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強巴拉康
,创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''强巴拉康''' </p>
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|<center><img src="https://ak-d.tripcdn.com/images/100s1f000001gpbr2389E.jpg?proc=source%2Ftrip" width="280"></center><small>[https://hk.trip.com/travel-guide/lhasa/qiangbalakang-temple-18048920/ 圖片來自trip]
</small>
|}
'''强巴拉康'''（Jampa Lhakang），位于[[西藏自治区]][[拉萨市]][[城关区 (拉萨市)|城关区]][[色拉达果一巷]]，是一座[[藏传佛教]][[格鲁派]]寺院。<ref name=shiqi>{{Cite web |url=http://xz.people.com.cn/GB/147280/153596/9242231.html |title=拉萨净土17站，人民网，2009年05月05日 |access-date=2013年8月8日 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304114502/http://xz.people.com.cn/GB/147280/153596/9242231.html |archive-date=2016年3月4日 |dead-url=yes }}</ref><ref name=zgxz>[http://www.chinatibetnews.com/xizang/2010-05/12/content_463151.htm 拉萨老城里的小寺庙，中国西藏新闻网，2010年05月12日] </ref>
==介紹==
强巴拉康位于[[八廓北街]]中段，是一座二层黄色建筑。从[[嘛呢拉康]]出门向右走20米便是强巴拉康。
强巴拉康是一座[[格鲁派]]寺院。由[[宗喀巴]]的弟子创建，内有创寺祖师和[[噶举派]]“疯行者”[[竹巴昆列]]（1455年－1529年）的修行地洞，并且供奉高8米的[[强巴佛]]（弥勒佛）。
强巴拉康的佛殿内供奉一尊高两层的[[强巴佛]]像。步入大殿一层，可见强巴佛的下半身。殿堂内侧，有创寺祖师和“疯行者”的修行洞。传统上，西藏寺院的佛坛通常面对殿门，但这座佛殿则是正门朝东、佛像朝北。在拉萨，仅有两座寺庙如此布局，另一座是[[达布林赞康]]。
从大殿的二层可见强巴佛的上半身。这尊强巴佛原来是为保护[[八廓]]民生而立，故称“守护市集的强巴佛”。佛像面前有一扇小窗户，窗外是八廓的闹市。强巴佛两侧，还有较小的[[释迦牟尼]]与过去佛，三尊佛像合称[[三世佛]]。强巴拉康的二层一般非常拥挤，楼道上人们排着长队，等待活佛摸顶及用圣水洗眼睛、洗脸等。活佛坐在堂中间的法座上，背后立有一幅佛教[[唐卡]]。信众十多人跪拜在活佛面前，经过祈祷、诵经后，活佛自铜壶中倒出圣水，每个人用手接住，随后往眼睛、脸部抹。
强巴拉康每天都会举行一种佛教仪式，即“忏祝”法会，具有忏悔罪孽、除障、祛病、延寿、驱除厄运的含义。来[[拉萨朝圣]]者（參見[[藏傳佛教的朝聖]]）都会来强巴拉康参加该仪式，甚至历世[[达赖]]也必定每年一度来强巴拉康参加该仪式。朝拜者可以在早晨8、9点到该寺排队上楼。二层门边有一盘棕色面团，朝拜者需自取一块捏成长条，在身上各处尤其是有病痛处擦拭，同时想象面团吸收了身体内的病，接着在面团上吹一口气，想象自己的病气已经融入该面团，最后将面团弃入另一个专用的盘中。排队来到法座前方时，信众弯腰跪在垫子，主持该法事的喇嘛会顺序赐予宝瓶甘露，将甘露淋在信众头顶，用孔雀毛扫拂信众身体，最后持金刚杵置于朝拜者头顶。甘露淋头与孔雀毛扫拂，象征去病、去厄运及魔障等等；持金刚杵置于头顶，象征寿元坚固。朝拜者接受甘露时，应当用双手承接，喝进之后吐在面前的水槽内。法事结束后，朝拜者应当按照西藏传统略加供养，供养随意，无固定的收费数额。
自强巴拉康出来，可前往坐落在同巷内的[[瞻巴拉拉康]]、[[贡嘎曲德寺 (拉萨)|贡嘎曲德寺]]、[[木如宁巴寺]]。强巴拉康与[[瞻巴拉拉康]]之间，有一道门，称“色拉达果”（意为“色拉后门”），长年锁着。[[西藏和平解放|中共占领西藏]]前，一年一度举行的广愿大法会，[[拉萨三大寺]]的数万僧众参加。为控制人流，各寺院都有固定的行进及撤离路线。该门即[[色拉寺]]僧人在法会期间进出[[大昭寺]]的专用门。该门实际上为大昭寺的后门，位于大昭寺的中轴线上，正对着大昭寺主尊等身佛的背部。门后面是大昭寺南、北两大厨房中的北厨房。中共占领西藏前举行广愿大法会时，北厨房负责每天做饭两次，每次做两大锅，首先供给僧人，剩下的分给民众及乞丐；南厨房则负责供给百姓的茶水。色拉后门旁边、[[瞻巴拉拉康]]门前，有一家出售自酿青稞酒的店铺，可在此观摩土法酿酒的过程。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''强巴拉康''' </p>
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|<center><img src="https://ak-d.tripcdn.com/images/100s1f000001gpbr2389E.jpg?proc=source%2Ftrip" width="280"></center><small>[https://hk.trip.com/travel-guide/lhasa/qiangbalakang-temple-18048920/ 圖片來自trip]
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'''强巴拉康'''（Jampa Lhakang），位于[[西藏自治区]][[拉萨市]][[城关区 (拉萨市)|城关区]][[色拉达果一巷]]，是一座[[藏传佛教]][[格鲁派]]寺院。<ref name=shiqi>{{Cite web |url=http://xz.people.com.cn/GB/147280/153596/9242231.html |title=拉萨净土17站，人民网，2009年05月05日 |access-date=2013年8月8日 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304114502/http://xz.people.com.cn/GB/147280/153596/9242231.html |archive-date=2016年3月4日 |dead-url=yes }}</ref><ref name=zgxz>[http://www.chinatibetnews.com/xizang/2010-05/12/content_463151.htm 拉萨老城里的小寺庙，中国西藏新闻网，2010年05月12日] </ref>
==介紹==
强巴拉康位于[[八廓北街]]中段，是一座二层黄色建筑。从[[嘛呢拉康]]出门向右走20米便是强巴拉康。
强巴拉康是一座[[格鲁派]]寺院。由[[宗喀巴]]的弟子创建，内有创寺祖师和[[噶举派]]“疯行者”[[竹巴昆列]]（1455年－1529年）的修行地洞，并且供奉高8米的[[强巴佛]]（弥勒佛）。
强巴拉康的佛殿内供奉一尊高两层的[[强巴佛]]像。步入大殿一层，可见强巴佛的下半身。殿堂内侧，有创寺祖师和“疯行者”的修行洞。传统上，西藏寺院的佛坛通常面对殿门，但这座佛殿则是正门朝东、佛像朝北。在拉萨，仅有两座寺庙如此布局，另一座是[[达布林赞康]]。
从大殿的二层可见强巴佛的上半身。这尊强巴佛原来是为保护[[八廓]]民生而立，故称“守护市集的强巴佛”。佛像面前有一扇小窗户，窗外是八廓的闹市。强巴佛两侧，还有较小的[[释迦牟尼]]与过去佛，三尊佛像合称[[三世佛]]。强巴拉康的二层一般非常拥挤，楼道上人们排着长队，等待活佛摸顶及用圣水洗眼睛、洗脸等。活佛坐在堂中间的法座上，背后立有一幅佛教[[唐卡]]。信众十多人跪拜在活佛面前，经过祈祷、诵经后，活佛自铜壶中倒出圣水，每个人用手接住，随后往眼睛、脸部抹。
强巴拉康每天都会举行一种佛教仪式，即“忏祝”法会，具有忏悔罪孽、除障、祛病、延寿、驱除厄运的含义。来[[拉萨朝圣]]者（參見[[藏傳佛教的朝聖]]）都会来强巴拉康参加该仪式，甚至历世[[达赖]]也必定每年一度来强巴拉康参加该仪式。朝拜者可以在早晨8、9点到该寺排队上楼。二层门边有一盘棕色面团，朝拜者需自取一块捏成长条，在身上各处尤其是有病痛处擦拭，同时想象面团吸收了身体内的病，接着在面团上吹一口气，想象自己的病气已经融入该面团，最后将面团弃入另一个专用的盘中。排队来到法座前方时，信众弯腰跪在垫子，主持该法事的喇嘛会顺序赐予宝瓶甘露，将甘露淋在信众头顶，用孔雀毛扫拂信众身体，最后持金刚杵置于朝拜者头顶。甘露淋头与孔雀毛扫拂，象征去病、去厄运及魔障等等；持金刚杵置于头顶，象征寿元坚固。朝拜者接受甘露时，应当用双手承接，喝进之后吐在面前的水槽内。法事结束后，朝拜者应当按照西藏传统略加供养，供养随意，无固定的收费数额。
自强巴拉康出来，可前往坐落在同巷内的[[瞻巴拉拉康]]、[[贡嘎曲德寺 (拉萨)|贡嘎曲德寺]]、[[木如宁巴寺]]。强巴拉康与[[瞻巴拉拉康]]之间，有一道门，称“色拉达果”（意为“色拉后门”），长年锁着。[[西藏和平解放|中共占领西藏]]前，一年一度举行的广愿大法会，[[拉萨三大寺]]的数万僧众参加。为控制人流，各寺院都有固定的行进及撤离路线。该门即[[色拉寺]]僧人在法会期间进出[[大昭寺]]的专用门。该门实际上为大昭寺的后门，位于大昭寺的中轴线上，正对着大昭寺主尊等身佛的背部。门后面是大昭寺南、北两大厨房中的北厨房。中共占领西藏前举行广愿大法会时，北厨房负责每天做饭两次，每次做两大锅，首先供给僧人，剩下的分给民众及乞丐；南厨房则负责供给百姓的茶水。色拉后门旁边、[[瞻巴拉拉康]]门前，有一家出售自酿青稞酒的店铺，可在此观摩土法酿酒的过程。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]