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'''经络理论'''和[[ 经络学 ]] 说从远古时代留传下来，主要是根据《 [[ 黄帝内经 ]] 》的记载。《素问•徵四失论》说: ： 经脉十二，络脉三百六十五，这些全都是人所共知， [[ 医生 ]] 所遵循使用的。所谓" “ 全都是人所共知" ” ，说明古人都知道经络是什么，就像人们对 [[ 手 ]][[ 脚 ]] 与 [[ 胳膊 ]][[ 腿 ]] 的了解一样，用不着多作解释。如果古代医家不知道经络是什么，就不会建立起完整系统的经络学说了。 

经络的发现和经络学说的形成最迟是在五千年甚至七千年以前，何以见得？ [[ 中医学 ]] 的脏腑、经络名称、数目与 [[ 阴阳 ]][[ 五行 ]][[ 八卦 ]] 、十干、十二支直接对应，而 [[ 天文学 ]] 、 [[ 民俗学 ]] 、 [[ 考古学 ]] 等领域最新成果证明阴阳五行、八卦、十干、十二支等知识诞生于六七千前年以前。剖析古人对经络的阐释，展现经络与阴阳五行、八卦、十干、十二支密不可分的关系，探询并证明经络诞生的原理，对比这两类事物的功能与特性，就能够诠释经络实质，解开经络之谜。

 经络，内属于脏腑，外络于肢节，如环无端，是运行气血的通道。《中医-西医，同医不同一》介绍了中医" “ 内属于腑脏，外络于肢节" ” 的 [[ 十二经脉 ]] 、 [[ 奇经八脉 ]] 之命名，不是依据解剖出来的实际 [[ 人体 ]][[ 器官 ]] ，而是依据阴阳五行、八卦、干支、二十八宿这些气数。经络在内归属于脏腑，在外联络于 [[ 四肢 ]] 末节，是运行沟通人体内外气血的通道。 经络是经脉和络脉的总称。" “ 经" ” ，有路径的含义，是 [[ 经络系统 ]] 中的主干;" ；“ 络" ” ，有网络的含义，是经脉的 分支。两者纵横交错，遍布全身，是气血运行的通道。 中医学将 [[ 人体 ]] 的主干经脉分为十二条，又称" “ 十二正经" ” 。十二正经分 [[ 手三阳经 ]] 、 [[ 手三阴经; ]]；[[ 足三阳经 ]] 、 [[ 足三阴经 ]] 。经络内联脏腑，外络肢节，由 [[ 头 ]] 走足，由足走腹，由腹走 [[ 胸 ]] ，由胸走手，由手走头，再由头走足。循环往复，周而复始。就像圆环一样，没有开头，没有结尾。

《灵枢•经脉篇》指出: ： 人在孕育之初，先由男精女血会合成精，精发育而生成脑髓，再逐渐生成人体，骨为支柱，脉为营运气血的通道，筋来约束骨骼，肉像围墙一样卫护机体，到 [[ 皮肤 ]] 坚韧 [[ 毛发 ]] 生长，出生之后，脉道内外相通，水谷入于 [[ 胃 ]] ，化生精微，血气开始运行不止。经脉，是用来决断死生，处治 [[ 疾病 ]] ，调节人体虚实的，做医生的不可以不通晓。也就是说，人体自生成之日起，就由血气、经脉维系着生命活力。 

 经络理论的临床应用可体现在 [[ 诊断 ]] 和 [[ 治疗 ]] 两个方面。诊断方面为经络诊法和分经辨证，是根据经络来切脉，诊察体表和辨别症候。治疗方面为循经取穴和分经用药，即根据经络来选去腧穴或选择不同治法及 [[ 药物 ]] 。 ==参考文献==