{{Infobox person| 姓名 = 王世镗 | 圖像 = [[File:T017467843c476a683a.jpg|缩略图|center|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/270_500_/t017467843c476a683a.jpg?size=268x375 原图链接]]]| 圖像說明 = 著名书法家| 出生日期 = 1868年| 國籍 = 中國| 别名 = 积铁老人| 職業 = 著名书法家| 知名原因 =| 知名作品 = 《书诀》</br>《论草书今章之故》</br>《王世镗先生翰墨》等。}} '''[[ 王世镗]]'''(1868--1933年)，字鲁生，中年号积铁子，晚年号积铁老人，天津人。中国近代著名书法家。幼习经史、词章，资秉高迈，后任陕西镇巴、西乡县知事。平生精研书法，治学严谨，于章草、今草的演变及不同特点有独到研究。编著并书《稿诀集字》，原石刻现陈列于汉中市博物馆内。著有《书诀》、《论草书今章之故》、《王世镗先生翰墨》等。 == 人物生平 == 王世镗祖籍天津，生于清[[同治]]七年(1868)。定居[[汉中]]市[[莲花池]]9号。幼年好学，天资聪颖。十七岁的时候，便博通经史，善于作文了。而且受了西学东渐的巨大影响，王世镗对[[天文数学]]很感兴趣，并很有特长。但就因为这一点，在参加一次科举考试时，因策问条对，数据演算过于详尽，遭到了主考官的怀疑，最终，他以被怀疑是新党而名落孙山。遂绝意仕进、致力新学，且与[[维新变法]]之重要人物[[谭嗣同]]、[[唐才常]]等相问讯。未几而戊戌祸作，即入关来陕依在兴安(今安康)做官之堂兄王世锳处校碑读书，韬匿光彩。[[民国]]三年(1914)任镇巴县知事，民国十二年(1923)任西乡知县，[[民国]]十七年(1928)由[[汉中]]道尹阮贞豫主持，将其《稿诀集字》刻石嵌于本市宝峰寺壁上(现移存汉中市博物馆)，遂有拓片流行，扬名域外。 == 本段人物轶事 == [[民国]]二十二年(1933)仲春的一个中午，阳光明媚，时任国民政府监察院院长的[[于右任]]先生，独自一人散步来到南京市区瞻国路的古董店观赏字帖。此店历史悠久，集古斋收藏各种字帖，内容十分丰富。店主叫张熙园，已近七十岁的老人，待人诚实，谈吐风雅，和蔼可亲。店主张熙园见[[于右任]]先生正在翻阅古书字帖时，便连忙递给他一本《[[章草千字文]]》字帖。[[于右任]]接过此帖翻了几页，想放下，张熙园老人站在他身旁，问此书是什么朝代的?[[于右任]]说，看此字帖至少是[[宋朝]]人所写的。张熙园让他再往后看，[[于右任]]继续往后翻，他翻到末页出现了"中华[[民国]]十年九月，[[陕西省汉中]]道镇巴县知事，津门王世镗书"的字样，顿时，于右任先生颇为惊讶地说:"从此帖看，这人不仅擅长[[章草]]，而且深通汉魏六朝书法，确是当代高手。我愿以师礼邀聘此人，但不知他住哪里?".张熙园老人从他书桌上取了一个信封给[[于右任]]看。他念信封:"陕西省[[汉中]]道南郑(今汉中市)莲花池九号王世镗寄，"他说:"熙园，君子有成人之美，不知你能玉成此事否?"熙园老人说，你是否要我写信给王,先事疏通呢?[[于右任]]说:"信去人不去，未免太简慢了，能否劳你大驾亲赴汉中一行，代我致邀请之诚。"此时，张熙园店主便愉快答应下来。次日，[[于右任]]先生亲自送来一千六百元，并说:"五百元作为你往返路费，五百元补偿你营业的损失，下余六百元请奉上王世镗先生作贽敬之礼。"熙园店主便自京启程，乘火车北上[[洛阳]]和同业兑换了货品.游览了[[香山]]、[[龙门]]，又乘火车到陕州观音堂，换乘马车到达[[西安]]，游览了[[碑林]]，下榻于西安同业安善堂，兑换了货品，再乘马车经[[凤翔]]到[[宝鸡]]，又换坐滑竿越[[秦岭]]过凤县南下[[汉中]]。沿途饱赏洛阳龙门造像、褒斜栈道石门珍刻，买了一些汉魏十三品.夜宿土地庙。次日下山经过秤钩湾时，见山坳有茅屋三间，门楹上刻着民初汉中书法家[[周梦麟]]写的王体对联一副"闭户藏星月，开窗纳野云。"转一个弯，路旁有七间铺面的草房，檐前悬挂三尺长方灯笼，四面糊有白纸，上写:"仕宦行台，客商家园，未晚先投二十八，鸡鸣早看三十三"等字样。门框对联:"鸡鸣茅店月，人迹板桥霜"却是与王世镗齐名的书法家、西蜀[[文成郁]]写的[[魏郑文公体]]。眼见这些风雅景致，荒村雨露，野店风露的情景就在鼻尖，真令人如醉如痴。在褒城邮局寄了货物，稍事休息，正午到达[[汉中]]市莲花池(原为明瑞王[[朱常浩]]王府花园遗址)东南角畔王世镗先生住宅处，见到了积铁老人王世镗，说明来意，奉上[[于右任]]的手书与贽礼。王世镗对张熙园先生远道而来，十分热情，留熙园住他家。经数日把家事安排就绪后，就同长子霞五、爱女霞云与张熙园先生一道启程赴京，到达南京下关后，暂在临江春饭店下榻，即用电话通知[[于右任]]先生。次日七时，[[于右任]]亲自把世镗父子接进他公馆，盛宴款待，口称王世镗为老师，王世镗肃然起立说:"先生与鲁生(世镗之字)年虽相若，但鲁生德望过浅，谬许朋辈已属僭越，请直呼世镗为宜。"于右任说:"恭敬不如从命，我俩人就结为良友吧。"意将王世镗留住于府，不几日，就荐举王世镗先生为[[南京国民政府监察院秘书]]。王世镗任职数日后，甚感生活不便，更不习惯。一天，王世镗对于右任说:"瞻园路古董店云集，我想住在那里，以便搜集书法、文学资料，进德修业。"于右任知其隐衷(王有烟癖，不便久居官府邸)，不便强留，就托人给王租了对门三间厦房。住了两个月，国民政府监察院给他发下简任三级秘书的任命状。王世镗每月只到监察院去几次，月薪三百元。从此，于右任常与王世镗谈诗论文，交流书法，结为挚友。谁知王世镗得遇于公仅仅七月，就突染疾病不起，经多方医治无效，于同年12月4日病逝。于右任先生十分悲痛，与之治丧，安葬在南京[[牛头山]]娃娃桥畔。墓碑刻着:"大书法家王世镗先生之墓，世愚弟于右任敬书。" == 艺术成就 == [[File:T01fdde3e06b854c1da.jpg|缩略图|右|center|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/220__/t01fdde3e06b854c1da.jpg 原图链接]]]王世镗童多摹龙门石刻，喜其古拙博大之风。及至陕南，游褒斜，抚摩崖，钩深探赜，广采博览。中年以后，习[[魏碑]]志外尤致力于《晋爨宝子碑》。其[[楷书]]，融冶魏晋，用笔朴茂恣肆，趣韵高古，别出新意，形成个人楷书的独特风格。曾集《宝子》联语达八百幅，足见其用功之勤，精研之深。王世镗书法之成就，尤在[[章草]]。他从文字学研究入手，改订旧《[[草诀歌]]》为《增改草诀歌》。王世镗曾主双石榷税，遂定居南郑(今[[汉中]]市)。先后任褒城、西乡、镇巴三县知事。在镇巴时，有邑绅请以《增改[[草诀歌]]》上石，惜石腐工拙，拓二十余本即弃置之。后又集百衲本，集以名帖，兼收章今，名曰《稿诀集字》。萃汉上名流沙品三、徐泽生、[[程履端]]、胡介人等九人或书释或题跋。民国十七年(1928)，由[[汉中]]道尹阮贞豫主持，勒石嵌于汉中宝峰寺壁(现以移至汉中市博物馆)，遂有拓本流传于世，王世镗亦由此名博海内。1980年，[[文物出版社]]根据旧拓，影印出版了王世镗《稿诀集字》，1989年[[陕西人民美术出版社]]再次出版王世镗《稿诀集字》。 == 人物遗稿 == '''论草书章今之故''' [[草书]]之有章、今，由于时代风气所致，其精神独到处，皆足冠绝群英，各适一涂，谓互有短长则可，谓孰为优劣则不可也。然今出于章，习今而不知章，是无规矩而强求方圆，未见其可也。石氏《草字稾》搜罗虽富、不入[[章草]]一字，来免数典忘祖。 盖不入汉儒之门，莫窥晋人之奥，此必经之阶级，其所由来者尚矣。论者但以波磔章奏为言，未足尽其微妙。约而论之，初学宜章，既成宜今。今喜牵连，章贵区别。今喜流畅，章贵顿挫。今喜放宕，章贵谨饬;今喜风标，章贵骨格;今喜姿势，章贵严重;今喜难作，章贵易识;今如风云雷雨，变化无穷、章如日月江河，循环一致;今喜天然，天然必出于工夫、章贵工夫，工夫必不失天然。难作者如天马行空，虽险无怖;易识者如鸿爪印泥，至终不变。今适于大，章适于小;大适肘臂，小适指腕。今险而章逸，今奇而章偶。 今欲速，速贵能留，留则罕失;章欲缓，缓贵能走，走则不滞。今收笔故抑，抑便就下;章收笔故扬，扬便截上;用意不同，取势自异。今多用之寻常酬答，章辄用之郑重文牍;所谓[[章草]]者，以草书用之章程奏事也。汉章帝诏章奏许用草书，上好下甚，遂成风气，观帝书是何修整，顾以下呈上而敢纵越耶?故其一种敬穆之气，流露行间，元非忩遽可为。盖今草任笔兴所致，不害为佳;章奏必平心静气而为之，尚恐有失规矩而不易识，此根本上之殊点也。《[[笔阵图]]》、《书谱》疑之，然其言可借资考证。如《羲之题后》云;草书亦复须篆势、八份、古隶相杂，亦不得急，令墨不入纸;若急作，意思浅薄而笔即直过，唯有[[章草]]。噫!此殆欲尊重今草波及[[章草]]耳。夫章虽曰急就，又岂得令墨不入纸耶?谓[意思浅薄]，[笔即直过]，亦非具体之论，抽象言之。浅近白事、章程书，令人易晓，辄或有之，上奏可乎哉!或者谓汉时止有此体，《阁帖》《知汝》等书，在汉时不多见，为子敬、长史以虎邱作据。而[[张怀瓘]]《[[书断]]》乃云:[[章草]]之字区分，张芝变为今草，加其流速，上下牵连，则今草始于芝，而章草为古草矣。试观其一波三折，决非颠狂一往直前之概可比，不唯长史不能到，子敬亦膛乎望尘。不过此体书不适于奏章尔，虽诏许用，必通行已久，人多能作易识，不则又岂可强致耶?晋人[[今草]]虽不便章奏，然未有不本于[[章草]]者，假令彼时章奏许用，必不至于颠狂，盖祥金无能跃冶也。彼时已成为一种美术，人人矜重之，观止矣。蔑以复加矣。至唐人止重晋书，少[[章草]]一层工夫，翻欲出奇制胜，故流于颠狂，不可矜式。有学识者，多致力于行书，唐则有[[颜真卿，]]开宋四家，而苏为冠，然偶作大草，每苦于无根底而失规模，少有能知其故者矣。行书由唐至明、清，亦云观止，欲外此三者，再别创一体，皆自困之道，不则野狐禅耳!故唐人有一种书，不章不今，意在兼取，字体一律而不牵连，笔画一致而无波磔，一字一笔，如绳盘旋，略无姿势，既非难作，又不易识、两失章今之旨，强欲自成一家，绝无精神可贵之处。类此者，皆由于不知其层累曲折，梢用功力，便欲外古人，异前程，而奇觚一新，予虽不敏，思过半矣。不甘为时代所汩没，特感功力未至，乃病臂不任书，又困于时地，交通不便，少有同志研究，而今老矣。尝有诗云:[佉卢飞舞遍人间，片假亦从东海还;赴急原非无国字，汉章雅命令重颁。]意在斯乎!意在斯乎!既著《急就考正》复为此论，非敢问世，聊示后昆，俾知所致力云尔! [[民国]]二十二年癸酉仲春积铁老人王世镗作