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'''如意寶珠'''（英語：Cintamani，梵文Cintāmaṇi），也可說是Chintamani Stone ，是 [[ 印度教 ]] 和 [[ 佛教 ]] 傳統中的一種願望實現的 [[ 珠寶 ]] ，有人說這相當於西方煉金術士的富有哲學意涵的寶石<ref>[https://books.google.com.tw/books?id=qEQQht2Y2CQC&redir_esc=y 神聖科學的象徵-如意寶珠] </ref>。

'''如意寶珠'''在佛教中，是由 [[ 菩薩 ]] （具有極大的同情心，智慧和力量的神） 觀世音菩薩和地藏菩薩所持有的。還可以看到它背在藏有經prayer的龍塔 （風馬）的背面。佛教傳統堅持認為，通過背誦辛塔瑪尼的達拉尼（小讚美詩），人們獲得了佛陀的智慧，能夠理解佛陀的真相，並將苦難轉化為菩提。據說可以讓他在死後看到阿彌陀佛的聖像和集會。 在藏傳佛教的傳統中，金塔瑪尼有時被描繪成一顆發光的珍珠，並擁有幾種不同形式的佛陀。 <ref>[https://books.google.com.tw/books?id=leHFqMQ9mw8C&pg=PA179&dq=Cintamani&hl=en&ei=0XxtTKCgHcaqlAephvX6DQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&redir_esc=y#v=onepage&q=Cintamani&f=false 超越價格：珍珠和珍珠釣魚：發現時代的起源]美國哲學會，1998年。ISBN 978-0-87169-224-5。p。170</ref>

在印度教內部，它與諸神毘濕奴和甘尼薩聯繫在一起。 在印度教的傳統中，它經常被描繪成納迦王所擁有的神話般的珠寶，或者被描繪在瑪卡拉的額頭上。瑜伽士Vasistha最初寫於公元10世紀，其中包含有關cintamani的故事。<ref>[https://books.google.com.tw/books?id=1FFdOj2dv8cC&redir_esc=y 簡易瑜伽瓦西哈（Vāsiṣṭha）]奧爾巴尼：紐約州立大學出版社。第346–353頁。書號 0-87395-955-8。OCLC 11044869</ref>印度教毘濕奴普拉納（Vishnu Purana）談到“ Syamanta珠寶 ，賦予其所有者繁榮，封裝了Yadu氏族體系”。<ref>在我們之前的過去：早期北印度的歷史傳統，Romila Thapar，哈佛，2013</ref> Vishnu Purana歸因於公元第一千年中期。 它藉鑑了早期的 [[ 宗教 ]] 或民間傳說。

在佛教中， 金塔瑪尼據說是 [[ 西藏 ]] 國王拉索托里•南森 （Lha Thothori Nyantsen ）統治期間從天上掉下來的胸部中的四個遺物之一（許多泰瑪塔人從棺材中掉下來）。儘管國王不了解這些物品的目的，但他仍將它們置於崇高的地位。 幾年後，兩個神秘的陌生人出現在國王的宮廷中，解釋了這四個遺物，包括佛陀的碗（可能是唱歌的碗 ）和上面刻有Om Mani Padme Hum 口頭禪的 [[ 瑪尼石 ]] 。 這幾個物品是佛法傳入西藏的帶頭人。