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{{Infobox person | 姓名 = 戈特霍尔德·埃夫莱姆· 莱辛(| 外文名 = Gotthold Ephraim Lessing| 图像 = [[File:莱辛.jpg|缩略图|莱辛]]|center |[http://www.jcph.com/images/tupian/lessingge.jpg 原图链接] [http://pic.sogou.com/d?query=%E8%8E%B1%E8%BE%9B&ie=utf8&page=1&did=1&st=255&mode=255&phu=http%3A%2F%2Fpic.baike.soso.com%2Fp%2F20131113%2F20131113132739-821776647.jpg&p=40230500#did2 来自搜狗网]]]| 出生日期 = {{birth date and age|1729|01|22}} | 出生地点 = 德国上劳齐茨地区的卡门茨| 逝世日期 = {{Death date and age|1781|02|15|1729|01|22}} | 国籍 = 德国| 毕业院校 = 莱比锡大学| 职业 = 戏剧家| 代表作品 = 《年轻的学者》  '''<big>莱辛</big>'''，== 人物简介 ==<p style="text-indent:2em;">Gotthold Ephraim Lessing（1729.1.22 — - 1781.2.15） ， 德国启蒙运动时期剧作家、美学家、文艺批评家。 生于劳西茨地区的卡门茨(Kamenz)，父亲是牧师</p > == 人物生平 ==<p style="text-indent:2em;">1766年莱辛成为王室图书馆馆员的愿望破灭之后，他潜心于参与筹备中的汉堡国家剧院的工作。他满怀激情地计划使国家剧院成为一个国家文化机构。1769年的复活节，此项目因为资金问题和舞台文学顾问莱辛与其他两个负责人的权限之争而以失败告终。 1769年9月莱辛接受不伦瑞克宫廷的邀请，成了著名的沃尔芬比特尔（Wolfenbüttel）大公图书馆馆员。 他在沃尔芬比特尔的前几年文学创作并不丰富，只在1771年出版了《爱米丽雅·迦洛蒂》，此外，在1774年到1778年他出版了《未署名者片断》，这部作品后来让他牵连进和汉堡主教约翰·梅尔希奥·格策（Johann Melchior Goeze）的激烈的神学方面的论战。 1775年到1776年他取道莱比锡和德累斯顿，到达维也纳。从维也纳出发，他陪伴不伦瑞克的莱奥波德（Leopold）亲王前往意大利，这次旅行途经米兰、威尼斯、佛罗伦萨、科西嘉岛、热那亚、都灵、罗马和那不勒斯，似乎没有给陪同亲王的莱辛留下什么印象。 他回来后，跟1771年就和他订婚的商人遗孀埃娃·柯尼希（Eva König）结了婚。但他并没有获得生活幸福。1777年12月，他出生不久的儿子夭折了，两周后，他的妻子也去世了。 由于在汉堡的不快经历，他拒绝了参与曼海姆筹建中的国家剧院的工作。在沃尔芬比特尔，他越来越多地研究神学问题。1778年他出版了《论人类的教育》，1780年全部完成，此外他出版了针对保守的汉堡主教而作的《反对歌策》的论文，它维护了理性的权利，并对宗教进行了审视性的批判。 1778年，诗剧《智者纳旦》作为这次论战的延续问世。 最迟在1780年，莱辛的健康迅速恶化，他抱怨注意力涣散、视力减退、忧郁症和病态的疲倦。1781年2月15日他造访不伦瑞克时去世，时年52岁。</p > == 主要作品 ==<p style="text-indent:2em;">（部分） 《年轻的学者》（1748年）《犹太人》（1749年）《怀疑论者》（1749年）《萨拉·萨姆逊小姐》（1755年）《菲罗塔斯》（1759年）《寓言》（1759年）《拉奥孔》（1766年）《明娜·冯·巴恩赫姆》（1767年） 《汉堡剧评》（1767年-1769年）《爱米丽雅·迦洛蒂》（1772年）《反对歌策》（1778年） 《智者纳旦》（1779年）《论人类的教育》（1780年）《夫妻之爱》（诗歌）（1781年）其美学著作主要有《关于当代文学的通讯》《拉奥孔》《汉堡剧评》等。他的美学思想集中表现在《拉奥孔》中对画与诗的界限及两者和美的关系的论述上，表现在《汉堡剧评》中市民剧的创立上，体现着浓烈的启蒙气息。 《拉奥孔》通过分析古典雕刻与诗歌的表现手法的差异，论证造型艺术与诗的界限，即空间艺术与时间艺术的界限，得出画更适合于表现美的结论。 莱辛在《汉堡剧评》中，将批判锋芒直指古典主义戏剧理论，并以亚里士多德《诗学》为基础，创立了市民剧理论。市民剧包含着悲剧和喜剧的双重因素，是摹仿人的相互掺杂的悲喜情感而产生的。 莱辛认为悲剧的主要功能是通过怜悯与恐惧，净化观众的情感，达到适中的程度；喜剧的主要功能是通过笑培养“发现可笑的事物的本领”。在戏剧表演风格上，他主张将诗的表现激情与画的美的表现力结合起来；戏剧的使命在于描写自然，体现真实的合目的性，产生教育作用，提高观众的道德水平。  作为启蒙主义思想家，莱辛批判虚伪的宫廷风格和“虔诚”的情感，用人道主义、浪漫主义取代已陷于僵死、衰落的古典主义。主张天才与艺术创造的完美结合，反对艺术创作中的固有的模式的限制。   莱辛处于古典主义向浪漫主义的转折点，将启蒙运动推向高潮。其美学思想预示了即将到来的浪漫主义美学与萌芽和蓬勃发展。 5中文译本编辑《拉奥孔》，朱光潜/译，人民文学出版社，1979年，ISBN 7-02-002508-0《汉堡剧评》，张黎/译，上海译文出版社，2002年，ISBN 753272861《历史与启示：莱辛神学文选》，朱雁冰/译，华夏出版社，2006年，ISBN 7-5080-3969-6《莱辛剧作七种》，李健鸣/译，华夏出版社，2007年，ISBN 7-5080-4167-</p > <ref>[https://baike.sogou.com/v17630.htm?fromTitle=%E8%8E%B1%E8%BE%9B 　莱辛 ]搜狗网</ref>  == 中文译本 ==<p style="text-indent:2em;">《拉奥孔》，朱光潜/译，人民文学出版社，1979年，ISBN 7-02-002508-0《汉堡剧评》，张黎/译，上海译文出版社，2002年，ISBN 753272861《历史与启示：莱辛神学文选》，朱雁冰/译，华夏出版社，2006年，ISBN 7-5080-3969-6《莱辛剧作七种》，李健鸣/译，华夏出版社，2007年，ISBN 7-5080-4167-4</p > == 参考文献 ==