林初埤木棉花道]] 蓮花公園 [[關子嶺溫泉區]] 六重溪親水公園 [[紅葉公園]] [[好漢坡]] 小南海‧普陀寺 [[白河水庫]] [[嶺頂公園]] [[白荷陶坊]] [[碧雲寺]] [[蓮花產業文化資訊館]] [[台灣萬里長城]] ==視頻== {{#evu:https://www.youtube.com/watch?v=kZ6Zdpes0aI}}{{#evu:https://www.youtube.com/watch?v=V2jd3IbsV0s}} == 參考資料 == {{Reflist}}