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南宗
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[[File:南宗.jpeg|230px|缩略图|右|<big></big>[http://booklibimg.kfzimg.com//data/book_lib_img_v2/isbn/1/81e9/81e9567a3985facdcffe931d26313074_0_1_300_300.jpg 原图链接][http://book.kongfz.com/258235/1976284279/ 来自 孔子旧书网 的图片]]]
南宗全真教参考其功法而创立，发源于南宋，发迹时间早于北派全真教200年，人称金丹派，本内丹之学，而后被王重阳归纳成为全真，人称道派南宗。道教内丹学南宗创始于刘海蟾，其最初继承系统为张伯端─石泰─薛道光─陈楠─白玉蟾（南五祖）。该派不提倡出家，以“先命后性”修炼方式著称。其丹法强调“返朴归真，以简驭繁，慢中求快” <ref>[https://www.sohu.com/a/15838899_113275 天台山：道教南宗发祥地，《易筋经》为道教经典 ]，搜狐，2015-05-21</ref> 。其代表人物多出自南方，故名南宗。《悟真篇》、《还源篇》、《复命篇》、《翠虚篇》等为南宗主要经典。
==简介==
明朝以后，南北两宗多有相互融合。
张伯端、石泰、薛式、陈楠及白玉蟾（“南五祖”），若再加上张伯端的弟子刘永年和白玉蟾的弟子彭鹤林，则被奉为“南七真” <ref>[https://foxue.qq.com/a/20190219/005586.htm 南宗道教和全真派究竟有何不同？]，腾讯网，2019-02-19 </ref> （见五祖七真）。
比利时道教研究所所长费丹凝博士（Ｄr. Dan Vercammen）对南宗的“性”、“命”的含义进行分析后，考察了南宗“先命后性”丹法对于心理学和精神病学的价值。他根据自己的内丹修炼体会和治疗病人的经验指出，南宗“先命后性”的方法在治疗和预防精神病方面甚有疗效。
<center> 白玉蟾祖师作词 </center>
<center>{{#iDisplay:x01710sutl7|560|390|qq}}</center>
==参考文献==